{"id":1310,"date":"2022-07-08T19:04:02","date_gmt":"2022-07-08T17:04:02","guid":{"rendered":"https:\/\/razvedka.info\/sk\/2022-07-xenofobia-alebo-ked-ste-doma\/"},"modified":"2022-07-08T19:04:02","modified_gmt":"2022-07-08T17:04:02","slug":"xenofobia-alebo-ked-ste-doma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ruwar.org\/sk\/2022-07-xenofobia-alebo-ked-ste-doma\/","title":{"rendered":"Xenof\u00f3bia alebo Ke\u010f ste doma"},"content":{"rendered":"<p>\u201eFinders\u201c, \u201earrivals\u201c, \u201eZayds\u201c, \u201eOrientals\u201c, \u201eZapadenets\u201c, \u201eraguli\u201c, \u201elumpenis\u201c \u2013 to je drobnos\u0165 zo slovn\u00edka ukrajinsk\u00e9ho xenof\u00f3ba.  Ide o formu vulg\u00e1rneho odcudzenia sa druh\u00fdm a z\u00e1rove\u0148 snahu o zachovanie a zabezpe\u010denie exkluz\u00edvneho postavenia v spolo\u010dnosti.  Pre spo\u013eahlivos\u0165 by tento status mali potvrdzova\u0165 etnick\u00e9 \u201eargumenty\u201c, teda nezmysly o \u201ep\u00f4de a krvi\u201c, ako aj autocht\u00f3nnos\u0165 a titul\u00e1rnos\u0165 takmer nie od Adama a Evy.  Potom je potrebn\u00e9 vybudova\u0165 exkluz\u00edvnu historick\u00fa trad\u00edciu, kde by bol ve\u010dn\u00fd f\u00e9rov\u00fd boj \u201ena\u0161ich\u201c proti svojim \u201ecudzincom\u201c.  A na z\u00e1klade toho dosiahnu\u0165 status miestneho demiurga \u2013 tvorcu v\u0161etk\u00fdch v\u00fdznamov, ktor\u00fd je \u0161tandardom a mierou autenticity a pr\u00edkladom pre v\u0161etk\u00fdch ostatn\u00fdch.  Vzdelanie, povolanie, zru\u010dnosti, \u010diny tu nie s\u00fa d\u00f4le\u017eit\u00e9.  D\u00f4le\u017eit\u00fd je po\u010diato\u010dn\u00fd strach z cudz\u00edch \u013eud\u00ed.  Strach z konkurencie a obavy z nevyhnutnosti zmeny.<\/p>\n<p><strong>Hist\u00f3ria<\/strong><\/p>\n<p>Historicky s\u00fa v mysliach ukrajinskej komunity najmenej dve Ukrajiny.  Skuto\u010dn\u00e9 a nie tak.  A tu vyvst\u00e1va ot\u00e1zka, kto definoval a zvolil tieto \u0161tandardy?  Ak\u00e9 krit\u00e9ri\u00e1 boli pou\u017eit\u00e9: spolo\u010dn\u00e1 kult\u00fara, jazyk, viera alebo mo\u017eno hist\u00f3ria?  Alebo mo\u017eno spolo\u010dn\u00fd z\u00e1\u017eitok?  \u017dia\u013e, odpovede na tieto r\u00e9torick\u00e9 ot\u00e1zky nem\u00f4\u017eu by\u0165 jednozna\u010dn\u00e9.  A ak k tomu dod\u00e1me, \u017ee dlho sa \u017eivili region\u00e1lne rozdiely a pokusy rozdeli\u0165 \u013eud\u00ed na r\u00f4zne p\u00f3ly, potom je jasn\u00e9, pre\u010do bolo pre politikov tak\u00e9 jednoduch\u00e9 in\u0161trumentalizova\u0165 hist\u00f3riu, jazyk, kult\u00faru a vieru pre svoje utilit\u00e1rne probl\u00e9my.  Ka\u017ed\u00fd z nich chcel formova\u0165 svoju \u201eUkrajinu\u201c a zaviaza\u0165 v\u0161etk\u00fdch ostatn\u00fdch, aby ju milovali a re\u0161pektovali.<\/p>\n<p>Navy\u0161e bolo dos\u0165 t\u00fdch, ktor\u00ed boli ochotn\u00ed profitova\u0165 z presadzovania politicky anga\u017eovan\u00e9ho historick\u00e9ho, kult\u00farneho \u010di jazykov\u00e9ho k\u00e1nonu na oboch stran\u00e1ch.  