Ka\u017ed\u00e1 kult\u00fara m\u00e1 tak\u00e9 „gangy New Yorku“, ak\u00e9 si zasl\u00fa\u017ei. Film Martina Scorseseho z roku 2002 zobrazuje realitu \u0161tvrte Five Points v New Yorku z dev\u00e4tn\u00e1steho storo\u010dia, kde zlo\u010dineck\u00e9 gangy americk\u00fdch domorodcov a migrantov zo Star\u00e9ho sveta ved\u00fa smrte\u013en\u00fd boj o dominanciu. Toto je epick\u00fd pr\u00edbeh o rodinn\u00fdch v\u00e4zb\u00e1ch a priate\u013estve, l\u00e1ske a pomste. Gigantick\u00fd rozsah realiz\u00e1cie a majstrovsk\u00fd v\u00fdkon Leonarda DiCapria, Camerona Diaza a Daniela Day-Lewisa zabezpe\u010dili komer\u010dn\u00fd \u00faspech filmu a miesto v hist\u00f3rii americkej kinematografie.<\/p>\n
V roku 2023, takmer dva roky po za\u010diatku otvorenej agresie proti Ukrajine, sa uskuto\u010dnila premi\u00e9ra seri\u00e1lu „Chlap\u010densk\u00e9 slovo. Krv na asfalte“ re\u017e\u00edroval Zhora Kryzhovnikov a produkoval Fjodor Bondarchuk. Doteraz bol re\u017eis\u00e9r zn\u00e1my sk\u00f4r \u013eahk\u00fdmi kom\u00e9diami v \u0161t\u00fdle „Kocovina vo Vegas“ alebo po\u013esk\u00fdch „Listy M“. Bondarchuk je v\u0161ak v najvy\u0161\u0161ej lige ruskej kinematografie. Je synom sovietskeho re\u017eis\u00e9ra a here\u010dky, nakr\u00fatil tak\u00e9 sl\u00e1vne hity ako „9. spolo\u010dnos\u0165“ a „Stalingrad“, produkoval desiatky filmov a telev\u00edznych seri\u00e1lov. Je tie\u017e \u010dlenom politickej rady strany Jednotn\u00e9 Rusko a podporoval Putinovu vojnu po \u00fatoku na Ukrajinu v roku 2022.<\/p>\n
S\u00e9ria „Slovo o pakte“ sa okam\u017eite stala fenom\u00e9nom v Rusku. Ihne\u010f po vydan\u00ed na streamovac\u00edch platform\u00e1ch predbehol popularitu seri\u00e1lov ako Sopranovci, The Office a Friends a div\u00e1cke a kritick\u00e9 recenzie boli viac ako nad\u0161en\u00e9. \u010co vysvet\u013euje tak\u00fa ohromuj\u00facu popularitu s\u00e9rie a pre\u010do dokonale zapad\u00e1 do \u010dias vojnov\u00e9ho putinizmu?<\/p>\n
Akcia s\u00e9rie „Chlap\u010densk\u00e9 slovo“ sa kon\u00e1 v Kazani koncom 1980. rokov a rozpr\u00e1va pr\u00edbeh dvoch 14-ro\u010dn\u00fdch t\u00edned\u017eerov, ktor\u00ed sa pripojili k susednej zlo\u010dineckej skupine, ktor\u00e1 bojuje o vplyv s in\u00fdmi skupinami, to znamen\u00e1 „zdie\u013ea asfalt“ na uliciach hlavn\u00e9ho mesta ekonomicky depres\u00edvneho Tatarstanu. Stru\u010dne povedan\u00e9, pr\u00edbeh znie takto: jeden priate\u013e uvedie druh\u00e9ho do zlo\u010dineck\u00e9ho sveta a spolu sa ocitn\u00fa vo v\u00edre pouli\u010dn\u00e9ho bezpr\u00e1via a n\u00e1silia. Star\u0161\u00ed brat jedn\u00e9ho z nich sa pr\u00e1ve vr\u00e1til z vojny v Afganistane. M\u00e1 autoritu v podsvet\u00ed a sk\u00fasenosti s vra\u017eden\u00edm. S jeho