{"id":2676,"date":"2022-05-19T16:30:11","date_gmt":"2022-05-19T14:30:11","guid":{"rendered":"https:\/\/razvedka.info\/sk\/2022-05-vitazstvo-je-viac-ako-dobyte-uzemia-otec-andrij-zelinsky-o-vojne-a-viere\/"},"modified":"2022-05-19T16:30:11","modified_gmt":"2022-05-19T14:30:11","slug":"vitazstvo-je-viac-ako-dobyte-uzemia-otec-andrij-zelinsky-o-vojne-a-viere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ruwar.org\/sk\/2022-05-vitazstvo-je-viac-ako-dobyte-uzemia-otec-andrij-zelinsky-o-vojne-a-viere\/","title":{"rendered":"„V\u00ed\u0165azstvo je viac ako dobyt\u00e9 \u00fazemia.“ Otec Andrij Zelinsky o vojne a viere"},"content":{"rendered":"

Asi pred t\u00fd\u017ed\u0148om vy\u0161lo najavo, \u017ee ciele Ukrajiny vo vojne proti Rusku sa zmenili. Ukrajina sa u\u017e neuspokoj\u00ed s n\u00e1vratom k hraniciam z 23. febru\u00e1ra \u2013 bude bojova\u0165 a\u017e do \u00fapln\u00e9ho oslobodenia svojich \u00fazem\u00ed. Toto vyhl\u00e1senie, tak \u010di onak, odznelo na ministerstve zahrani\u010dn\u00fdch vec\u00ed, ministerstve obrany a Kancel\u00e1ria prezidenta<\/a>je \u010fal\u0161\u00edm d\u00f4kazom toho, \u017ee svet u\u017e nebude ako predt\u00fdm.<\/p>\n

Vojna v plnom rozsahu si vy\u017eiadala mnoho \u017eivotov a pocit bezpe\u010dia, stala sa v\u00fdzvou pre cel\u00fa krajinu a v\u0161etk\u00fdch v nej osobne. Je to sk\u00fa\u0161ka sily v\u00f4le a ducha, sk\u00fa\u0161ka na\u0161ej d\u00f4stojnosti a viery – v ozbrojen\u00e9 sily, lep\u0161iu bud\u00facnos\u0165, v\u00ed\u0165azstvo, v bl\u00ed\u017eneho a ur\u010dite aj v Boha. Kto nepozn\u00e1 \u017eiadnu modlitbu, za\u010d\u00edna sa modli\u0165 pod pa\u013ebou, aby mal aspo\u0148 nejak\u00fa n\u00e1dej. \u010eal\u0161\u00ed sa v tom istom \u010dase pozer\u00e1 na fotografiu zabit\u00fdch v Mariupole a Buchi a p\u00fdta sa: „Bo\u017ee, ako sa to mohlo sta\u0165?“.<\/p>\n

Ako neprepada\u0165 z\u00fafalstvu v t\u00fdchto \u0165a\u017ek\u00fdch \u010dasoch a nestrati\u0165 el\u00e1n do \u010fal\u0161ieho boja, pre\u010do si Rusi dovo\u013euj\u00fa neobmedzen\u00fa krutos\u0165 a aj to, ak\u00fd by mal by\u0165 svet po tejto vojne, op\u00fdtal sa z\u00e1stupca ved\u00faceho Katedry vojensk\u00e9ho duchovenstva r. patriarch\u00e1lnej k\u00farie UHKC, p\u00e1ter Andrij Zelinskij.<\/p>\n

***<\/p>\n

„Boh je zdrojom dobra a \u013eudia s\u00fa zodpovedn\u00ed za zlo“<\/strong><\/span><\/p>\n

