Vojna všetko mení. Zvyčajný spôsob života sa v okamihu rozbije a vy sa musíte čo najskôr ocitnúť v neznámych a dokonca mimoriadne nebezpečných okolnostiach. Nielen zachrániť seba, ochrániť svojich príbuzných, ale aj ponúknuť a poskytnúť urgentnú pomoc armáde a štátu s cieľom čo najskôr priblížiť víťazstvo. Existujú prípady mimoriadneho hrdinstva, ale stále prevláda celkom obyčajné správanie. Vojna však vyžaduje, aby každý zmenil svoje zavedené úlohy.
Priznajme si to, nie je to tak dávno, čo si väčšina ľudí, okrem tých, ktorí to prežili v roku 2014, nikdy nepredstavovala, že ich domy môžu byť bombardované, ich rodiny vyvraždené a že civilní muži a ženy budú musieť vziať zbrane, aby boj. Rolu utečencov si väčšina nevyskúšala ani v najdivokejších snoch. Utečenci, ktorí sa ocitnú tisíce kilometrov od svojho domova a od manželov a synov ich budú oddeľovať hranice. Že prídu o prácu a trvalé zdroje príjmu. Že tým, ktorí mali to šťastie byť čo najďalej od frontu, výrazne klesnú zárobky a zvýšia sa výdavky. Že sa budete musieť vtesnať a prijať nútených utečencov. Bolo ťažké uveriť, že tradičná ukrajinská dedina na západe Ukrajiny, ktorá už začala vymierať, bude doplnená novými mladými rodinami. Tí, ktorým sa podarilo stratiť kontakt aj so vzdialenými príbuznými, ktorí aj napriek ťažkej a neistej dobe každého akceptovali a snažili sa ich všemožne podporovať.
Na predvojnovej Ukrajine sa odborníci často sťažovali na nedostatočnú komunikáciu medzi regiónmi. To, že regióny na seba často „myslia“ negatívnymi stereotypmi. Čo často využívali bezohľadní politici. Ktorí boli po desaťročia zvyknutí mobilizovať svojich voličov na antagonizmus a opozíciu. Dokonca jedna z najsilnejších strán si do názvu zvolila slovo „regióny“. Skutočnosť, že táto strana podnietila protizápadnú hystériu, je polovica problémov. Najhoršie je, že k tomu v rámci možností prispeli ich „nacionalistické“ fasády na západe Ukrajiny. Nerozlišujúco obviňovali „orientálov“ z ich nesprávneho pôvodu, neoprávnene si prisudzovali rolu mesiáša, ktorý porazí „nepodobných“, prinúti ich uznať ich bezcennosť a podriadiť sa.
Základom takejto nadvlády bola spravidla vzdialená a kontroverzne interpretovaná história, používanie ukrajinského jazyka a udeľovanie výlučných práv na základe ukrajinského etnického pôvodu na úkor práv iných. Tí, ktorí nemali taký „čistý“ rodokmeň. Je zrejmé, že takáto pozícia neprispela ku konsolidácii ukrajinskej spoločnosti, ba naopak, vyvolala mocné odstredivé sily. Zdalo sa, že ide o uzavretý kruh, pretože dve revolúcie nedokázali úplne prekonať rozkol. Nemohli, pretože regionálne elity bojujúce o moc v Kyjeve nenavrhli spoločný pozitívny program akcií. Vyhýbali sa rozhovorom o ekonomike, reformách a sociálnej politike. Namiesto toho šliapali do pedálov konfrontácií a konfrontácií na základe rôznych historických zápletiek a jazykových praktík.
Treba povedať, že občania Ukrajiny mali počas posledných prezidentských volieb akési zjavenie. Keď sa 73% občanov rozhodlo odísť z bežnej matice a pokúsilo sa zvoliť za prezidenta niekoho, kto sa snažil rozprávať o naliehavých problémoch a ako zmeniť krajinu tak, aby sa v nej žilo pohodlne. V skutočnosti ide o to, ako sa vzdialiť od rusko-sovietskeho modelu nie života, ale neustáleho utrpenia a „boja“. Presne to chceli Ukrajinci, nakŕmení do sýtosti patetickou a patetickou propagandou. A keď cítili a videli, že vyššia moc nemôže kradnúť, neklamať melasou slov, ale ani stavať cesty, mosty a školy. Viesť skutočný boj proti oligarchii a hlavne byť otvorený a transparentný voči svojim občanom, vtedy sa prvýkrát objavila dôvera medzi úradmi a občanmi. To urobilo Ukrajinu neporaziteľnou aj zoči-voči strašnému a nemorálnemu nepriateľovi.