pr\u00edchodom sa \u00farove\u0148 agresie zvy\u0161uje, n\u00e1silie sa st\u00e1va nerozli\u0161uj\u00facej\u0161\u00edm, boje ve\u013ekolepej\u0161ie a trag\u00e9dia ak\u00fatnej\u0161ia. V tomto gangsterskom svete pr\u00e1vny \u0161t\u00e1t, ktor\u00fd bol u\u017e zdiskreditovan\u00fd a nefunk\u010dn\u00fd a\u017e do konca 1980-tych rokov, nefunguje. Najd\u00f4le\u017eitej\u0161ie je nep\u00edsan\u00fd k\u00f3d zalo\u017een\u00fd na gangsterskej cti a danom slove \u2013 „slovo chlapca“. Ml\u00e1de\u017en\u00edcke gangy v Tatarstane s\u00fa historick\u00fdm faktom, ktor\u00fd sociol\u00f3govia naz\u00fdvaj\u00fa „kazansk\u00fd fenom\u00e9n“.<\/p>\n
Scen\u00e1r s\u00e9rie je zalo\u017een\u00fd na dokument\u00e1rnej knihe Roberta Garayeva „Chlap\u010densk\u00e9 slovo. Zlo\u010dineck\u00fd Tatarstan 1970\u20132010“ (2022). Autor, ktor\u00fd s\u00e1m patril do ml\u00e1de\u017en\u00edckej skupiny, opisuje v\u00fdvoj subkult\u00fary, ktor\u00e1 sa stala s\u00fa\u010das\u0165ou krajiny Ruska a jedn\u00fdm z ur\u010duj\u00facich faktorov jej modernej \u0161trukt\u00fary. Pre po\u013esk\u00e9 ucho znie slovo „die\u0165a“ frivolne, preto\u017ee odkazuje na niekoho hl\u00fapeho, ktor\u00fd sa jednoducho naz\u00fdva hlup\u00e1k alebo idiot. V ru\u0161tine je v\u0161etko opa\u010dn\u00e9, a preto je \u0165a\u017ek\u00e9 prelo\u017ei\u0165 v\u00fdznam slova „patsan“ do po\u013e\u0161tiny. Koniec koncov, v origin\u00e1li sa toto slovo objavilo na za\u010diatku dvadsiateho storo\u010dia, pravdepodobne niekde na ukrajinskom pobre\u017e\u00ed \u010cierneho mora, a znamenalo mlad\u00e9ho banditu. V modernej ru\u0161tine sa jej v\u00fdznam a pou\u017eitie roz\u0161\u00edrili a m\u00f4\u017ee to znamena\u0165 „priate\u013e“, „krajan“ alebo „brat“, tj osoba, nie nevyhnutne v kontexte pr\u00edslu\u0161nosti k rovnakej subkult\u00farnej skupine. V s\u00e9rii m\u00e1 v\u0161ak slovo „chlapec“ \u010disto gangstersk\u00fd v\u00fdznam. Ozna\u010duje niekoho, kto nie je „chushpan“, to znamen\u00e1 hlup\u00e1k, a je \u010dlenom ur\u010ditej skupiny – alebo, ako sa to naz\u00fdva v s\u00e9rii, „kancel\u00e1ria“.<\/p>\n
Odhliadnuc od jazykov\u00fdch meandrov gangstersk\u00e9ho sociolektu, je d\u00f4le\u017eit\u00e9 zd\u00f4razni\u0165 v\u00fdznam tejto subkult\u00fary pre modern\u00e9 Rusko. Dne\u0161n\u00e9 traumatick\u00e9 spomienky na rok 1990 ako \u010das hospod\u00e1rskeho \u00fapadku a chudoby, kolapsu \u0161t\u00e1tnych in\u0161tit\u00faci\u00ed a nekontrolovan\u00e9ho n\u00e1silia nie s\u00fa ni\u010d\u00edm in\u00fdm ako spomienkou na \u010dasy, ke\u010f sa gangstersk\u00e1 subkult\u00fara stala hlavn\u00fdm pr\u00fadom v Rusku. V tom \u010dase sa tradi\u010dn\u00e9 pr\u00e1vo prestalo uplat\u0148ova\u0165 v politike, ekonomike a s\u00fadoch a bolo nahraden\u00e9 „konceptom“ – nep\u00edsan\u00fdm k\u00f3dexom prevzat\u00fdm z trestn\u00e9ho sveta, v ktorom miesto odsekov zaujme „slovo chlapca“. Vyn\u00e1ra sa logick\u00e1 ot\u00e1zka: ak s\u00e9ria vyvol\u00e1va traumatick\u00e9 spomienky na ned\u00e1vnu hist\u00f3riu Ruska, pre\u010do vzbudzuje tak\u00fd mas\u00edvny z\u00e1ujem medzi rusk\u00fdmi div\u00e1kmi?<\/p>\n