Po\u010das vojny pozorujem u svojich pr\u00edbuzn\u00fdch a zn\u00e1mych z\u00fafalstvo, tr\u00e1pi ich ot\u00e1zka: ako to v\u0161etko mohol Boh dopusti\u0165? V arm\u00e1de pracujete 8 rokov. \u010co ti br\u00e1ni strati\u0165 vieru, ke\u010f vid\u00ed\u0161 neust\u00e1lu boles\u0165 a smr\u0165? \u010co poradi\u0165 ostatn\u00fdm, aby sa nenechali odradi\u0165?<\/strong><\/p>\n

V prvom rade by sme si my, kres\u0165ania, mali pam\u00e4ta\u0165, \u017ee na\u0161a viera nie je scen\u00e1r a Cirkev nie je divadlo, kde ka\u017ed\u00fd mus\u00ed hra\u0165 \u00falohu, ktor\u00e1 je mu predp\u00edsan\u00e1. P\u00e1n stvoril \u010dloveka slobodn\u00e9ho a schopn\u00e9ho dobra. Vyber\u00e1me si sp\u00f4sob konania, vyber\u00e1me si \u017eivotn\u00e9 hodnoty, pod\u013ea ktor\u00fdch sa osobne rozhodujeme. A vojna, krutos\u0165, ktor\u00fa vid\u00edme, je tie\u017e nie\u010d\u00edm rozhodnut\u00edm. Pilot, ktor\u00fd zhod\u00ed bombu na p\u00f4rodnicu alebo \u010dinohern\u00e9 divadlo s n\u00e1pisom \u201eDeti\u201c na prednej strane, rob\u00ed vlastn\u00e9 rozhodnutie, ktor\u00e9 m\u00e1 n\u00e1sledky.<\/p>\n

Sme zodpovedn\u00ed za n\u00e1vrat k na\u0161ej slobode a zapam\u00e4tanie si toho, \u017ee sp\u00f4sob, ak\u00fdm t\u00fato slobodu vyu\u017e\u00edvame, ur\u010duje svet, v ktorom \u017eijeme \u2013 \u010di u\u017e je to svet zranen\u00fd vojnou alebo svet, kde sa re\u0161pektuje ka\u017ed\u00e1 sloboda a d\u00f4stojnos\u0165. Nez\u00fafam, preto\u017ee si pam\u00e4t\u00e1m svoju slobodu a zodpovednos\u0165 za svoj \u017eivot. Boh nie je zodpovedn\u00fd za v\u0161etko, \u010do sa deje vo svete. Boh je zdrojom dobra a \u013eudia s\u00fa zodpovedn\u00ed za zlo.<\/p>\n

Ako m\u00f4\u017ee by\u0165 \u010dlovek v 21. storo\u010d\u00ed schopn\u00fd takejto krutosti?<\/strong><\/p>\n

Ja ako \u010dlovek \u017eijem v spolo\u010dnosti a hodnoty a pravidl\u00e1 interakcie, ktor\u00e9 tam existuj\u00fa, samozrejme ovplyv\u0148uj\u00fa moju osobn\u00fa kult\u00faru a hodnotov\u00fd syst\u00e9m. V autorit\u00e1rskej spolo\u010dnosti nie s\u00fa hlavn\u00fdm krit\u00e9riom rozhodovania Bo\u017eie prik\u00e1zania alebo univerz\u00e1lne \u013eudsk\u00e9 hodnoty, ale s\u00falad s o\u010dak\u00e1vaniami autor\u00edt. A ke\u010f \u010dlovek vyrastie v takejto spolo\u010dnosti, m\u00f4\u017ee \u013eahko robi\u0165 to, \u010do sme videli v Buche, Mariupole a in\u00fdch mest\u00e1ch. \u010clovek nebol nau\u010den\u00fd, \u017ee je slobodn\u00fd, a za tak\u00fdchto podmienok nevn\u00edma mor\u00e1lnu zodpovednos\u0165 za svoje \u010diny. Svet znetvoren\u00fd vojnou a osobnou \u013eudskou krutos\u0165ou \u2013 z toho ist\u00e9ho zdroja, z \u013eudsk\u00e9ho srdca zranen\u00e9ho hriechom, zo spolo\u010dnosti deformovanej tak\u00fdmi \u013eu\u010fmi.<\/p>\n

