{"id":8072,"date":"2022-07-26T17:00:02","date_gmt":"2022-07-26T17:00:02","guid":{"rendered":"https:\/\/razvedka.info\/si\/2022-07-zgodovina-ukrajine-kot-grandnarrative\/"},"modified":"2022-07-26T17:00:02","modified_gmt":"2022-07-26T17:00:02","slug":"zgodovina-ukrajine-kot-grandnarrative","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ruwar.org\/si\/2022-07-zgodovina-ukrajine-kot-grandnarrative\/","title":{"rendered":"Zgodovina Ukrajine kot grandnarrative"},"content":{"rendered":"

V zadnjem \u010dasu so ukrajinci postali mno\u017ei\u010dno zainteresirani za zgodovino. To na\u010deloma ni presenetljivo. \u0160e posebej, ko vas na \u010delo \u00bbdruge vojske sveta\u00ab napade stari dedek, se vrnete k marasmatskim teorijam \u00bbresni\u010dne zgodovine\u00ab. In ker obstaja zahteva dru\u017ebe, je tudi reakcija zgodovinarjev. To je tudi razumljivo. Na koncu je to pravilno s politi\u010dnega vidika. \u010ce smo ukrajinska dru\u017eba, \u017eelimo upravljati svojo prihodnost, moramo se ukvarjati s svojo preteklostjo.<\/p>\n

Eden tak\u0161nih odzivov zgodovinarjev je predlog, da se obravnava celotna ukrajinska zgodovina s stali\u0161\u010da multifrontier<\/a>. Ukrajina, ki se nahaja na kri\u017ei\u0161\u010du ve\u010d civilizacij in ekolo\u0161kih obmo\u010dij, je naravna meja. In ta meja je seveda vplivala na prebivalce sodobne Ukrajine. Zanimiv in brez dvoma vreden pristop pozornosti. Nekatera vpra\u0161anja je res mogo\u010de obravnavati iz tega zornega kota, kar je navsezadnje storilo in po\u010dne veliko zgodovinarjev.<\/p>\n

\u010ce pa je naloga, da oblikujemo grandnarrativ, novo shemo vse ukrajinske zgodovine, potem se pojavijo nekatera vpra\u0161anja. Prva od teh je, zakaj je meja podlaga? Na svetu je veliko dr\u017eav in narodov, za katere meja ni nekaj bolj oddaljenega kot za Ukrajino. Velika stepa se razteza od Kitajske do Mad\u017earske. Spopad religij ali jezikov tudi ni izjema, ampak pravilo. Na koncu je v zgodovini vsakega naroda mogo\u010de, ko obstaja \u017eelja, iskati \u00bbjedro\u00ab in \u00bbmejo\u00ab. Prav tako ni \u010dudno, ampak bolj vzorec, da so vsi sodobni narodi produkt razli\u010dnih vplivov in kultur. Kaj je potem, \u010de tako povem, trik?<\/p>\n

Drugo vpra\u0161anje zadeva Rusijo. Rusi so se tvorili tudi na isti meji, tudi na sti\u010di\u0161\u010dih civilizacij, na\u010deloma pa jih je mogo\u010de preu\u010diti tudi skozi prizem multifrontierja. Kolikor sem razumel logiko novega koncepta, so se Ukrajinci in Rusi neko\u010d na\u0161li v podobnem polo\u017eaju, vendar so dali razli\u010dne odgovore na zgodovinske izzive. Zato smo tako demokrati\u010dni in svobodni in so taki, kot so… Ne bi bilo torej bolj logi\u010dno, da se osredoto\u010dimo na odgovor, ki sta ga dala ta dva naroda, kot na situacijo, v ki sta se neko\u010d na\u0161la? No, ker bi bila meja enaka, rezultati pa druga\u010dni \u2013 precej podobno kot v zgodbi o “zibelki treh bratskih ljudstv”. Ga res potrebujemo?<\/p>\n

Spet se vra\u010damo k teoriji, \u010de na\u0161a preteklost (in na\u0161 odnos do preteklosti) oblikuje na\u0161o prihodnost, zakaj potem potrebujemo mejo v sredi\u0161\u010du konstrukta? Deliti z Rusi? Morda bo ta teorija bolj primerna za \u0161tudij Ruske federacije? \u010ce bo Bog, se bodo za\u010deli centrifugalni procesi, razpad \u2013 vpra\u0161anje meja bo postalo pomembnej\u0161e.<\/p>\n