Bolo to tak v sovietskych \u010dasoch, ako aj doned\u00e1vna.  Sovietska ideologick\u00e1 ma\u0161in\u00e9ria a propaganda sa sna\u017eili vytvori\u0165 \u0161tandardn\u00fd obraz spr\u00e1vneho sovietskeho Ukrajinca.  Pre\u010do v\u00f4bec s\u00fahlasili s hybridiz\u00e1ciou ukrajinskej kult\u00fary: tu koz\u00e1ci v \u010derven\u00fdch h\u00e1remov\u00fdch nohaviciach tancuj\u00fa \u201eHopak\u201c, tu diev\u010dat\u00e1 vo vencoch kr\u00fa\u017eia pehy a tu s\u00fa huculsk\u00ed trembit\u00e1ri a svalnat\u00ed oceliari z v\u00fdchodu zamrznut\u00ed v s\u00faso\u0161\u00ed.  Ak sa pozrieme bli\u017e\u0161ie, tak\u00e1to \u201ehybridiz\u00e1cia\u201c vytvorila sovietsky kult\u00farny kok\u00f3n, no neovplyvnila region\u00e1lne spomienky.<\/p>\n<p>Kult\u00farna komunik\u00e1cia medzi V\u00fdchodom a Z\u00e1padom bola v skuto\u010dnosti minim\u00e1lna.  Ich predstavy o sebe boli zaznamenan\u00e9 najm\u00e4 na \u00farovni negat\u00edvnych stereotypov.  Navy\u0161e tieto stereotypy boli \u0161ikovne \u017eiven\u00e9 a roz\u0161irovan\u00e9.  V povedom\u00ed niektor\u00fdch je skuto\u010dn\u00fd Ukrajinec ten, kto sa narodil v ZSSR, tvrdo pracoval, budoval \u201esvetl\u00fa bud\u00facnos\u0165\u201c, bojoval proti fa\u0161izmu, vybudoval priemyseln\u00e9 giganty za cenu neskuto\u010dn\u00e9ho \u00fasilia a obetoval za ne svoj \u017eivot a zdravie.  Pomerne \u010dasto sa tak\u00e1to identita formovala ako protiklad k \u201enespr\u00e1vnym\u201c Ukrajincom.  T\u00ed, ktor\u00ed neust\u00e1le komunikovali so Z\u00e1padom, nemali radi sovietsky syst\u00e9m a takmer v\u017edy spolupracovali s nepriate\u013emi Ruska a Sovietskeho zv\u00e4zu.<\/p>\n<p>Na z\u00e1pade Ukrajiny sa napriek \u010dastej komunik\u00e1cii s in\u00fdmi regi\u00f3nmi prostredn\u00edctvom sez\u00f3nnych pracovn\u00edkov \u010di distrib\u00facie po vysoko\u0161kolskom vzdelan\u00ed nazbierali aj negat\u00edvne sk\u00fasenosti.  Kv\u00f4li nedostato\u010dnej akcept\u00e1cii rozdielov v kult\u00fare dom\u00e1cnosti, odli\u0161n\u00fdch priorit\u00e1ch a praktik\u00e1ch spr\u00e1vania.  K negat\u00edvnemu vz\u00e1jomn\u00e9mu vn\u00edmaniu na oboch stran\u00e1ch prispeli mas\u00edvne represie sovietskych \u00faradov vo\u010di n\u00e1rodn\u00e9mu ileg\u00e1lnemu a diskrimina\u010dn\u00e1 person\u00e1lna politika.  Vo \u013dvove boli dlho aj sob\u00e1\u0161e medzi \u201ev\u00fdchodniarmi\u201c a \u201ez\u00e1padniarmi\u201c zriedkav\u00fdm javom, preto\u017ee sa dalo stretn\u00fa\u0165 s podozreniami zo strany \u0161peci\u00e1lnych slu\u017eieb, preto\u017ee osoba bola na okupovanom \u00fazem\u00ed, poch\u00e1dzala z rodiny. utl\u00e1\u010dan\u00fdch \u013eud\u00ed alebo mali bl\u00edzkych pr\u00edbuzn\u00fdch v zahrani\u010d\u00ed.  \u010casom sa tieto rozdiely rozplynuli, no zostali na \u00farovni povier a vtipov.  Napr\u00edklad o tom, \u017ee chlapec z Podvolochyska si nikdy nevezme diev\u010da z Volochyska.  