Aby sme si predstavili rozsah medi\u00e1lneho \u0161ialenstva okolo s\u00e9rie, sta\u010d\u00ed poveda\u0165, \u017ee o tom nap\u00edsali v\u0161etky re\u0161pektovan\u00e9 rusk\u00e9 m\u00e9di\u00e1. Na YouTube <\/em>a Telegram <\/em>mohli by ste str\u00e1vi\u0165 hodiny sledovan\u00edm vide\u00ed komentuj\u00facich fenom\u00e9n „chlap\u010densk\u00fdch slov“. Zrazu sa surov\u00e1 sovietska diskot\u00e9ka z roku 1980 stala najpo\u010d\u00favanej\u0161ou hudbou na streamovac\u00edch platform\u00e1ch.V Rusku, ale aj v in\u00fdch krajin\u00e1ch, kde sa pou\u017e\u00edva rusk\u00fd jazyk. Verejnos\u0165 bola r\u00fdchlo rozdelen\u00e1 medzi t\u00fdch, ktor\u00ed pova\u017euj\u00fa Kryzhovnikovov film za filmov\u00e9 majstrovsk\u00e9 dielo, aspo\u0148 na rovnakej \u00farovni ako brat, a t\u00fdmi, ktor\u00ed kritizuj\u00fa s\u00e9riu za romantiz\u00e1ciu n\u00e1silia. Niektor\u00ed hovoria, \u017ee ide o nov\u00fa klasiku a hlavn\u00fdm hercom Vova „Adidas“ Suvorov je nov\u00fd Sergej Bodrov mlad\u0161\u00ed, ak\u00fdsi rusk\u00fd Bohuslav Linda. In\u00ed kritizuj\u00fa produkciu za monot\u00f3nny konglomer\u00e1t bojov\u00fdch sc\u00e9n, zobrazen\u00fdch z r\u00f4znych uhlov a posypan\u00fdch opakuj\u00facimi sa primit\u00edvnymi pies\u0148ami.<\/p>\n Ke\u010f „Chlap\u010densk\u00e9 slovo“, seri\u00e1l produkovan\u00fd \u0161t\u00e1tom financovan\u00fdm telev\u00edznym seri\u00e1lom vytvoren\u00fdm Putinov\u00fdm apar\u00e1t\u010dikom, za\u010dal by\u0165 kritizovan\u00fd z konzervat\u00edvneho kr\u00eddla, zmenilo sa to na typick\u00fd rusk\u00fd nezmysel. Viacer\u00ed prominentn\u00ed politici a aktivisti ob\u010dianskej spolo\u010dnosti obvinili s\u00e9riu n\u00e1siln\u00fdch \u010dinov zo skuto\u010dn\u00e9ho \u017eivota, o ktor\u00fdch tvrdili, \u017ee boli in\u0161pirovan\u00e9 sc\u00e9nami zo seri\u00e1lu. Najzn\u00e1mej\u0161\u00ed je ned\u00e1vny pr\u00edpad z Irkutska, ke\u010f skupina malolet\u00fdch zabila chlapca na autobusovej zast\u00e1vke, \u00fadajne preto, \u017ee nebol z ich oblasti. Kritici okam\u017eite bili na poplach, \u017ee ide o n\u00e1vrat k „asfaltovej div\u00edzii“ z roku 1990 a na asfalte skuto\u010dne za\u010dala tiec\u0165 krv. Zd\u00e1 sa, \u017ee centr\u00e1lna vl\u00e1da tak\u00e9to situ\u00e1cie bagatelizovala, \u010do sa nedalo poveda\u0165 o miestnom prostred\u00ed, najm\u00e4 v Tatarstane. \u00darady tejto republiky odmietli povoli\u0165 nat\u00e1\u010danie sc\u00e9n vo svojich domovoch a po premi\u00e9re dokonca zva\u017eovali z\u00e1kaz s\u00e9rie, pri\u010dom zd\u00f4raznili, \u017ee stereotyp Kazane ako kol\u00edsky zlo\u010dinu je minulos\u0165ou, do ktorej sa nechc\u00fa vr\u00e1ti\u0165.