Po druhej svetovej vojne v\u0161etko \u00fasilie medzin\u00e1rodn\u00e9ho spolo\u010denstva smerovalo k vytvoreniu mno\u017estva organiz\u00e1ci\u00ed, ktor\u00e9 by mali zabr\u00e1ni\u0165 poklesu \u013eudstva na \u00farove\u0148 n\u00e1silia posledn\u00fdch dvoch glob\u00e1lnych vojen, organizova\u0165 spolo\u010denstvo na spr\u00e1vnych hodnot\u00e1ch. Nesk\u00f4r v\u0161ak do\u0161lo k nejak\u00e9mu in\u0161titucion\u00e1lnemu zlyhaniu a cena plynu sa stala d\u00f4le\u017eitej\u0161ou prioritou. Mnoh\u00e9 eur\u00f3pske \u0161t\u00e1ty k\u00e1zali slobodu a d\u00f4stojnos\u0165 a za\u010dali k\u0155mi\u0165 autorit\u00e1rske spolo\u010dnosti, ktor\u00e9 pon\u00fakali lacnej\u0161iu ropu, plyn a in\u00e9 zdroje a tolerovali ich hodnotov\u00fd syst\u00e9m. A tu je ot\u00e1zka, \u010do si vyberieme – pohodu alebo \u010dloveka?<\/p>\n

V autorit\u00e1rskej spolo\u010dnosti ch\u00fdba sloboda a d\u00f4stojnos\u0165 v n\u00e1rodnom diskurze \u2013 nespievaj\u00fa sa o tom \u017eiadne piesne, nedo\u010d\u00edtate sa o tom v literat\u00fare, nepo\u010dujete o tom v k\u00e1zni. V Rusku nie je \u010dlovek, preto\u017ee \u010dloveku ide o slobodu a d\u00f4stojnos\u0165. Rusko je cvi\u010disko, kde \u0161t\u00e1tna propaganda dlhodobo nemilosrdne zostre\u013euje jednotlivca, \u013eudsk\u00fa osobnos\u0165. K\u00e1zne patriarchu Kirilla hovoria o \u201emocnej krajine\u201c, \u201emocnej vlasti\u201c \u2013 o kolekt\u00edvnej realite, ktor\u00e1 \u010dloveka netoleruje. \u013dudstvo zost\u00e1va na druhej strane ideol\u00f3gie. Pravdepodobne jednou z hlavn\u00fdch ot\u00e1zok na\u0161ej doby je, ako usporiada\u0165 svet po tejto vojne. Ke\u010f \u013eudia a ich d\u00f4stojnos\u0165 zostan\u00fa prioritou, vieme, s k\u00fdm uzavrie\u0165 obchodn\u00e9 dohody a nadviaza\u0165 partnerstv\u00e1.<\/p>\n

Kto je potom zodpovedn\u00fd: \u201emocn\u00e1 vlas\u0165\u201c alebo osoba, ktor\u00e1 zhodila bombu?<\/strong><\/p>\n

Ka\u017ed\u00fd je zodpovedn\u00fd: ten, kto d\u00e1va pr\u00edkaz, aj spolo\u010dnos\u0165, ktor\u00e1 tieto priority toleruje. Putin je ve\u010dn\u00fd, pokia\u013e m\u00e1 80% podporu, tento od\u00edde \u2013 objav\u00ed sa \u010fal\u0161\u00ed. Vzdel\u00e1vac\u00ed syst\u00e9m, kult\u00fara, ob\u010dianska spolo\u010dnos\u0165 \u2013 kedysi v\u0161etky tieto veci v Rusku skolabovali, ale viedli k tomu konkr\u00e9tni \u013eudia. N\u00e1zor, \u017ee za to m\u00f4\u017ee len Putin a \u013eudia by sa nemali obvi\u0148ova\u0165, je omyl. Putin nezhodil bombu a nestla\u010dil sp\u00fa\u0161\u0165 v Buchi. Konkr\u00e9tny vojak, ke\u010f vid\u00ed nevinn\u00e9ho \u010dloveka, rozhoduje sa, \u010do m\u00e1 robi\u0165 a nemysl\u00ed na d\u00f4sledky svojich rozhodnut\u00ed. Vinn\u00ed s\u00fa aj t\u00ed, ktor\u00ed pozoruj\u00fa a ml\u010dia, tak Rusi, ako aj predstavitelia medzin\u00e1rodnej spolo\u010dnosti.<\/p>\n