Aj ke\u010f tieto dve mest\u00e1 odde\u013euje len rieka Zbruch.  Ich hist\u00f3ria je v\u0161ak ve\u013emi odli\u0161n\u00e1.<\/p>\n<p>Navy\u0161e, p\u00edsan\u00e9 ukrajinsk\u00e9 dejiny, mierne povedan\u00e9, sa nie v\u017edy zhodovali s \u00fastnou a rodinnou hist\u00f3riou.  Pr\u00edslu\u0161nos\u0165 k r\u00f4znym \u0161t\u00e1tom a r\u00ed\u0161am v\u00fdrazne ovplyvnila rozdiely v miestach pam\u00e4ti, tak\u00e9 d\u00f4le\u017eit\u00e9 tehly v z\u00e1klade historickej identity.  Uk\u00e1zalo sa, \u017ee miesta pam\u00e4ti v r\u00f4znych historick\u00fdch regi\u00f3noch boli nielen odli\u0161n\u00e9, ale aj antagonistick\u00e9.  K tomu v\u0161etk\u00e9mu mus\u00edme pripo\u010d\u00edta\u0165 tragick\u00fa hist\u00f3riu ukrajinskej gr\u00e9ckokatol\u00edckej cirkvi, brut\u00e1lne potl\u00e1\u010danej a zak\u00e1zanej po\u010das sovietskej \u00e9ry.  \u0164a\u017ekosti v obdob\u00ed jeho legaliz\u00e1cie a ak\u00e1si \u201en\u00e1bo\u017eensk\u00e1 vojna\u201c medzi pravosl\u00e1vnymi a gr\u00e9ckokatol\u00edkmi v prechodnom obdob\u00ed.  To ist\u00e9 plat\u00ed pre jazykov\u00fa politiku, pou\u017e\u00edvanie dialektov a rozdiely v zau\u017e\u00edvan\u00fdch zvyklostiach.<\/p>\n<p>S t\u00fdm v\u0161etk\u00fdm bolo potrebn\u00e9 od roku 1991 intenz\u00edvne pracova\u0165, vytv\u00e1ra\u0165 nov\u00fd spolo\u010dn\u00fd kult\u00farny priestor.  Ke\u010f ob\u010dania Ukrajinskej SSR na celoukrajinskom referende masovo podporili \u0161t\u00e1tnu nez\u00e1vislos\u0165 Ukrajiny.  \u017dia\u013e, v tom \u010dase Ukrajinci z v\u00fdchodu podce\u0148ovali n\u00e1rodnostn\u00e9 ot\u00e1zky a z\u00e1pad &#8211; soci\u00e1lno-ekonomick\u00e9.  A op\u00e4\u0165 nemali spolo\u010dn\u00fd jazyk.  Star\u00e1 sovietska stran\u00edcka nomenklat\u00fara a \u00faradn\u00edci, ako aj prefarben\u00ed aktivisti sa postarali o to, aby sa tento jazyk nikdy neobjavil.  Ako falo\u0161n\u00e1 sa uk\u00e1zala aj \u201emisijn\u00e1\u201c rola \u201ez\u00e1padniarov\u201c, ktor\u00ed sa rozhodli svojsk\u00fdm sp\u00f4sobom ukrajinizova\u0165 nespr\u00e1vnych \u201ev\u00fdchodniarov\u201c vyslan\u00edm \u201evlakov priate\u013estva\u201c na Krym.  To v\u0161etko zna\u010dne u\u013eah\u010dilo pr\u00e1cu region\u00e1lnych knie\u017eat a feud\u00e1lov, ako aj ruskej protiukrajinskej propagandy.  A pripravilo Ukrajinu o mo\u017enos\u0165 rozvoja na dlh\u00fd \u010das.<\/p>\n<p>Ch\u00fdbaj\u00faci medziregion\u00e1lny dial\u00f3g v podobe \u0161irokej spolo\u010denskej komunik\u00e1cie, nevypovedanos\u0165 hist\u00f3rie a \u017eivenie negat\u00edvnych vz\u00e1jomn\u00fdch stereotypov urobili z Ukrajincov \u013eahk\u00fa koris\u0165 nielen pre bezoh\u013eadn\u00fdch politikov, ale aj pre rusk\u00e9ho nepriate\u013ea.  Rusk\u00e1 propaganda a umel\u00e1 opoz\u00edcia V\u00fdchodu a Z\u00e1padu takmer po\u010das ka\u017ed\u00fdch volieb dostali Ukrajinu do patovej situ\u00e1cie.  Ke\u010f ich v\u00fdsledky doslova roztrhali krajinu na polovicu.  A potom tu bol Majdan a \u201eAntimajdan\u201c.  