{"id":3364,"date":"2022-05-16T17:04:11","date_gmt":"2022-05-16T17:04:11","guid":{"rendered":"https:\/\/razvedka.info\/si\/2022-05-nasi-lakhi-so-nam-pomagali\/"},"modified":"2022-05-16T17:04:11","modified_gmt":"2022-05-16T17:04:11","slug":"nasi-lakhi-so-nam-pomagali","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ruwar.org\/si\/2022-05-nasi-lakhi-so-nam-pomagali\/","title":{"rendered":"Na\u0161i lakhi so nam pomagali."},"content":{"rendered":"<p>Tudi navkljub zadnji Euroviji je vpra\u0161anje &#8220;ali so ti tvoji lakhi pomagali?&#8221; (ki ga je ve\u010dina prebivalstva lahko sli\u0161ala iz lika Bogdana Silvestrovicha Stupke v ruskem propagandnem filmu &#8220;Taras Bulba&#8221;) je zamujala in potrebuje iskren odgovor. In tako ne bi bilo treba oblikovati, temve\u010d \u00bbso nam pomagali na\u0161i lakhi \u2013 ali bomo zdaj kaj sklepali?\u00ab Mimogrede, besedo &#8220;lakhs&#8221; lahko razumemo ne le kot Poljake, ampak tudi kot ve\u010djo skupino tako imenovanih svobodnih  narodov Zahoda \u2013 pravzaprav se ne bo veliko spremenila.<\/p>\n<p>Torej, za za\u010detek osnovno \u2013 \u010de bi lahko pred nekaj leti (in to v resnici ni tako te\u017eko) predvideli in analizirali, kako bi dojemali akcijo &#8220;Mesto Lviv ni za poljske gospodarje&#8221;? Zdaj, ko milijoni Ukrajincev prejmejo za\u0161\u010dito, obla\u010dila, hrano, celo \u0161olanje za otroke na Poljskem, ali je ta slogan videti tako domi\u0161Ijen? Kako se zdaj dojemajo govori tistih, ki so se &#8220;borili proti poljskim posegom&#8221; v korist primitivne mno\u017eice in moskovske kuratorke?<\/p>\n<p>Jasno je, da so vsi na \u010dustvih in lahko najde\u0161 tiso\u010d izgovorov za tak\u0161no &#8220;domoljubje&#8221;, zato se pogovorimo pragmati\u010dno. V odnosih med Poljsko in Ukrajino je vedno zgodovina \u2013 to je dejstvo, ki ga ni mogo\u010de izmikati. Upajmo, da bo sodobna zgodba o iskrenem prijateljstvu in pomo\u010di postala pomembnej\u0161a od starej\u0161ih travm, a zavrniti stare te\u017eave je obra\u010danje otro\u010djega o\u010desa pri gledanje stra\u0161ljivega filma. Prej ali slej se bo\u0161 moral spet pogovoriti. Mi pa se moramo kot dru\u017eba odlo\u010diti, kako oblikovati svojo zgodovinsko politiko.<\/p>\n<p>Znano je, da zgodovina ne pozna obi\u010dajnega na\u010dina, ampak fantazirajmo. \u010ce bi bilo soo\u010denje z zgodovino zdaj, leta 2022, na enaki ravni kot leta 2018 in 2019, bi bila to raven pomo\u010di Poljske?<\/p>\n<p>\u010ce zgodovinska politika ogrozi odnose na\u0161ih  narodov \u2013 kaj lahko in bi bilo treba opustiti? Kako spremeniti naglase? Na kaj se osredoto\u010diti? Kako se odzvati na dejstvo, da zgodovinarji postanejo propagandisti, in strankarski, ki \u017ertvujejo objektivnost in prijateljstvo s sosedi v korist kratkoro\u010dne mobilizacije volivcev?<\/p>\n<p>Drugo pomembno vpra\u0161anje je kraj ukrajinske zgodovine v kontekstu sveta in ru\u0161\u010dine. Zdaj se vojna dogaja, zato je poudarek na Ukrajini. Toda to ni bilo vedno tako (prej \u2013 nikoli), in ne bo tako za vedno. V skladu s tem je treba razmi\u0161ljati o tem, kako se vklju\u010diti v &#8220;mentalni zemljevid sveta&#8221;. \u010ce govorimo o zgodovinskem vidiku, potem je treba sovjetsko dedi\u0161\u010dino kriti\u010dno preu\u010diti. Navsezadnje je pomemben del ukrajinske zgodovinske znanosti sovjetska \u0161ola, le s spremenjenimi znaki &#8220;plus&#8221; na &#8220;minus&#8221; in obratno.<\/p>\n<p>Tudi tu se ne bo mogo\u010de izogniti neprijetnim vpra\u0161anjem. Na primer, kaj storiti s tezo, da so bili med drugo svetovno vojno zajci Ukrajincev Nemci? Ta mojstrovina, mimogrede, \u0161e vedno hodi po internetu, zdaj kot argument v sodobni rusko-ukrajinski vojni. O\u010ditno je mogo\u010de in potrebno, da nas nem\u0161ka vlada u\u017eali, ker je odlo\u017eila dobavo oro\u017eja, vendar moramo razumeti, da smo &#8220;mi&#8221; v njihovem mentalnem zemljevidu sveta v najbolj\u0161em primeru bela to\u010dka. V najslab\u0161em primeru so prostovoljni sokrivci nacistov z vsemi posledicami.