\u201eOchrana \u017eivota, ktor\u00fd dal Boh, je naplnen\u00edm Bo\u017eej v\u00f4le\u201c<\/strong><\/span><\/p>\n

Ako rusk\u00e1 cirkev, kres\u0165ansk\u00e1 cirkev, dovo\u013euje a ospravedl\u0148uje tieto zverstv\u00e1? Lebo sa mi to nezmest\u00ed do hlavy.<\/strong><\/p>\n

Ja tie\u017e. Cirkev v Rusku bola dve storo\u010dia s\u00fa\u010das\u0165ou \u0161t\u00e1tneho apar\u00e1tu a mo\u017eno je to d\u00f4sledok tak\u00e9hoto zl\u00fa\u010denia. V priebehu storo\u010d\u00ed sl\u00fa\u017eila rusk\u00e1 cirkev ako ideologick\u00fd stroj a toto dedi\u010dstvo zostalo. Je\u017ei\u0161a je v Cyrilov\u00fdch k\u00e1z\u0148ach ve\u013emi m\u00e1lo, cit\u00e1ty z evanjelia s\u00fa len tie, ktor\u00e9 pom\u00e1haj\u00fa legitimizova\u0165 ten \u010di onen postoj vedenia \u0161t\u00e1tu.<\/p>\n

Od 24. febru\u00e1ra som od patriarchu Kirilla, hlavy jednej z kres\u0165ansk\u00fdch cirkv\u00ed, nepo\u010dul jedin\u00e9 slovo s\u00facitu s m\u0155tvymi v Ukrajine. V tom istom Mariupole sa v\u00e4\u010d\u0161ina kres\u0165anov pova\u017euje za farn\u00edkov jeho cirkvi, rovnako ako v Charkove alebo \u010cernihive je ve\u013ea veriacich MP UOC. Rovnako som od neho nepo\u010dul jedin\u00e9 slovo, ktor\u00e9 by povzbudzovalo rusk\u00fa arm\u00e1du k tomu, aby sa c\u00edtila zodpovedn\u00e1 za svoje \u010diny, aby aspo\u0148 neprejavovala pr\u00edli\u0161n\u00fa krutos\u0165. Preto vyvst\u00e1vaj\u00fa ot\u00e1zky o mor\u00e1lnej, duchovnej a pastora\u010dnej \u00falohe vodcu ruskej cirkvi, ako aj o tom, do akej miery je t\u00e1to cirkev vlastne n\u00e1strojom Kristovho uzdravenia.<\/p>\n

Pre patriarchu Kirilla a \u010fal\u0161\u00edch existuje rusk\u00e9 opatrenie \u2013 a zrazu sme sa objavili my, ktor\u00ed nezodpovedaj\u00fa ich konceptu imagin\u00e1rnej minulosti. Cel\u00fd ich \u0161t\u00e1t je orientovan\u00fd na zlat\u00fa, no v skuto\u010dnosti historicky neexistuj\u00facu minulos\u0165. Hovor\u00edme im: my sme Ukrajinci, nie sme vy a nechceme by\u0165 vami, existujeme, pr\u00ed\u010fte sa pozrie\u0165, urobte prieskum alebo in\u00fd empirick\u00fd v\u00fdskum. A oni hovoria: nie, realita nie ste vy, ale to, \u010do si o v\u00e1s mysl\u00edme. A toto je d\u00f4le\u017eit\u00e1 filozofick\u00e1 ot\u00e1zka na\u0161ej doby: \u010do je skuto\u010dn\u00e9? Pre Rusov je t\u00e1to realita sk\u00f4r ideologick\u00e1, a tak sa vracaj\u00fa v \u010dase. A pr\u00e1ve to n\u00e1s od nich v\u00fdrazne odli\u0161uje: syst\u00e9m hodn\u00f4t a na\u0161a orient\u00e1cia na pokrok.<\/p>\n