A potom priama nepriate\u013esk\u00e1 agresia a krvav\u00e1 vojna.<\/p>\n<p><strong>Tvrd\u00e1 realita<\/strong><\/p>\n<p>V d\u00f4sledku p\u00f4sobenia v\u0161etk\u00fdch t\u00fdchto faktorov a pod tlakom mocnej nepriate\u013eskej propagandy sa vytvorila situ\u00e1cia, ke\u010f nielen ur\u010dit\u00e9 skupiny, ale aj cel\u00e9 regi\u00f3ny prestali by\u0165 pova\u017eovan\u00e9 za s\u00fa\u010das\u0165 ukrajinskej spolo\u010dnosti.  Za tak\u00fdchto okolnost\u00ed existovalo obrovsk\u00e9 poku\u0161enie zjednodu\u0161ova\u0165 a zov\u0161eobec\u0148ova\u0165.  Vtedy Donbas znamen\u00e1 separatizmus a zradu.  Ke\u010f je rusk\u00fd jazyk jazykom nepriate\u013ea a okupanta.  Ke\u010f sa na takmer v\u0161etk\u00fdch \u013eud\u00ed z Donbasu pozeraj\u00fa v lep\u0161om pr\u00edpade s podozren\u00edm, v hor\u0161om ako s nepriate\u013emi.<\/p>\n<p>V tom spo\u010d\u00edva n\u00e1\u0161 ukrajinsk\u00fd fenom\u00e9n.  Ukazuje sa, \u017ee formulka Karla Deutscha, \u017ee ni\u010d nesp\u00e1ja n\u00e1rod tak, ako pr\u00edtomnos\u0165 spolo\u010dn\u00e9ho nepriate\u013ea, sa m\u00f4\u017ee prejavi\u0165 len \u010diasto\u010dne.  Agresia Ruska ako spolo\u010dn\u00e9ho zahrani\u010dn\u00e9ho nepriate\u013ea toti\u017e Ukrajincov zjednotila a upevnila v rozhodnom odpore.  R\u00fdchly prechod krajiny na vojensk\u00e9 l\u00ednie, organiz\u00e1cia obrany, masov\u00e9 narukovanie dobrovo\u013en\u00edkov do arm\u00e1dy, ako aj bezprecedentn\u00e1 evaku\u00e1cia obyvate\u013estva z vojnovej z\u00f3ny uk\u00e1zali vyspelos\u0165 ukrajinsk\u00e9ho n\u00e1roda.  Z\u00e1rove\u0148 v\u0161ak uk\u00e1zali, \u017ee pr\u00edtomnos\u0165 spolo\u010dn\u00e9ho nepriate\u013ea nezru\u0161\u00ed pr\u00edtomnos\u0165 vn\u00fatorn\u00fdch \u201eposadnut\u00fdch\u201c.  Na vrchol sa vy\u0161vihla nezdrav\u00e1 konkurencia s veden\u00edm \u0161t\u00e1tu.  Bezd\u00f4vodn\u00e1 kritika a rozd\u00fachavanie vymyslen\u00fdch \u201ezrad\u201c.  \u0160pekul\u00e1cie o pravosti a nepravosti Ukrajincov sa op\u00e4\u0165 nahrnuli.  Xenof\u00f3bny postoj k n\u00faten\u00fdm migrantom.  Korene ktor\u00fdch s\u00fa z d\u00e1vnej i ned\u00e1vnej minulosti.<\/p>\n<p>A op\u00e4\u0165 to bolo mo\u017en\u00e9 v\u010faka tomu, \u017ee od roku 2014, ke\u010f sa ute\u010denci z vojnovej z\u00f3ny za\u010dali hromadne usadzova\u0165 z Donbasu na celom \u00fazem\u00ed Ukrajiny, takmer nikoho nezauj\u00edmalo, ako sa vlastne prisp\u00f4sobili nov\u00fdm okolnostiam. .  Politikom, ktor\u00ed napr\u00edklad v boji o post prim\u00e1tora \u013dvova obvi\u0148ovali s\u00fa\u010dasn\u00e9ho prim\u00e1tora zo sprisahania s doneck\u00fdmi separatistami, \u201ez ruky\u201c.  Povedali, \u017ee Andrij Sadovy postavil to\u013eko nov\u00fdch domov, aby rozriedil po\u010det skuto\u010dn\u00fdch ukrajinsk\u00fdch vlastencov s \u201eDoneckom\u201c.  Aby sme takto zni\u010dili odpor Ukrajincov.  Preto bol stanoven\u00fd apri\u00f3rny postoj k ukrajinsk\u00fdm imigrantom z Donbasu ako nepriate\u013eom Ukrajiny a v\u0161etk\u00e9ho ukrajinsk\u00e9ho.  \u017dia\u013e, tak\u00e9to pr\u00edstupy sa roz\u0161\u00edrili aj napriek tomu, \u017ee obyvatelia Donbasu, ktor\u00ed Ukrajinu skuto\u010dne nen\u00e1videli, zostali na okupovanom \u00fazem\u00ed a nepres\u0165ahovali sa do \u201enacionalistick\u00e9ho\u201c \u013dvova.  T\u00ed, ktor\u00ed si mysleli, \u017ee tu bud\u00fa ma\u0165 pohodu a pokoj, i\u0161li do \u013dvova.  A stretol sa s podozrievan\u00edm a ned\u00f4verou.<\/p>\n<p>Bezd\u00f4vodn\u00e9 po\u017eiadavky na imigrantov boli vtedy pomerne \u010dast\u00e9 a s\u00fa aj teraz.  \u010co bohu\u017eia\u013e zah\u0155\u0148a aj kategorick\u00fa po\u017eiadavku hovori\u0165 len po ukrajinsky.  Stalo sa be\u017enou praxou neodpoveda\u0165 na ot\u00e1zky polo\u017een\u00e9 v ru\u0161tine.  Navy\u0161e, pod tak\u00e9to spr\u00e1vanie s\u00fa zahrnut\u00e9 cel\u00e9 te\u00f3rie.  Napr\u00edklad, ke\u010f hovorili po rusky, \u201ev\u00fdchodniari\u201c volali po \u201eruskom mieri\u201c a vojne a teraz chc\u00fa ubl\u00ed\u017ei\u0165 aj n\u00e1m.  To, \u017ee \u010das\u0165 obyvate\u013eov v\u00fdchodu a juhu naozaj volila prorusk\u00fdch politikov, nie je ani tak ich chyba, ako to, \u017ee takmer 30-ro\u010dn\u00ed sovietski feud\u00e1li a nov\u00ed ukrajinsk\u00ed \u201evlastenci\u201c nemilosrdne rabovali Ukrajinu.  Na vine s\u00fa t\u00ed, ktor\u00ed neust\u00e1le napodob\u0148ovali politick\u00fd boj z telev\u00edznych kan\u00e1lov a trib\u00fany Najvy\u0161\u0161ej rady a odv\u00e1dzali pozornos\u0165 Ukrajincov od naliehav\u00fdch probl\u00e9mov.  Tla\u010denie \u010dela proti sebe na z\u00e1klade hist\u00f3rie, jazyka, n\u00e1bo\u017eenstva a kult\u00fary.<\/p>\n<p>U\u017e teraz sa treba \u010dudova\u0165, pre\u010do neexistuj\u00fa odv\u00e1\u017eni intelektu\u00e1li, ktor\u00ed by vysvetlili, \u017ee Putin nepotreboval pozvanie do vojny proti Ukrajine.  V\u017edy sn\u00edval o tom, \u017ee ju zni\u010d\u00ed.  \u017de sa Putin m\u00fdlil, r\u00e1taj\u00fac s masovou podporou Ruska obyvate\u013estvom v\u00fdchodn\u00fdch oblast\u00ed Ukrajiny.  \u017de Rusko prirovn\u00e1va Mariupol k zemi a bombarduje n\u00e1dhern\u00fd Charkov nie na z\u00e1klade jazyka.  Boli rusky hovoriaci.  A preto\u017ee tamoj\u0161\u00ed Ukrajinci sa postavili na ochranu svojho domova.  Jeho vlas\u0165.  Preto jazykov\u00e1 diskrimin\u00e1cia rod\u00edn t\u00fdch hrdinov, ktor\u00ed na\u010falej br\u00e1nia Ukrajinu a ml\u00e1tia nepriate\u013ea, ke\u010f hovoria po rusky alebo sur\u017eicky, vyzer\u00e1 obzvl\u00e1\u0161\u0165 nechutne.<\/p>\n<p>Preto tie mas\u00edvne fakty a po\u010detn\u00e9 publik\u00e1cie na soci\u00e1lnych sie\u0165ach o spr\u00e1van\u00ed sa takzvan\u00fdch malomestsk\u00fdch \u201epatriotov\u201c a \u201epatriotov\u201c o tom, pre\u010do sa imigranti z v\u00fdchodu usadili v \u201eich\u201c tichom raji, \u017ee by ich mali posl\u00facha\u0165 a prisp\u00f4sobi\u0165 sa pod\u013ea miestnych pravidiel vyzera\u0165 divoko.  