<\/p>\n Strach z n\u00e1vratu minulosti sa v Tatarstane zmenil na ak\u00fasi paranoju. Nieko\u013eko dn\u00ed po premi\u00e9re prvej epiz\u00f3dy sa skupina t\u00edned\u017eerov zhroma\u017edila v parku Kazan Lenin. Ml\u00e1de\u017e bola rozdelen\u00e1 do dvoch skup\u00edn, ktor\u00e9 za\u010dali medzi sebou bojova\u0165 proti snehov\u00fdm guliam. Na konci hry sa \u00fa\u010dastn\u00edci rozi\u0161li, nikto nebol zranen\u00fd. Ke\u010f sa video snehovej bitky stalo vir\u00e1lnym na internete, okam\u017eite sa interpretovalo ako n\u00e1vrat k „rozdeleniu asfaltu“. Reakcia \u00faradov na seba nenechala dlho \u010daka\u0165. V \u010do najkrat\u0161om \u010dase bola zisten\u00e1 toto\u017enos\u0165 \u00fa\u010dastn\u00edkov, v\u0161etci boli vypo\u010d\u00favan\u00ed, boli odobrat\u00e9 odtla\u010dky prstov, rodi\u010dia a u\u010ditelia boli privolan\u00ed na pol\u00edciu. Kore\u0161pondencia v posloch ka\u017ed\u00e9ho z nich bola starostlivo pre\u0161tudovan\u00e1. Dospelo sa k z\u00e1veru, \u017ee cel\u00fd incident nevykazoval \u017eiadne zn\u00e1mky \u00famyseln\u00e9ho trestn\u00e9ho \u010dinu. Mlad\u00fdm \u013eu\u010fom bolo dovolen\u00e9 \u00eds\u0165 domov.<\/p>\n Zrazu „Chlap\u010densk\u00e9 slovo“ za\u010d\u00edna v Rusku sl\u00fa\u017ei\u0165 ako druh interpreta\u010dn\u00e9ho n\u00e1stroja a z\u00e1rove\u0148 alibi pre \u00farady: nie je to masifik\u00e1cia vojensk\u00fdch sk\u00fasenost\u00ed ob\u010danov a nie progres\u00edvna militariz\u00e1cia soci\u00e1lnej reality, ktor\u00e1 je zodpovedn\u00e1 za exponenci\u00e1lny rast agresie v Rusku, ale internet (v\u0161eobecne) a t\u00e1to s\u00e9ria (najm\u00e4). Prv\u00e9 recenzie „The Boy’s Word“ zaznamenali vysok\u00fa \u00farove\u0148 herectva a produkcie s\u00e9rie. Kritici ods\u00fadili podrobn\u00fa reprodukciu reality neskor\u00e9ho Sovietskeho zv\u00e4zu. V\u0161etko nasved\u010dovalo tomu, \u017ee za \u00faspechom s\u00e9rie boli n\u00e1lady publika spojen\u00e9 s \u010dasmi minul\u00fdmi. Nesk\u00f4r sa v\u0161ak uk\u00e1zalo, \u017ee situ\u00e1cie ako snehov\u00e1 bitka v Tatarstane dokazuj\u00fa popularitu s\u00e9rie nielen medzi ob\u010danmi, ktor\u00ed si pam\u00e4taj\u00fa p\u00e1d komunizmu alebo prechodn\u00e9 obdobie. Gener\u00e1cie vychovan\u00e9 za putinizmu s\u00fa zbl\u00e1znen\u00e9 do hudby svojich star\u00fdch rodi\u010dov alebo do retro gangstrov a ich subkult\u00fary.