V K\u00e1zni na vrchu Je\u017ei\u0161 Kristus hovor\u00ed: \u201eAk \u0165a niekto udrie po pravom l\u00edci, nastav mu aj druh\u00e9. A tomu, kto \u0165a chce \u017ealova\u0165 a vzia\u0165 ti vrchn\u00fd odev, daj aj svoju ko\u0161e\u013eu.“ Nem\u00f4\u017ee n\u00e1s Je\u017ei\u0161 vyzva\u0165, aby sme sa odovzdali Rusku?<\/strong><\/p>\n

Nie a je ve\u013emi d\u00f4le\u017eit\u00e9 nemanipulova\u0165 Evanjelium pre svoje vlastn\u00e9 ideologick\u00e9 \u00fa\u010dely. Je\u017ei\u0161 hovor\u00ed o medzi\u013eudskom konflikte, o \u00farovni medzi\u013eudsk\u00fdch vz\u0165ahov \u2013 \u017ee stoj\u00ed za to odpusti\u0165 bratovi a vr\u00e1ti\u0165 ho k dobru. V Evanjeliu pod\u013ea Luk\u00e1\u0161a hovor\u00ed J\u00e1n Krstite\u013e vojakom, \u010do maj\u00fa robi\u0165: nebra\u0165 extra plat a plni\u0165 si svoju povinnos\u0165. Apo\u0161tol Pavol \u010dasto hovor\u00ed o vojenskej slu\u017ebe, Je\u017ei\u0161 niekedy uv\u00e1dza pr\u00edklady vo svojich podobenstv\u00e1ch. Evanjelium m\u00e1 ve\u013ea o arm\u00e1de \u2013 a \u017eiadne ods\u00fadenie.<\/p>\n

Na soci\u00e1lnej \u00farovni existuj\u00fa mechanizmy pr\u00e1vnej ochrany. Moja existencia je Bo\u017eou v\u00f4\u013eou a chr\u00e1ni\u0165 \u017eivot, ktor\u00fd Boh dal, znamen\u00e1 kona\u0165 Jeho v\u00f4\u013eu. Ke\u010f \u010dlovek kon\u00e1 v rozpore s touto v\u00f4\u013eou a chce niekoho bezd\u00f4vodne pripravi\u0165 o \u017eivot, pri\u010dom sa nebr\u00e1ni, ale sp\u00f4sob\u00ed nenapravite\u013en\u00e9 \u0161kody, treba ho zastavi\u0165. Cirkev u\u010d\u00ed, \u017ee \u010dlovek m\u00e1 pr\u00e1vo na pr\u00e1vnu ochranu, m\u00e1 povinnos\u0165 chr\u00e1ni\u0165 svoj \u017eivot, lebo je to Bo\u017eia v\u00f4\u013ea.<\/p>\n

„Vojna ni\u010d\u00ed nielen tel\u00e1 a budovy – vojna zra\u0148uje du\u0161u“<\/strong><\/span><\/p>\n

Oddelenie vojensk\u00e9ho duchovenstva patriarch\u00e1lnej k\u00farie Ukrajinskej gr\u00e9ckokatol\u00edckej cirkvi pripravilo \u201eKatechizmus kres\u0165ansk\u00e9ho bojovn\u00edka\u201c. Ak\u00fd teda je \u2013 kres\u0165ansk\u00fd bojovn\u00edk?<\/strong><\/p>\n