Novodobá vojna ako lakmusový papierik „dokázala autenticitu“ ukrajinských strán, politikov, štátnikov, ľudí zo sféry kultúry a dokonca aj tých, ktorí boli považovaní za verejných intelektuálov a morálnych autorít. Väčšina starých elít sa najskôr zľakla a schovala a potom si začala zachraňovať svoje miesto v systéme. Namiesto auditu sa snažili všetky svoje nepravdivé tvrdenia a predpovede zdôvodniť. Hoci život ukázal, že prezident Zelenskyj je skutočný vlastenec Ukrajiny, pripravený brániť vlasť aj za cenu vlastného života, títo jedinci opäť vyniesli na svetlo plesnivé prázdne miesta tých, ktorí priviedli Ukrajinu na pokraj priepasti a mohli nezmieriť sa s drvivou porážkou vo voľbách.
Nechutné podvody súčasných ukrajinských úradov v podmienkach strašnej vojny možno vysvetliť len tým, že všetci títo beneficienti starého klanovo-oligarchického systému sa boja nielen prísť o zdroje pre svoju obvyklú luxusnú existenciu, ale aj zmeniť na sociálnych bankrotov. K marginalizovaným a porazeným na obnovenej Ukrajine. Žiaľ, medzi týmito potenciálnymi skrachovancami nie sú len jednotlivci, ale aj celé sociálne skupiny. Ide o politikov, ktorí sú zvyknutí byť hrdí na históriu, no v skutočnosti sú to obyčajní zlodeji, ktorí sa prezliekajú za historických hrdinov. Napriek tomu, že ak by hrdinovia boli vzkriesení, boli by zavesení na prvých lepších lampášoch.
„nacionalistov“, ktorí sa vďaka presadzovaniu postulátu prvenstva etnického nacionalizmu snažili obdarovať širšími právami ako ostatní občania štátu. Ktorí chceli obmedzovať práva iných, aby si „odrezali“ to, čo sa im vzalo. Dostať iných do nerovných podmienok bez toho, aby na to mali intelektuálne alebo morálne dôvody. Ich správanie naznačuje, že sa jednoducho boja konkurencie. Že v podmienkach slobodnej demokratickej spoločnosti ich čakajú vedľajšie úlohy. Ich nafúknuté ego je neúmerné ich potenciálu a kvalifikácii.
Sú to tiež kultúrne osobnosti sovietsko-vlasteneckej frakcie. Nikde kultúrni manažéri, spisovatelia, ktorých nikto nečíta. Analytici, ktorí si nemohli pomôcť, ale pohoreli na svojich analýzach a prognózach kvôli vlastnej intelektuálnej slabosti. Ospravedlňujúc sa za nepravdivé a neadekvátne prognózy pred svojimi nedávnymi zákazníkmi, vedia obhajovať aj bežné tézy a vyhlásenia s Ruskom. Nehanbia sa za to, že často spievajú s nepriateľom a, žiaľ, idú za rovnakým cieľom. Konkrétne chcú porážku Zelenského a jeho tímu. Predstierajú, že nechápu, že porážka prezidenta Zelenského vo vojnových podmienkach je smrťou ukrajinského štátu.
Kultúrne osobnosti a ženy, ktoré sa snažia udržať si svoje miesto v systéme pomocou im dôverne známych zákazov a zákonných obmedzení, sa opäť vyšplhali do bieleho sveta. Ktorí vraj z vlasteneckých dôvodov a kvôli politickej „korektnosti“ chcú opäť niekoho a niečo zakázať v kultúre. Pod rúškom „správnej“ politicko-vlasteneckej línie sa chopia propagácie netalentovaných stredných roľníkov. Ani si neuvedomujú, že sú asimilovaní k boľševickým cenzorom, ktorí v literatúre konali na princípe „straníctva“.
Bez hanby organizujú hon na čarodejnice, ktorý je vlastne snahou posunúť konkurentov a zabezpečiť si vplyvné postavenie na domácom trhu. A najhoršie je, že sa snažia dostať do západného sveta akousi „kultúrou prohibície“. Bez toho, aby sme sa zamysleli nad tým, ako divoko to vyzerá snažiť sa niekomu niečo zakazovať a ešte viac naznačovať, či sa mu páčia umelci a umelecké diela alebo nie. V západnom svete je zvykom navrhovať a provokovať, nie zakazovať. Preto takéto akcie len poškodzujú Ukrajinu, o ktorú záujem je teraz mimoriadny.
Preto je veľmi dôležité pochopiť, že neutíchajúca aktivita predstaviteľov starých elít, o ktorých bankrote svedčí táto krvavá vojna, nie je ničím iným ako snahou udržať sa nad vodou. Sú to staré mechy, ktoré dúfajú, že dostanú niekoho, kto ich naplní novým vínom. Našťastie to už neplatí.