<\/p>\n Pri poh\u013eade na produk\u010dn\u00fa str\u00e1nku seri\u00e1lu z\u00e1padn\u00fd div\u00e1k nemus\u00ed pochopi\u0165 obdiv niektor\u00fdch rusk\u00fdch kritikov. Ako som u\u017e spomenul, org\u00e1ny Tatarstanu – jednej z najrozvinutej\u0161\u00edch feder\u00e1lnych republ\u00edk – nedali povolenie na nat\u00e1\u010danie na svojom mieste, tak\u017ee re\u017eis\u00e9ri presunuli s\u00fabor do Jaroslav\u013ea. T\u00ed, ktor\u00ed s\u00fa obozn\u00e1men\u00ed s realitou blokov\u00e9ho b\u00fdvania v ruskej provincii, vedia, \u017ee dekorat\u00e9ri nemuseli vynalo\u017ei\u0165 ve\u013ek\u00e9 \u00fasilie na prepravu div\u00e1ka do 1980. rokov v Sovietskom zv\u00e4ze. \u010casto sta\u010d\u00ed umiestni\u0165 kameru medzi Chru\u0161\u010dovov a len strie\u013ea\u0165. To znamen\u00e1, \u017ee s\u00e9ria l\u00e1ka div\u00e1ka nie\u010d\u00edm \u00faplne in\u00fdm.<\/p>\n \u010castou kritikou kritikov a ultrakonzervat\u00edvcov proti „chlapcovmu slovu“ je romantiz\u00e1cia n\u00e1silia. Vo filme sa skuto\u010dne z \u010dasu na \u010das objavia sc\u00e9ny individu\u00e1lnych bojov alebo masov\u00fdch stretov, kde pou\u017eitie hrubej sily rozhoduje o tom, kto m\u00e1 pravdu.<\/p>\n Pod\u013ea m\u00f4jho n\u00e1zoru „chlap\u010densk\u00e9 slovo“ Putinovho Ruska neromantizuje n\u00e1silie. Sk\u00f4r ukazuje realitu tak\u00fa, ak\u00e1 je dnes, preto\u017ee by bolo pravdiv\u00e9 poveda\u0165, \u017ee film hovor\u00ed viac o dobe, v ktorej bol nato\u010den\u00fd, ne\u017e o \u010dasoch, ktor\u00e9 ukazuje. Preto zvr\u00e1tenos\u0165 n\u00e1silia a krutosti, zobrazen\u00e1 realisticky a bez propagandistick\u00fdch kli\u0161\u00e9, pri\u0165ahuje rusk\u00fdch div\u00e1kov pred telev\u00edznou obrazovkou. In\u00fdmi slovami, svet, v ktorom vl\u00e1dne z\u00e1kon z\u00f3ny, je svetom dne\u0161n\u00e9ho Ruska a div\u00e1ci, ktor\u00ed sleduj\u00fa s\u00e9riu, sa pozeraj\u00fa na seba.<\/p>\n S vydan\u00edm \u010fal\u0161\u00edch epiz\u00f3d s\u00e9rie a rast\u00facou vlnou z\u00e1ujmu o jej fenom\u00e9n sa podobn\u00e9 interpret\u00e1cie za\u010dali objavova\u0165 v ruskom medi\u00e1lnom priestore. \u010do nemohlo zosta\u0165 bez pov\u0161imnutia Krem\u013ea. Za\u010diatkom decembra tvorcovia s\u00e9rie ozn\u00e1mili, \u017ee sa rozhodli zmeni\u0165 u\u017e upraven\u00fa posledn\u00fa epiz\u00f3du a pon\u00e1h\u013eali sa do Jaroslav\u013ea na \u010fal\u0161ie nat\u00e1\u010danie. Hovor\u00ed sa, \u017ee koniec s\u00e9rie bol \u00faplne zmenen\u00fd tak, aby celkov\u00fd t\u00f3n produkcie zodpovedal ofici\u00e1lnemu narat\u00edvu Putinovho Ruska – ako \u00fato\u010diska tradi\u010dn\u00fdch hodn\u00f4t, stability a \u0161\u0165astia. Premi\u00e9ra bola odlo\u017een\u00e1, tak\u017ee v\u00fdsledok sa