\u201eKatechizmus kres\u0165ansk\u00e9ho bojovn\u00edka\u201c je vreckov\u00fd manu\u00e1l, ktor\u00fd obsahuje texty z ofici\u00e1lneho katechizmu Katol\u00edckej cirkvi. Ide o z\u00e1klady kres\u0165ansk\u00e9ho u\u010denia: kto je nepriate\u013e, \u010do je vojna a legit\u00edmna obrana \u2013 v\u0161etko z\u00e1kladn\u00e9 mor\u00e1lne princ\u00edpy, na ktor\u00e9 \u010dasto zab\u00fadame. \u00dalohou katechizmu je pripom\u00edna\u0165 ich vojakom. Je to aj odkaz pre medzin\u00e1rodn\u00e9 spolo\u010denstvo, \u017ee sme in\u00ed, riadime sa normami viery a pod\u013ea toho aj normami medzin\u00e1rodn\u00e9ho humanit\u00e1rneho pr\u00e1va.<\/p>\n

Zost\u00e1vame n\u00e1rodom slobodn\u00fdch a d\u00f4stojn\u00fdch \u013eud\u00ed a t\u00fa slobodu a d\u00f4stojnos\u0165 je potrebn\u00e9 pestova\u0165. Aj v podmienkach nepriate\u013estva zost\u00e1va \u010dlovek mor\u00e1lne zodpovedn\u00fd a treba mu to pripomen\u00fa\u0165. Cirkev pripom\u00edna, \u017ee odpor vo\u010di nepriate\u013eovi mus\u00ed by\u0165 primeran\u00fd, \u017ee zneu\u017e\u00edvanie v\u00e4z\u0148ov nezodpoved\u00e1 kres\u0165ansk\u00fdm norm\u00e1m. Vojna ni\u010d\u00ed nielen tel\u00e1 a budovy – vojna zra\u0148uje du\u0161u, ale aj tak mus\u00edme budova\u0165 bud\u00facnos\u0165. Zranen\u00ed z\u00farivos\u0165ou si nem\u00f4\u017eeme zabezpe\u010di\u0165 v\u00ed\u0165azstvo a v\u00ed\u0165azstvo je viac ako dobyt\u00e9 \u00fazemia. Toto je spolo\u010dnos\u0165, ktor\u00fa chceme na tomto \u00fazem\u00ed vybudova\u0165.<\/p>\n

Ak\u00fd by vlastne mal by\u0165 svet po tejto vojne, ak\u00e1 by mala by\u0165 ukrajinsk\u00e1 spolo\u010dnos\u0165? Soci\u00e1lny psychol\u00f3g Oleg Pokalchuk je presved\u010den\u00fd, \u017ee liber\u00e1lny svet, ktor\u00fd existoval pred vojnou, by sa mal ukon\u010di\u0165.<\/strong><\/p>\n

Teraz hovor\u00edme o za\u010diatku konca medzin\u00e1rodn\u00e9ho bezpe\u010dnostn\u00e9ho syst\u00e9mu, ktor\u00fd sa spolieha na syst\u00e9my poskytovania zdrojov. Kto bude kupova\u0165 od koho? \u010co bude prioritou na trhu \u2013 plyn, ropa, elektrina alebo nie\u010do in\u00e9? Ke\u010f sa nezamysl\u00edme nad t\u00fdm, od koho nakupujeme a s k\u00fdm sa sp\u00e1jame, m\u00f4\u017eeme sponzorova\u0165 \u013eud\u00ed s in\u00fdm hodnotov\u00fdm syst\u00e9mom a to m\u00e1 n\u00e1sledky.<\/p>\n

