Spisovateľ Michail Bulgakov bol uznaný za symbol ruskej cisárskej politiky a prítomnosť jeho pamiatok vo verejnom priestore by sa mala považovať za propagandu ruskej cisárskej politiky. K tomuto záveru dospeli odborníci expertnej komisie ukrajinského ústavu pamäti národa.
Podľa záverov komisie, zverejnených na webovej stránke UINM 3. apríla, napriek tomu, že Michail Bulgakov, autor takých diel ako „Biela garda“, „Srdce psa“, „Majster a Margarita“, sa narodil a žil v Kyjeve, jeho rodina pochádzala z ruskej provincie Oryol (jeho otec bol ruský teológ, učiteľ na Kyjevskej teologickej akadémii, cenzor a zaoberal sa útlakom ukrajinskej kultúry). Samotný Bulgakov bol podľa odborníkov UINM imperialistom vo svojom svetonázore a horlivým Ukrajinofóbom. Pohŕdal Ukrajincami a ukrajinskou kultúrou, nenávidel túžbu Ukrajiny po nezávislosti a negatívne hovoril o formovaní ukrajinského štátu a jeho vodcoch.
UINM poznamenala, že napriek svojej „miernej kritike sovietskej vlády“ Bulgakov sympatizoval s boľševikmi, chválil obsadenie Kyjeva červenými a „zničenie bojovníkov za Ukrajinu, ktorých nazval ‚odpornými petliuristami‘. Autorovo dielo konštatuje „obsedantne deklarované pohŕdanie Ukrajinou“, „autorovu zaujatosť voči ukrajinskému svetu“, nedostatok „pozitívnych charakterov Ukrajincov“, paródiu a zosmiešňovanie ukrajinského jazyka a zosmiešňovanie autokefálnej pravoslávnej cirkvi a popiera samotnú existenciu ukrajinského národa.
V závere sa tiež uvádza, že spomedzi všetkých vtedajších spisovateľov „stojí najbližšie k súčasným ideológiám putinizmu a kremeľskému ospravedlneniu etnocídy v Ukrajine“. Niektoré autorove príbehy majú protiukrajinskú orientáciu. Najmä kvôli „grotesknému zobrazeniu“ vojakov 1. pluku ukrajinskej modrej divízie obsahuje naratívy súčasných kremeľských propagandistov Alexandra Dugina, Vladimíra Solovjova a Olgy Skabeevovej.
Členovia komisie dospeli k záveru, že pridelenie Bulgakovovho mena geografickým objektom, názvom právnických osôb, toponymickým objektom, ako aj inštalácia pamätníkov na jeho počesť v Ukrajine boli stelesnením rusifikácie a ich ďalšia prítomnosť vo verejnom priestore je propagandou ruskej imperiálnej politiky.