V ukrajinski zgodovinski znanosti je nekaj, zaradi \u010desar je povezano z znanstveniki renesanse. \u017delja po univerzalnem odgovoru, ali filozofov kamen, ali srebrna krogla \u2013 da bi enkrat za vedno vse razlo\u017eili. Na poti je \u00bbljudem\u00ab razlagal, da je njegovo te\u017eko \u017eivljenje povezano z objektivnim dejavnikom in preprosto ne bi bilo mogo\u010de druga\u010de.<\/p>\n

Neko\u010d so bili sosedje in vsiljivci krivi za vse. Potem so bolj\u0161eviki razsvetlili, da niso krivi le sosedje, ampak zahodni sosedje, tudi razredni sovra\u017eniki. V devetdesetih so se tisti, ki jim je uspelo hitro “zamenjati \u010devlje” in stati na tirnicah pravilnega nacionalnega polo\u017eaja, vrnili na izvor, kjer so sosedje spet postali krivi za popularne te\u017eave.<\/p>\n

Tri desetletja je trajalo, da je odkrito nepomembna \u00bbnacionalna paradigma\u00ab dolgo\u010dasila tudi najbolj odporne domoljube. In tu smo spet na razpotju in spet i\u0161\u010demo univerzalno shemo. In ker ljudje prosijo za preproste in prijetne odgovore na te\u017eka vpra\u0161anja, so zgodovinarji prisiljeni iskati. Logi\u010dno bi bilo odgovoriti na “povpra\u0161evanje dru\u017ebe”42<\/a>” kot v “Vodnik po galaksiji” (\u0160topa\u010d vodnik po galaksiji) <\/em>Douglas Adams,<\/em> Morda pa ne bodo razumeli.<\/p>\n

Ko so v devetnajstem stoletju zapisali, da so sosedje krivi za vse, je jasno, zakaj in zakaj so to storili. Ko so bolj\u0161eviki rekli, da se je treba boriti proti razrednih sovra\u017enikom \u2013 je jasno tudi… Zakaj zdaj? Prepri\u010dati Ukrajince, da gre za geografijo? No, potem je to nov poskus, da bi razlo\u017eili muke ljudi z objektivnim dejavnikom, ne z napakami. In sploh ni politi\u010dne stranke tak\u0161ne doktrine.<\/p>\n

In to pomeni \u010detrto vpra\u0161anje: zakaj potrebujemo “edinstven” pristop ali “edinstveno” zgodbo? Da Rusi, ki so vedno zaposleni z iskanjem “svoje poti”, ne bi bili \u017ealostni na tej cesti?<\/p>\n

Ukrajinci so zdaj prepri\u010dani, da je za\u017eeleno premakniti mejo, mejo in spopad civilizacij, kolikor je le mogo\u010de na vzhod. Da bi to storili, je treba narediti Rusijo mejo in bolje, kar se bo pojavilo na njeni razbitini.<\/p>\n

Poljski so to razumeli \u017ee prej in namesto, da bi igrali v “edinstveni” evropski narod, so se pred vzhodnja\u0161kim barbarizmom \u017ee dolgo razglasili za \u0161\u010dit Evrope. Mimogrede, korejski tanki in borci kupujejo pod to temo.<\/p>\n

Kako bomo opisali zgodbo? “Na robu dveh elementov” ali “kako je bil \u0161\u010dit dr\u017eal s Polji”? Sekunda ta mo\u017enost, mimogrede, pomeni la\u017eji po vojni prehod v normalno zgodovino normalne dru\u017ebe Vzhodne Srednje Evrope. Kar, upam, bomo dobili.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

V zadnjem \u010dasu so ukrajinci postali mno\u017ei\u010dno zainteresirani za zgodovino. To na\u010deloma ni presenetljivo. \u0160e posebej, ko vas na \u010delo \u00bbdruge vojske sveta\u00ab napade stari dedek, se vrnete k marasmatskim teorijam \u00bbresni\u010dne zgodovine\u00ab. In ker obstaja zahteva dru\u017ebe, je tudi reakcija zgodovinarjev. To je tudi razumljivo. Na koncu je to pravilno s politi\u010dnega vidika. \u010ce […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8073,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[343,23,7,26,32,76],"class_list":["post-8072","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-vojna","tag-nazar-kis","tag-rusija","tag-ruska-agresija","tag-top-novice","tag-ukrajinsko-ruski-odnosi","tag-zgodovina-ukrajine"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8072","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8072"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8072\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8073"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8072"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8072"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8072"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}