Popolno invazijo vojakov Ruske federacije na Ukrajino so spremljala grozodejstva njihovih vojakov. “Vanka”, ki jo je razvajal “ruski svet”, je v celoti pokazala svojo “skrivnostno du\u0161o”, kjer ni usmiljenja do neoboro\u017eenih mo\u0161kih, starej\u0161ih, nemo\u010dnih \u017eensk in otrok.<\/p>\n
Z navdihom in strastjo Rusi uni\u010dujejo tako umetni\u0161ke predmete kot kulturne spomenike. Dramsko gledali\u0161\u010de v Mariupolu, muzej Hryhoriy Skovoroda v regiji Harkov, napadi na sredi\u0161\u010de Odese, uni\u010denje stavb iz medvojnega obdobja v Lvivu. Z ni\u010d manj vneme so opusto\u0161ili starodavne spomenike v Alepu. O\u010ditno lahko nosilci samo “velike” kulture tako neusmiljeno uni\u010dijo neprecenljivo in edinstveno. Vse, kar se ne ujema s krsto-pravokotno sliko njihovega sveta.<\/p>\n
Hudi\u010devi zagovorniki in dogovor z vestjo<\/strong><\/p>\n Dana\u0161nji Rusi niso le nadaljevanje v\u010deraj\u0161njega. Njihove zlo\u010dine je omogo\u010dila kombinacija \u0161tevilnih dejavnikov. Eden od njih je \u00bbneodvisen\u00ab polo\u017eaj posameznih \u00bbintelektualcev\u00ab, ki delajo v demokrati\u010dnih dr\u017eavah in vedo vse o tem, kako deluje svet. So uspe\u0161ni podjetniki in uveljavljeni raziskovalci. Zlasti \u00bbruski\u00ab razli\u010dnih vrst, med katerimi bodo vedno \u00bbsvetle\u00ab glave, so prepri\u010dani, da Rusija ni imela izbire, Putin ni kriv in ni vse tako preprosto.<\/p>\n “Na\u010dela”, “polo\u017eaj” in “raziskovalna” optika tem “znanstvenikom” ne dovoljujejo, da bi videli ni\u010desar zunaj svojih nosov. Prav tako ne opazijo zlo\u010dinov Rusov v Siriji in Ukrajini. \u010ceprav grozodejstva in teror najbolj zgovorno pri\u010dajo o Ruski federaciji. Njeni politiki, zastrupljeni z imperializmom, cini\u010dni poslovne\u017ei-kompromisniki, pisatelji-propagandisti itd. \u0160e posebej o ogor\u010denem “navadnem” Rusu s televizijo v glavi, ki ga je tako enostavno oble\u010di v voja\u0161ko uniformo in poslati, da ubije. Vsi imajo ve\u010d skupnega s terorjem kot s kulturo, celo z “veliko”.<\/p>\n Obstaja velika razlika med zgodbami Rusov o sebi in tem, kaj v resnici so. Civilizirani svet tega dolgo \u010dasa ni hotel opaziti. Vedno so obstajali vplivni centri, ki jih je financirala Moskva, ki so ustvarjali mit o mo\u010dni in edinstveni Rusiji \u2013 nepremagljivi in nenadomestljivi. Zato je poslanstvo Ukrajine obve\u0161\u010dati svet o pravi naravi Rusije. Na tem \u017ee delamo, vendar mora biti ta proces sistemati\u010den in organiziran.<\/p>\n Vpogled in zavedanje<\/strong><\/p>\n Lahko je ob\u010dudovati Rusijo in govoriti o njeni “veli\u010dini”, \u010de se z njo ne ukvarjate, \u010de tam ne \u017eivite. Medsebojno spoznavanje lahko postane nepri\u010dakovano bole\u010de, celo strupeno. Iz nekega razloga vsi ti sigalci in depardieu niso ostali v tem svetu “pravi\u010dnosti in dobrote”, \u010deprav je bila njihova procesija skozi mo\u010dvirja tako skrbno oblo\u017eena z ruskimi dolarji. Vsak od njih, tako kot migrantski delavci iz sveta nogometa, se je neizogibno poslovil od “neoprane” Rusije, “dr\u017eave su\u017enjev, dr\u017eave gospodarjev”, nato pa se je vrnil na “razpadajo\u010di” Zahod.