pravdepodobne dozvieme v novom roku. Oneskoren\u00e1 reflexia v\u00e4\u010d\u0161iny kritikov a publicistov, ako aj \u00faradov, ktor\u00e9 okam\u017eite nerozpoznali nebezpe\u010dn\u00e9 konot\u00e1cie s\u00e9rie s Putinovou realitou a rozhodli sa ju cenzurova\u0165 a\u017e vo fin\u00e1le, preto\u017ee koniec koncov, to, \u010do je putinizmus, bolo jasn\u00e9 d\u00e1vno pred 24. febru\u00e1rom 2022, je prekvapuj\u00face.<\/p>\n Zn\u00e1my rusk\u00fd intelektu\u00e1l Michail Epstein publikoval v Novaja Gazeta v roku 2017 Text<\/a> s n\u00e1zvom „Hop Politics, Hop Journalism, Hop Religion. O tom, ako spodina (gopota) preber\u00e1 \u0161t\u00e1t.“ Aj tu \u010del\u00edme \u0165a\u017ekostiam s prekladom slova „gopota“. „Chme\u013e“ je po\u013esk\u00fd chme\u013e<\/em>, slovo, ktor\u00e9 znamen\u00e1 skok, ale aj \u00fader. V ruskom slangu existuje v\u00fdraz „hop-stop“ – n\u00e1hle sp\u00e1chan\u00e1 pouli\u010dn\u00e1 l\u00fape\u017e. Preto term\u00edn „gopnik“ – na ozna\u010denie mestsk\u00e9ho chulig\u00e1na, drobn\u00e9ho zlodeja, pr\u00edbuzn\u00e9ho s Poliakom Dresiarz<\/em>. Epstein tvrd\u00ed, \u017ee od roku 2012, ke\u010f sa Putin vr\u00e1til do prezidentsk\u00e9ho \u00faradu, sa v Rusku vyv\u00edja nov\u00fd syst\u00e9m, v skuto\u010dnosti politick\u00fd a soci\u00e1lny \u0161t\u00fdl, ktor\u00fd najlep\u0161ie vystihuje slovo „hop“. Tak\u017ee sa zaober\u00e1me hopovou politikou, hopovou diplomaciou, hopovou \u017eurnalistikou, hopov\u00fdm n\u00e1bo\u017eenstvom, hop party a mno\u017estvom \u010fal\u0161\u00edch chme\u013eov. Pr\u00edklady toho mo\u017eno vidie\u0165 v\u0161ade: kr\u00e1de\u017e Krymu v rozpore s medzin\u00e1rodn\u00fdm pr\u00e1vom, Lavrov na konferencii v Saudskej Ar\u00e1bii p\u00edskal do mikrof\u00f3nu: „Morons, b.“, novin\u00e1ri vyz\u00fdvaj\u00faci na pou\u017eitie jadrov\u00fdch zbran\u00ed, patriarcha podporuj\u00faci vra\u017edu, komedi\u00e1lny trh\u00e1k, v ktorom je zn\u00e1silnen\u00e1 \u017eena v bezvedom\u00ed. Tieto prejavy hopotizmu v Rusku maj\u00fa jeden kore\u0148 a tento kore\u0148 je pod\u013ea Epsteina nen\u00e1vis\u0165 ku v\u0161etk\u00e9mu kultivovan\u00e9mu a slu\u0161n\u00e9mu; Je to fascin\u00e1cia pon\u00ed\u017een\u00edm, strachom a nekontrolovate\u013en\u00fdm nutkan\u00edm k neprimeranej agresii. Ako p\u00ed\u0161e, modus operandi gopota je zradi\u0165, oklama\u0165, preda\u0165, zmocni\u0165 sa. To je d\u00f4vod, pre\u010do „Chlap\u010densk\u00e9 slovo. Krv na asfalte“ rezonuje s modernou ruskou realitou. Pravidl\u00e1, ktor\u00fdmi sa riadi zobrazen\u00fd svet a skuto\u010dn\u00fd, s\u00fa rovnak\u00e9 a ich hlavnou \u010drtou je absencia pravidiel. Najjasnej\u0161ie to vyjadril s\u00e1m Putin na jednej z konferenci\u00ed, ke\u010f povedal, \u017ee Rusko nedovol\u00ed z\u00e1padn\u00fdm krajin\u00e1m prekro\u010di\u0165 \u010derven\u00e9 \u010diary v medzin\u00e1rodnej politike, ktor\u00fdch umiestnenie si ur\u010d\u00ed samo.