<\/p>\n<p>Pred kratkim je bila domoljubna javnost spet &#8220;perverzne\u017ena&#8221;. Tokrat \u2013 zaradi \u017eelje oblasti, da zdru\u017eijo 8. in 9. maj kot nepozabne dni. Povsem s \u010dlove\u0161kega vidika in celo na intuitivni ravni je izbira 8. maja o\u010ditna \u2013 dan spomina in sprave, skupaj s celim svetom.<\/p>\n<p>In po drugi strani \u2013 morda res poskusite &#8220;boriti z Rusijo&#8221; za zapu\u0161\u010dino druge svetovne vojne? Predvsem Nemcem prenest preprosto delovno shemo: da je bilo vse dobro v sovjetski vojski zaradi Ukrajincev, vse slabo pa zaradi Rusov. In da Ukrajina ne govori le o \u017ertvovanju, ampak tudi o zmagah. Naj del zgodovinske krivde Nemcev &#8220;Sovjetski narod&#8221;, ki je blokiral dobavo h\u010di, deluje v korist Ukrajine. Zakaj pa ne?<\/p>\n<p>In \u010de ji uspe, potem bo mogo\u010de postopoma zavzeto ime &#8220;Rusija&#8221;. Moskva ni &#8220;zbrala&#8221; ruskih de\u017eel. Ve\u010dina de\u017eel se je tiho zbrala v Veliki vojvodstvu Litvi in nato v poljsko-litovskem Commonwealthu, Medtem ko je moskva bila zaposlena s potego za zapu\u0161\u010dino Zlate horde. In \u0161ele takrat je ujela Rusijo, ampak na povsem druga\u010dnih dr\u017eavnih mehanizmih.<\/p>\n<p>Kon\u010dno bomo nekako pri\u0161li do vpra\u0161anja, kaj storiti s tako imenovanim zahodnim ukrajinskim (in celo galicijskim) konceptom zgodovine, kjer prebivalci Ouniva nasprotujejo vojakom Rde\u010de armade? Lahko se &#8220;lokalizira&#8221; (in s tem ni ni\u010d narobe). Ali pa priznaj, da so vse mantre o enotnosti o enotnosti &#8220;po galicijskih izrazih&#8221;. Ali ni to mo\u017enost za mrtve?<\/p>\n<p>Kot vidimo, je veliko vpra\u0161anj. In nekdo jih bo vsekakor kr\u0161il, glasal in celo instrumentaliziral. In kjer so sve\u017ee ideje, je zanimanje ob\u010dinstva. Medtem ko stara metoda spodbujanja ukrajinske zgodovine \u2013 &#8220;pomo\u010d in poslu\u0161anje, ker je domoljubna&#8221;, morda ne bo delovala po vojni.<\/p>\n<p>O\u010ditno bodo vedno obstajali tisti, ki bodo \u017eeleli izmeriti \u0161tevilo \u017ertev. Razgaliti stare rane in \u017ealitve, ugajati jedrskim volivcem. Vpra\u0161anje je, ali bo to spet postalo mainstream? Ali dru\u017eba kaj takega potrebuje?<\/p>\n<p>Zato se moramo najprej odlo\u010diti \u2013 kaj \u017eelimo od zgodovine in zgodovinske politike, kam gremo? Potem razumete, kaj prispeva k nam na poti in kaj ovira. In \u0161ele nato ovrednoti dejanja, dejanja in ljudi same.<\/p>\n<p>Ker se izka\u017ee, da je \u010dudna stvar \u2013 pametni ljudje in vneti domoljubi so okoli, in od kod ideja o &#8220;odre\u017ee donbasa kot raka&#8221; ni znana. Vsi daljnopisni geopoliti\u010dni strategi in zakaj je \u00bbzgodovinsko soo\u010denje\u00ab s Polji trajalo leta, je skrivnost.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tudi navkljub zadnji Euroviji je vpra\u0161anje &#8220;ali so ti tvoji lakhi pomagali?&#8221; (ki ga je ve\u010dina prebivalstva lahko sli\u0161ala iz lika Bogdana Silvestrovicha Stupke v ruskem propagandnem filmu &#8220;Taras Bulba&#8221;) je zamujala in potrebuje iskren odgovor. In tako ne bi bilo treba oblikovati, temve\u010d \u00bbso nam pomagali na\u0161i lakhi \u2013 ali bomo zdaj kaj sklepali?\u00ab [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3365,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[343,331,23,7,3,26,332,76],"class_list":["post-3364","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-vojna","tag-nazar-kis","tag-poljska","tag-rusija","tag-ruska-agresija","tag-ruski-vojni-zlocini","tag-top-novice","tag-ukrajinsko-poljski-odnosi","tag-zgodovina-ukrajine"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3364","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3364"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3364\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3365"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3364"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3364"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3364"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}