Únia archeológov Ukrajiny spustila informačnú a vzdelávaciu kampaň s cieľom poukázať na zločiny Ruska v kultúrnej sfére. 16. novembra vedci Oznámený o jeho začiatku. Budú hovoriť o archeologickom dedičstve, ktoré sa našlo v rôznych rokoch na území Ukrajiny, ale bolo vyvezené do Ruska a teraz je tam vystavené.
Ukrajinskí vedci hovoria, že Rusko začalo privlastňovať artefakty našej histórie od času, keď začali vykonávať prvé archeologické vykopávky – od druhej polovice XVIII storočia. Tieto nálezy doplnili zbierky najprv Ruskej ríše, potom Sovietskeho zväzu a teraz Ruskej federácie. Vykopávky kontrolovali a často zámerne vykonávali ruskí vedci, ktorí vyvážali neoceniteľné poklady do Moskvy alebo Petrohradu. Dokonca aj tie hodnoty, ktoré nacisti vzali z Ukrajiny do Nemecka v druhej svetovej vojne, sa potom vrátili nie do ukrajinských múzeí, ale do ruských. Zabavených bolo aj mnoho artefaktov, ktoré boli zdrojom pre rekonštrukciu dávnych dejín Ukrajiny a svedčili o našej národnej identite.
Po anexii Krymu v roku 2014 začali polostrov aktívne skúmať aj ruskí vedci. Ruské okupanti berú na svoje územie nové nálezy krymských pamiatok a múzejných zbierok. Počas súčasnej vojny vieme o vývoze exponátov z múzeí na okupovaných územiach, najmä Melitopol, Mariupol, Cherson. Cieľom projektu „Archeologické dedičstvo ukradnuté Ruskom“ je urobiť publicitu, oboznámiť sa s problémom, ktorý existuje už niekoľko storočí.
„Dôležité je každé kultúrne dedičstvo, ale archeológia a architektúra zaujímajú osobitné miesto. Lebo ide o túto krajinu a ľudí, ktorí kedysi žili na tejto zemi. Toto je veľmi silný základ našej identity. Keď stratíme častice tohto základu, praskne v identite. Kultúra nie je načas, pretože je nadčasová,“ povedal archeológ Yevhen Synytsya.
Dodal, že Rusko nemá obdoby cenných pokladov, ktoré boli nájdené v Ukrajine. Preto bez ukrajinských pokladov budú zbierky ruských múzeí veľmi lakomé. Väčšina vecí z Ukrajiny je uložená v Múzeu Ermitáž v Petrohrade a Štátnom historickom múzeu na Červenom námestí v Moskve. A tiež v Treťjakovskej galérii.
Poklady z liateho hrobu, nájdené na Dnepri
Jedna z prvých pamiatok nájdených v Ukrajine a ukradnutých Rusmi je nájdená Melgunov poklad v obsadenej hrobke. Štúdium desaťmetrovej pohrebnej mohyly v trakte neďaleko Kropyvnytskyi sa začalo v roku 1763 z iniciatívy generálporučíka Alexeja Melgunova, vyhnaného na juh ríše, aby posilnil svoje nové hranice.
«Vrcholom atrakcie bol poklad, ktorý sa našiel v kamennej truhlici pod vrcholom jej kopca. Hrudník skrýval cenné artefakty vyrobené v asýrsko-urartskom štýle. Jedná sa o železný akinak so zlatom zabalenou rukoväťou v zlatom obložených drevených puzdrách, ktoré sú pokryté obrazmi fantastických zvierat, striebornými prvkami zo stoličky asýrskeho paláca, zlatým diadémom, 17 masívnymi zlatými doskami v podobe orlov, doskou s obrázkami opíc a vtákov, bronzovou sponou s koncami v podobe levích hláv, 40 bronzových šípov. Existuje každý dôvod domnievať sa, že tieto predmety patria do druhej polovice VII. Storočia. BC e. a boli to vojenské trofeje Skýtov, ktoré získali počas kampaní v Malej Ázii», – Písať Archeológovia.