Z\u00e1rove\u0148 prezentova\u0165 ako svoju osobn\u00fa z\u00e1sluhu fakt, \u017ee Putin mas\u00edvne neni\u010d\u00ed mest\u00e1 a dediny na z\u00e1pade Ukrajiny.  Falo\u0161n\u00e1 predstava, \u017ee ukrajinsk\u00fd jazyk a l\u00e1ska a \u00facta k podmiene\u010dn\u00e9mu Banderovi sl\u00fa\u017eia ako bezpe\u010dnostn\u00fd certifik\u00e1t proti rusk\u00fdm bomb\u00e1m a raket\u00e1m.  V skuto\u010dnosti je d\u00f4vodom tot\u00e1lneho zni\u010denia v\u00fdchodoukrajinsk\u00fdch miest Ruskom to, \u017ee sa nach\u00e1dzaj\u00fa v dosahu rusk\u00e9ho delostrelectva.  A na z\u00e1pad Ukrajiny sa m\u00f4\u017eu dosta\u0165 len drah\u00e9 rakety.  \u010eal\u0161\u00edm d\u00f4vodom takejto tot\u00e1lnej de\u0161trukcie je hrdinsk\u00fd odpor ukrajinskej arm\u00e1dy.  Ktor\u00fd prekvapivo dlho dr\u017eal Mariupol a br\u00e1nil nepriate\u013eovi v r\u00fdchlom postupe do vn\u00fatrozemia.  Preto\u017ee Charkov, ktor\u00fd je v skuto\u010dnosti na hraniciach s Ruskom, sa nevzdal.  Preto je podmienen\u00fd mier na z\u00e1pade Ukrajiny v prvom rade z\u00e1sluhou odvahy a sebaobetovania mu\u017eov a \u017eien z celej Ukrajiny.<\/p>\n<p>Je tie\u017e d\u00f4le\u017eit\u00e9 pochopi\u0165, \u017ee povinnos\u0165 br\u00e1ni\u0165 Ukrajinu nie je len \u00falohou t\u00fdch Ukrajincov, ktor\u00ed \u017eili v oblasti s\u00fa\u010dasn\u00e9ho nepriate\u013estva.  Nebezpe\u010dnou a z\u00e1kernou manipul\u00e1ciou s\u00fa preto \u010dast\u00e9 v\u00fd\u010ditky mestsk\u00fdch \u201epatriotov\u201c, \u017ee mu\u017ei z v\u00fdchodu utiekli na z\u00e1pad a namiesto nich musia bojova\u0165 z\u00e1padniari.  Nie v\u0161etci mu\u017ei zo z\u00e1padu bojuj\u00fa.  Mnoh\u00ed z nich sa skr\u00fdvaj\u00fa aj pred predvolaniami.  A z ak\u00e9hosi xenof\u00f3bneho arzen\u00e1lu je aj t\u00fa\u017eba okam\u017eite \u201ebra\u0165\u201c cudz\u00edch \u013eud\u00ed do arm\u00e1dy, skr\u00fdvaj\u00fac t\u00fdch svojich.  Vo v\u0161etk\u00fdch spom\u00ednan\u00fdch pr\u00edpadoch je zrete\u013ene vidite\u013en\u00fd efekt stereotypn\u00fdch predst\u00e1v, ktor\u00fdch povaha je imagin\u00e1rnou hrozbou z druhej strany.  Strach zo straty svojho obvykl\u00e9ho sveta.  Strach z nov\u00fdch v\u00fdziev a konkurencie.  Vystra\u0161en\u00fd z toho, \u017ee v tejto s\u00fa\u0165a\u017ei je mo\u017en\u00e9 prehra\u0165 s kvalifikovanej\u0161\u00edm a \u00faspe\u0161nej\u0161\u00edm \u010dlovekom.  A tie\u017e ak\u00e1si triedna nen\u00e1vis\u0165 k bohat\u0161\u00edm a \u00faspe\u0161nej\u0161\u00edm.<\/p>\n<p>Preto treba po\u010das vojny zachova\u0165 \u013eudskos\u0165 a pam\u00e4ta\u0165 na to, \u017ee v\u0161etci sme ob\u010danmi Ukrajiny.  V\u0161etci m\u00e1me rovnak\u00e9 ob\u010dianske pr\u00e1va.  A mestsk\u00ed \u201epatrioti\u201c, ktor\u00ed sa vzh\u013eadom na okolnosti ocitli v priaznivej\u0161\u00edch podmienkach, nemaj\u00fa pr\u00e1vo robi\u0165 si n\u00e1roky na in\u00fdch, nieto sa ich sna\u017ei\u0165 diskriminova\u0165.  