<\/p>\n Okvirna je tudi zgodba galicijske cerkvene in dru\u017ebeno-politi\u010dne osebnosti, pisatelja in zalo\u017enika Ivana Naumovi\u010da. Bil je uniat in nato pravoslavni duhovnik, imel je veliko podpornikov, rusofil. Naumovi\u010d je vlekel “ruski svet” v avstrijsko Galicijo in o\u010ditno ni bil nenaklonjen vle\u010denju Galicije v Rusko cesarstvo. Pisal je o “bratih”, jezikovni, literarni in “ljudski” skupnosti “malih ruskih” in “velikih ruskih” ljudi. Med Naumovi\u010devimi nasprotniki je Ivan Franko. Hkrati je slednji prepoznal prispevek prvega k \u00bbkrogu duhovnega prebujanja na\u0161ega ljudstva\u00ab.<\/p>\n Ivan Naumovych je dvoumna, a tudi izjemna oseba. S potencialom, z lastno vizijo. Vse \u017eivljenje ni pre\u017eivel v Galiciji. Sredi 1880-ih je prvi\u010d obiskal Ruski imperij, nekaj \u010dasa \u017eivel v Kijevu in kon\u010dno emigriral in umrl na ozemlju sodobne regije Krasnodar. Naumovi\u010devo bivanje v Rusiji je navdu\u0161ilo. Tukaj je citat iz njegovega pisma umetniku in pisatelju Kornylu Ustyyanovychu: “Uboga Rusija! Z vso svojo mo\u010djo jo je te\u017eko imenovati odli\u010dno. Ni ruski in Bog ve, kaj je.\u00ab Pismo je bilo poslano nekaj let pred Naumovi\u010devo smrtjo.<\/p>\n \u017dalostni “fantje v hla\u010dkah” in Putinov “Cargo 200”<\/strong><\/p>\n Ukrajinci so na lastne o\u010di videli pravi obraz in bistvo Rusije. Ne podoba, ki jo posnemajo propaganda, prikriti in odkriti agenti, ne “veli\u010dina”, ki so si jo pripisali. Rusijo smo videli tak\u0161no, kot je, vse tiste “kri\u017eane de\u010dke v hla\u010dkah”, ki so pri\u0161li ubiti Ukrajince. Vodje Pu\u0161kina, \u010cehova, Dostojevskega, Lermontova itd. Na tovornjakih, ki so prinesli “veliko kulturo” v ukrajinska mesta, ki so jih uni\u010dile ruske \u010dete. To je resni\u010dnost, ki jo civilizirana oseba te\u017eko razume. Ne samo realnost, ki je, tako kot Rusija, “ne razume um”, ampak fantazmagori\u010dna realnost – Rusija, ki ni povsem realnost. “Cargo 200” je kot Balabanov, kjer izgubite razumevanje meje med resni\u010dnim in absurdom. Rusi pa v tem \u017eivijo ves \u010das. Dr\u017eava “Tovor 200”. Te\u017eave, opri\u010dnine, stotine let su\u017eenjstva … Vsekakor ne gre za “veliko kulturo”.<\/p>\n Zato ne bi smeli gledati skozi “vojno in mir”Na primer, v primeru Zdru\u017eenih dr\u017eav Amerike, Zdru\u017eenih dr\u017eav Niso v tem delu in tega ne vedo. Ve\u010dina jih ni prebrala Orwellovega leta 1984. Kljub temu je Angle\u017e ustrezno opisal trende, ki so zna\u010dilni za sodobno Rusijo. Samo stavek “vojna je mir” je nekaj vreden. Rusi nenehno ustvarjajo u\u010dinek, da so v akvariju. Domnevno jim grozi ves svet in vsi njihovi porazi so predstavljeni kot zmage. Obstaja veliko primerov zamenjave realnosti in obstoja absurda v vzporedni realnosti v Rusiji. Zato lahko simpozij na konferencah, govorite o “veli\u010dini” Rusije nekje v kavarnah na Dunaju ali v Berlinu, vendar to nima ni\u010d opraviti s sodobno Rusijo. “Skrivnostna” ruska “du\u0161a” zdaj napada Bakhmut in Avdiivko in seje smrt.<\/p>\n To je 150 milijonov, ki jih je Zemlja prisiljena vrteti, za katere so \u010dlove\u0161tvo in normalne vrednote oddaljene in nerazumljive. Prizadeti zaradi virusa mizantropije in imperializma, vidijo gro\u017enjo v sosedovem stranskem pogledu, vendar ne menijo, da je tragedija, da bi njihov vojak ustrelil otroka. Rusi prina\u0161ajo te vrednote svetu in privla\u010dijo njihovo “veli\u010dino”. Pu\u0161kin je Poljakom odrekel tudi pravico do samoodlo\u010dbe. To je pomembna komponenta za razumevanje njegove osebne “veli\u010dine”, “naprednega” imperializma in na splo\u0161no ruskega hibridnega sveta, zgrajenega na la\u017eeh.