So slovami by som bol ve\u013emi opatrn\u00fd, \u201eliber\u00e1lny svet\u201c potrebuje v\u00fdklady a defin\u00edcie. \u010clovek mus\u00ed zosta\u0165 slobodn\u00fd, aby in\u0161tit\u00facie, ktor\u00e9 vytv\u00e1ra, chr\u00e1nili jeho d\u00f4stojnos\u0165. To si od n\u00e1s vy\u017eaduje prinajmen\u0161om realizmus \u2013 uvedomenie si, \u017ee mus\u00edme posilni\u0165 a rozv\u00edja\u0165 svoje schopnosti br\u00e1ni\u0165 sa. Okrem toho je to pochopenie, \u017ee v modernom svete nem\u00f4\u017eeme ni\u010d urobi\u0165 sami. Pre v\u00ed\u0165azstvo pravdy a slobodnej spolo\u010dnosti je potrebn\u00e9 sa spoji\u0165 s t\u00fdmi, ktor\u00fdch syst\u00e9m hodn\u00f4t zodpoved\u00e1 n\u00e1\u0161mu. Toto je glob\u00e1lny recept na vybudovanie medzin\u00e1rodn\u00e9ho bezpe\u010dnostn\u00e9ho syst\u00e9mu. Svet bud\u00facnosti je svetom odborov a komun\u00edt. U\u017e teraz po\u010du\u0165 n\u00e1zor, \u017ee nikoho nepotrebujeme a sami by sme mali by\u0165 siln\u00ed. To je v\u0161ak naivn\u00e9.<\/p>\n

V rozhovore s vami na na\u0161ej str\u00e1nke v roku 2015 padla ot\u00e1zka, \u010do robi\u0165, aby v\u00e1s vojna neomrzela a nestratila v\u00e1\u0161e\u0148 pokra\u010dova\u0165 v boji. Podobn\u00e9 obavy s\u00fa u\u017e teraz. Ako sa teraz neunavi\u0165, nezabudn\u00fa\u0165 na vojnu?<\/strong><\/p>\n

Teraz je to \u00faplne in\u00e1 vojna. Rusk\u00e1 agresia, ktor\u00e1 sa za\u010dala v roku 2014, mala \u00faplne in\u00e9 ciele, objemy a mierky. Dnes nebudeme m\u00f4c\u0165 zabudn\u00fa\u0165 na vojnu. Do 24. febru\u00e1ra sme \u017eili v dvoch modeloch Ukrajiny: jeden za\u010d\u00ednal na kontaktnej l\u00ednii a v druhom si arm\u00e1da mohla po\u010das rot\u00e1cie odd\u00fdchnu\u0165 a c\u00edti\u0165 pokoj. A v\u00e4\u010d\u0161ina Ukrajincov \u017eila pokojn\u00fdm \u017eivotom. Po 24. febru\u00e1ri, ke\u010f rusk\u00e9 rakety dopadli z Kramatorska na Ivano-Frankivsk, nie je v Ukrajine bezpe\u010dn\u00e9 miesto. Hrozba sa stala tot\u00e1lnou, cel\u00e1 Ukrajina je nepretr\u017eit\u00e1 rana a my v\u0161etci sme zodpovedn\u00ed za jej uzdravenie. Vojna ovplyv\u0148uje ka\u017ed\u00e9ho a je ve\u013emi d\u00f4le\u017eit\u00e9 n\u00e1js\u0165 si svoj front.<\/p>\n

Pre referenciu<\/strong><\/em><\/p>\n

Otec Andrij Zelinskij – vojensk\u00fd duchovn\u00fd, poradca prednostu UHKC, z\u00e1stupca ved\u00faceho Oddelenia vojensk\u00e9ho duchovenstva Patriarch\u00e1lnej k\u00farie UHKC, predseda dozornej rady \u201eFondu ukrajinsk\u00fdch veter\u00e1nov\u201c, u\u010dite\u013e \u201eEtiky- Politics-Economics\u201c program UCU, spoluzakladate\u013e a \u010dlen dozornej rady Ukrajinskej akad\u00e9mie vodcovstva, prv\u00fd kapl\u00e1n v centr\u00e1le ATO, politol\u00f3g, autor kn\u00edh.<\/p>\n