Po zlyhaní blitzkriegu vo februári až marci 2022 začali ruskí okupanti hľadať tých, ktorí sú zodpovední za toto veľkolepé zlyhanie. Samozrejme, aj medzi našimi vlastnými ľuďmi, ale predovšetkým zvonku. Fráza, že „nie sme vo vojne s Ukrajinou, ale s NATO“, sa teda objavila v aktívnom ruskom politickom použití. Niektorí z najradikálnejších (napríklad ukrajinský ľudový poslanec-zradca Iľja Kiva) dokonca začali vyhlasovať, že poľský jazyk je údajne už počuť všade na fronte…
Téma vojny proti NATO sa však nestala široko používanou – prinajmenšom vo formáte „Poliaci, černosi a ktokoľvek iný už proti nám bojuje na fronte“. A wolens-nolens, ruskí propagandisti museli vymyslieť niektoré dôvody pre úspech ukrajinskej armády, aj keď nasýtenej západnými zbraňami NATO.
A tak v jednom z vysielaní ruskej propagandistickej televízie (teda v televízii, v zásade tam nezostal žiadny iný – tu sa ponorenie do sovietskej reality ukázalo ako veľmi presné) prišli k rétorickým, takmer dramatickým, v slzách a stopách, otázkach – no, ako je možné, že ukrajinskí vojaci demonštrujú sto, tisíckrát viac hrdinstva ako „naši chlapci“?..
Samozrejme, títo „politickí experti“ nemôžu pripustiť, že obranné sily Ukrajiny bojujú za svoju vlastnú zem a okupačný kontingent bojuje za pôdu niekoho iného (bez ohľadu na to, čo Putinovi lokaji píšu do ruskej ústavy). Zarathustra Vladimirovič to neumožňuje. A to by bola najjednoduchšia cesta zo situácie. Takáto odpoveď by však okamžite vyvolala ďalšiu, oveľa ťažšiu a nepríjemnejšiu otázku: prečo sakra bojujeme za tie cudzie územia, prečo tam strácame našich ľudí, prečo ničíme našu ekonomiku (o problémoch s motorovou naftou, presnejšie o jeho úplnej absencii v mnohých regiónoch Ruskej federácie – a možnej poľnohospodárskej katastrofe v agresorskej krajine, ktorú pripustil aj Patrušev mladší, dal môj otec na agrárny front – každý už počul)? A to už môže viesť k „diskreditácii“ a väzeniu. Čo nakoniec nechce získať žiadny z prokremeľských éterických byvolov. Takže sa snažia dostať von, ako najlepšie vedia.
A problém je v tom, že za túto slepú uličku môžu samotní Rusi. Pretože to boli oni – alebo nimi ovládaní Ukrajinci, ako Mykola Gogoľ-Janovskij („práve sa stal Gogoľom“ po poľskom povstaní v rokoch 1830-1831, opustil svoje otvorene poľské priezvisko kvôli impériu) – kto vytvoril tento mýtus o Ukrajincoch ako lenivých, divokých, mazaných, ale úzkoprsých a úzkoprsých khokholoch. Kto len vie, ako sa pokloniť Potemkinovi a nazvať cisárovnú Katarínu „matkou“. Tá istá cisárovná, ktorá zničila posledné centrum ukrajinskej štátnosti do roku 1917 – Záporožskú dolnú armádu.
A on, tento mýtus, naďalej žil a množil sa pod všetkými cisármi a generálnymi tajomníkmi. Doslova na každom kroku a zákrute. Spomeňte si na sovietsky film Kráľovná čerpacej stanice z roku 1962, ktorý bol pred niekoľkými rokmi zázračne zaradený do zoznamu sto najlepších filmov v histórii ukrajinskej kinematografie Národným centrom Oleksandra Dovzhenka. V tomto filme nie je takmer nič ukrajinské – počnúc skutočnosťou, že na začiatku 60. rokov v Pyriatyne (kde bol film natočený, mimochodom, táto čerpacia stanica stále funguje) nebol jediný Ukrajinec, všetci okolo hovorili takmer rafinovanou ruštinou. Režiséri však do svojho filmu vložili dve vedľajšie postavy s jasne artikulovanou ukrajinskosťou. Boli to úradníci na okresnej úrovni s charakteristickými priezviskami Borshch a Lopata, ktorí sa snažili dištancovať od opravy mosta cez rieku Vertoprashka.