<\/p>\n T\u00e1to permanentn\u00e1 kresba \u010derven\u00fdch, neprechodn\u00fdch \u010diar je pod\u013ea m\u00f4jho n\u00e1zoru mierou totality moci. S\u00fa\u010dasn\u00e1 vl\u00e1da rovnako t\u00fa\u017ei nakresli\u0165 nov\u00e9 hranice na politickej mape sveta \u2013 za cenu st\u00e1tis\u00edcov \u017eivotov \u2013 ako vytvori\u0165 nov\u00e9 scen\u00e1re pre popul\u00e1rne telev\u00edzne seri\u00e1ly. V totalitnej paranoji m\u00f4\u017ee dikt\u00e1tor vn\u00edma\u0165 ka\u017ed\u00fd aspekt reality ako hrozbu.<\/p>\n Ka\u017ed\u00e1 kult\u00fara m\u00e1 svoje vlastn\u00e9 „Gangy New Yorku“. Americk\u00fd kritik Anthony Scott vo svojej recenzii Scorseseho filmu pre New York Times <\/em>nap\u00edsal, \u017ee re\u017eis\u00e9r nielen rekon\u0161truuje detaily star\u00e9ho \u017eivota New Yorku dev\u00e4tn\u00e1steho storo\u010dia, ale tie\u017e buduje pr\u00edbeh o spolo\u010densk\u00fdch zmen\u00e1ch, ktor\u00e9 viedli k opusteniu primit\u00edvnych z\u00e1konov zalo\u017een\u00fdch na n\u00e1sil\u00ed a korupcii. Takto vznikol modern\u00fd americk\u00fd \u0161t\u00e1t, ktor\u00fd dodr\u017eiava literu z\u00e1kona. S\u00e9ria „Chlap\u010densk\u00e9 slovo. Krv na asfalte“ je \u00faplne in\u00fd pr\u00edbeh. Mas\u00edvna fascin\u00e1cia ruskej verejnosti n\u00e1sil\u00edm, ktor\u00e9 je tam zobrazen\u00e9, a un\u00e1hlen\u00e9 prep\u00edsanie konca znamenaj\u00fa, \u017ee s\u00e9ria ako fenom\u00e9n sa stala dokumentom nie Sovietskeho zv\u00e4zu, ktor\u00fd sa zr\u00fatil, ale \u00e9ry neskor\u00e9ho putinizmu. \u010co maj\u00fa oba \u010dasov\u00e9 kontexty spolo\u010dn\u00e9, je o\u010dak\u00e1vanie bl\u00ed\u017eiacej sa katastrofy.<\/p>\n Prelo\u017een\u00e9 z po\u013e\u0161tiny<\/em><\/p>\n Text bol publikovan\u00fd v r\u00e1mci projektu spolupr\u00e1ce medzi nami a po\u013esk\u00fdm \u010dasopisom Nowa Europa Wschodnia<\/a>.<\/em><\/p>\n Predch\u00e1dzaj\u00face \u010dl\u00e1nky projektu: Ukrajina \u2013 E\u00da: Hor\u00faci koniec rokovan\u00ed, Ukrajina \u2013 \u00datek pred vo\u013ebou, V\u00fdchodn\u00e9 partnerstvo po arabsk\u00fdch revol\u00faci\u00e1ch, V skreslenom zrkadle, opovrhovan\u00fd, Luka\u0161enko ide do vojny s Putinom, Medzi Moskvou a Kyjevom, Klob\u00e1sa je klob\u00e1sa, M\u00f4j \u013dvov, Putin na galejach, Polostrov strachu, Ukrajina vyn\u00e1jden\u00e1 na v\u00fdchode, Nov\u00fd star\u00fd objav, A malo to by\u0165 tak\u00e9 kr\u00e1sne, Novoro\u010dn\u00fd dar\u010dek pre Rusko, Ak by sme mali diskutova\u0165 o hist\u00f3rii, minsk\u00e1 slep\u00e1 uli\u010dka<\/em><\/p>\n