<\/p>\n Zapu\u0161\u010danje tega razpotja za seboj<\/strong><\/p>\n Odnosi med Ukrajino in Rusijo so zapletena struktura. To dejstvo in stanje je odvisno od dol\u017eine dr\u017eavne meje. \u010ce v zgodovinski perspektivi, potem tudi s sobivanjem nas na isti geografski, prostorski in neko\u010d politi\u010dni ravni. Zdaj je nemogo\u010de razmi\u0161ljati o Rusiji zunaj vojne, ki jo je prinesla. Vendar pa so pred desetletjem udele\u017eenci \u0161tevilnih procesov v Ukrajini vodili dogodki, ki so se zgodili v Moskvi.<\/p>\n \u010ceprav nimamo nobenih zagotovil, upam, da se bodo v prihodnosti na\u0161e poti z Rusijo popolnoma razhajale. Primer Gruzije, ki ni uspel, ka\u017ee, da ni vse tako preprosto. Ta dr\u017eava, ki jo je Ruska federacija napadla leta 2008, vse bolj zdrsne v temo “ruskega sveta”. Situacijske koristi vodijo Gruzijce po poti Armenije, Belorusije … Ali smo imuni na to? Ni zagotovil. Izvirni razvoj zahteva voljo, trdnost in izra\u010dun, strategijo. Pogosto in po\u017ertvovalnost. Sami sebi lahko ponovimo, da smo pripravljeni. Vendar pa nih\u010de ne ve, kak\u0161ne preizku\u0161nje so pred nami, kak\u0161na bodo na\u0161a dejanja in misli, kam se bo svet premaknil.<\/p>\n Zdaj si ne delamo utvar glede Rusije, vendar je treba dose\u010di podobno razumevanje na ravni svetovne skupnosti, da bi delali na tej ideji. Da bi razkrinkali svoje mite, ki niso zdru\u017eljivi z zvo\u010dno logiko, fikcijami o \u00bbveliki\u00ab kulturi, naj \u00bbzmaga\u00ab v vojni, ki je trajala do septembra. Najpomembnej\u0161a stvar je braniti resnico o vojnih zlo\u010dinih Putinovega re\u017eima: zahtevati njihovo preiskavo in kaznovanje odgovornih. Potrebno je sistemati\u010dno in organizirano delo za obve\u0161\u010danje sveta o bistvu Rusije in njenih zlo\u010dinih. To bi moral biti eden od za\u0161\u010ditnih ukrepov, ki nam v prihodnosti ne bo omogo\u010dil slediti gruzijski, armenski in beloruski poti. Namesto tega vam bodo pomagali, da kon\u010dno zapustite kri\u017ei\u0161\u010de negotovosti in se premaknete naprej proti sebi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Popolno invazijo vojakov Ruske federacije na Ukrajino so spremljala grozodejstva njihovih vojakov. “Vanka”, ki jo je razvajal “ruski svet”, je v celoti pokazala svojo “skrivnostno du\u0161o”, kjer ni usmiljenja do neoboro\u017eenih mo\u0161kih, starej\u0161ih, nemo\u010dnih \u017eensk in otrok. Z navdihom in strastjo Rusi uni\u010dujejo tako umetni\u0161ke predmete kot kulturne spomenike. Dramsko gledali\u0161\u010de v Mariupolu, muzej Hryhoriy […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":22135,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[1572,23,2592,447,3,66,76],"class_list":["post-22134","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-vojna","tag-glavne-novice","tag-rusija","tag-ruska-propaganda","tag-ruski-jezik","tag-ruski-vojni-zlocini","tag-rusko-ukrajinska-vojna","tag-zgodovina-ukrajine"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22134","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22134"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22134\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22135"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22134"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22134"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22134"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}