Postavenie, ako keby imigranti z v\u00fdchodu pri\u0161li do inej krajiny a museli dodr\u017eiava\u0165 jej z\u00e1kony a nariadenia, je v r\u00e1mci ukrajinsk\u00e9ho \u0161t\u00e1tu neprijate\u013en\u00e9.  Preto\u017ee to vedie k rozpt\u00fdleniu s\u00edl.  Oslabenie potenci\u00e1lu spolo\u010dnosti.  A odklad\u00e1 na\u0161e spolo\u010dn\u00e9 v\u00ed\u0165azstvo.<\/p>\n<p>A nakoniec.  Nov\u00e9 trendy v ukrajinskej spolo\u010dnosti, sp\u00f4soben\u00e9 vojnou, jasne nazna\u010duj\u00fa, \u017ee aj \u013eudia, ktor\u00ed predt\u00fdm inklinovali k Rusku a hovorili po rusky, sa dnes nez\u00e1visle st\u00e1vaj\u00fa ukrajinsky hovoriacimi vlastencami svojej ukrajinskej vlasti.  A netreba ich k tomu \u0161peci\u00e1lnych \u201ementorov\u201c, ktor\u00ed by ich k tomu n\u00fatili.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201eFinders\u201c, \u201earrivals\u201c, \u201eZayds\u201c, \u201eOrientals\u201c, \u201eZapadenets\u201c, \u201eraguli\u201c, \u201elumpenis\u201c \u2013 to je drobnos\u0165 zo slovn\u00edka ukrajinsk\u00e9ho xenof\u00f3ba. Ide o formu vulg\u00e1rneho odcudzenia sa druh\u00fdm a z\u00e1rove\u0148 snahu o zachovanie a zabezpe\u010denie exkluz\u00edvneho postavenia v spolo\u010dnosti. Pre spo\u013eahlivos\u0165 by tento status mali potvrdzova\u0165 etnick\u00e9 \u201eargumenty\u201c, teda nezmysly o \u201ep\u00f4de a krvi\u201c, ako aj autocht\u00f3nnos\u0165 a titul\u00e1rnos\u0165 takmer nie [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1311,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[21,83,12,171,30,100,214,14,518],"class_list":["post-1310","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-vojna-v-ukrajine","tag-hlavne-spravy","tag-ruska-agresia","tag-rusko","tag-rusky-jazyk","tag-ukrajinsko-ruske-vztahy","tag-utecenci","tag-vasyl-rasevic","tag-vojnove-zlociny-ruska","tag-xenofobia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ruwar.org\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1310","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ruwar.org\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ruwar.org\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ruwar.org\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ruwar.org\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1310"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ruwar.org\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1310\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ruwar.org\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1311"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ruwar.org\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1310"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ruwar.org\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1310"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ruwar.org\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1310"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}