Mimochodom, ako sa vám páči meno? Nie je v ňom niečo ukrajinské? To je pravda, pretože skutočná rieka Vertoprashikha preteká územím okresu Leninsky židovskej autonómnej oblasti. Teda až po ruský Ďaleký východ. Takže v tomto dôkladne ruskom filme (rovnako ako štvrtá, krymská sezóna „In-Laws“, kde bolo až niekoľko ukrajinských znakov na štátnych inštitúciách, ktoré z nejakého dôvodu neboli zo série odstránené), mená úprimne negatívnych postáv boli z nejakého dôvodu ukrajinské. A riaditeľ tej istej čerpacej stanice, lenivý a nezasvätený charakter – z nejakého dôvodu to bol Panas (Petrovič), a nie Atanáz. A vtipným vodičom auta s „filmovou jazdou“ je Taras. Ale hlavné postavy majú dosť ruské mená – Ľudmila, Slava…
Takto sa formoval postoj obyčajných a nie tak obyčajných Rusov k Ukrajincom. Postoj, ktorý im teraz vychádza bokom. A mimochodom, kedysi dávno, v devätnástom storočí, povedali niečo úplne iné. Pamätáte si, ako v piatej časti legendárneho „Aeneid“ od Kotlyarevského:
Láska k vlasti, kde ste hrdinskí,
Tam sila úderu nebude stáť,
Tam je hrudník silnejší ako delá,
Tam je život altyn a smrť je cent,
Je tam rytier, každý mladý muž,
Kozák tam nie je prekliaty brat.
Prečítajte si tento verš znova. Alebo Tu nejde o súčasnú rusko-ukrajinskú vojnu, však? A „láska k vlasti“ a „úderná sila nebude stáť“ a „smrť je cent“. A, samozrejme, skutočnosť, že diabol nie je v žiadnom prípade bratom kozáka, bez ohľadu na to, ako veľmi sa nás v posledných storočiach snažili presvedčiť o opaku.
A toto, mimochodom, bolo publikované v roku 1842. Pred 181 rokmi. Zdá sa, že je to oveľa jasnejšie, však? A ak nevedeli alebo nechceli vedieť o Kotlyarevskom, potom pravdepodobne počuli o Ševčenkovi a hrdinských motívoch v jeho práci. Ale nechceli pochopiť, pretože všetko, čo boli schopní, bolo vyčítať, hovoria, a tento váš básnik nie je zlý básnik, ale bolo by lepšie písať v „Veľkom ruskom jazyku“ ako v tom nepochopiteľnom „dialekte“.
… Problémy Rusov sú však problémami Rusov. Nech si s nimi poradia sami. A je dôležité, aby sme neopakovali ich chyby. Pretože po prvých úspechoch to začalo u nás: áno, majú tam armádu – to sú najviac mobilizovaní „schmoni“… A potom, keď tento zlý, silný a krutý nepriateľ uspeje v niektorých úspešných akciách na fronte, mnohí Ukrajinci sú nielen šokovaní, ale aj prekvapení. Ako sa to stalo, hovoria, že my (podľa telethonu) by sme mali vyhrať za 2-3 týždne.
Podceňovanie nepriateľa je vážna chyba, ktorá sa môže zmeniť na smrť. Podceňovanie založené na mýtoch, ktoré si sami vytvorili, je čistá samovražda. Neopakujme tieto ruské chyby, aby sme nemuseli pokrčiť plecami a odhaliť príbehy o „Mon Army“, ktorá sa náhle ukázala byť schopná vážnych vecí.