V roku 2019 však expedícia Archeologického ústavu Národnej akadémie vied Ukrajiny zistila, že kopec nepostavili Skýti, ale ich predchodcovia na týchto územiach o storočie skôr. Archeológovia našli dva dochované záznamy zo zliatiny zlata a striebra s ornamentikou, ktorá je vlastná kultúram hallstattského kruhu.
Nálezy z obsadenej hrobky sa prvýkrát dostali do Petrohradu Kunstkamera, odtiaľ do Ermitáže, kde sa stále nachádza časť tejto zbierky. Niektoré veci boli vrátené do Charkovského múzea v roku 1932, ale stratili sa počas neúspešného pokusu o evakuáciu do druhej svetovej vojny.
„Kropyvyansky“ rhyton IV. BC e.
„Kropyvyansky“ („Poltava“) Riton Iv. BC, nájdený neďaleko mesta Kropyvna v roku 1746. S najväčšou pravdepodobnosťou vyrobený v Trácii, tento strieborný pozlátený rhyton s hmotnosťou 902 gramov je zakrivená nádoba v tvare rohu s prednou časťou v tvare koňa. Používal sa na pitie alebo prípadne rituálne aktivity.
«ZnAhidka, spolu s ďalšími vecami, bola objavená v roku 1746 v Kropyvyansk stovka pereyaslavského pluku. Podľa oficiálnych dokumentov ho našli pastieri v piesku, ale existuje aj verzia, že rhyton pochádza z pohrebiska v kopci, z ktorého sa ťažil soľník.», – Vysvetlil Ukrajinskí archeológovia.
Riton bol odvezený Rusmi do Petrohradu. Najprv sa dostal do akademickej Kunstkamery. Neskôr bol prevezený do Ermitáže.
Šperky z pokladu nájdeného v blízkosti kostola desiatku v Kyjeve
Poklad XII storočia., nájdené v blízkosti kostola desiatku v Kyjeve. Jedná sa o zlaté šperky, ktoré boli nájdené a ticho odvezené do Ruska. Medzi nimi – náušnice, žriebätá, náramky, prstene, hojné – dočasné šperky so zlatými a striebornými podložkami, hrivny na krku, medailóny s obrázkami svätých. Koncentrácia pokladov okolo kostolov naznačuje, že v čase mongolského útoku boli chrámy útočiskom pre ľudí. Skrývali sa v nich obyvatelia rôznych sociálnych postavení, vrátane bohatých, ktorí si so sebou brali cennosti. Teraz je poklad uložený v Štátnom historickom múzeu, Moskva, Rusko.
Basreliéf s obrazom svätých bojovníkov-jazdcov z katedrály svätého Michala so zlatou kupolou
Mozaika „Dimitri zo Solúna“A basreliéf zobrazujúci svätých bojovníkov-jazdcov XII storočia. zo zničenej katedrály svätého Michala so zlatou klenbou v Kyjeve je teraz uložená v Treťjakovskej galérii v Moskve. V roku 1930 bola katedrála zbúraná, aby sa na tomto mieste vybudovalo vládne centrum, hoci plán nebol nikdy realizovaný. Pred zničením boli mozaiky demontované a prepravené do múzeí v Moskve, Petrohrade, Novgorode a ďalších mestách ZSSR. Počas druhej svetovej vojny boli niektoré fresky prevezené do Nemecka, ale odkiaľ opäť prišli do ruskej Ermitáže.
Sála Treťjakovskej galérie v Moskve s mozaikami katedrály svätého Michala so zlatou klenbou zničenou boľševikmi, vyvezenou z Kyjeva
Organizátori projektu «Archeologické dedičstvo ukradnuté Ruskom“ zdôrazniť, že reštitúcia (obnovenie práv) a repatriácia kultúrnych hodnôt je zložitý a zdĺhavý proces. Prvým krokom je však publicita a osvetová kampaň. Projekt sa zameriava predovšetkým na vlastníctvo vlastníckych práv Ukrajiny k vyvážanému kultúrnemu dedičstvu. A repatriáciu vykonajú príslušné orgány po víťazstve.
