Imperij je agresivna, umetno sestavljena struktura, ki deluje tako, da \u0161iri ozemlja in prevladuje njihovo prebivalstvo. Glede na to, da imperij tvori praksa zajetja, ne more obstajati brez ideolo\u0161ke podlage. Jedro njene ideologije je potreba po kulturnem, dru\u017ebenem in gospodarskem prilastitvi \u00bbtujca\u00ab, iz katere izhaja potreba po nenehni samoopravljanju, ki je utele\u0161eno v cesarski mitologiji in propagandi.<\/p>\n
Eden od obrazcev, ki jih informacije lahko sprejmejo, je metafora, to je, ko se znaki drugega prenesejo na en predmet. Ker je literarna naprava, zasnovana za naglas in privla\u010dnost k \u010dutnosti, se metafora uporablja v politi\u010dni retoriki in propagandi. Prispodoba nikoli ne komunicira neposredno, ampak zahteva razlago dokazov, ki so v tem kodi. V primeru pomanjkanja informacij in zaradi tega napa\u010dnega branja lahko metaforo uporabimo dale\u010d od prvotnega pomenu. Vladimir Putin je na novinarski konferenci s francoskim predsednikom Emmanuelom Macronom, ki je potekala 7. februarja, manj kot 20 dni pred uradno invazijo ruskih vojakov v Ukrajino, izrekel eno od teh metafor. Pogovor je bil o sporazumih iz Minska in o tem, kako “nesoglasna” je Ukrajina pri njihovem izvajanju. Na novinarsko vpra\u0161anje, ali Putin meni, da je mogo\u010de stopnjevanje re\u0161iti diplomatsko, je ruski predsednik odgovoril: “[\u2026] V Kijevu pravijo, da se bodo [\u041c\u0456\u043d\u0441\u044c\u043a\u0438\u0445 \u0443\u0433\u043e\u0434, \u2013 \u0440\u0435\u0434.], pravijo, da bo uni\u010dila njihovo dr\u017eavo [\u2026], ampak “Kot, ne maram \u2013 vzdr\u017eljivosti, moja lepota.” Opraviti je treba [\u0443\u043c\u043e\u0432\u0438 \u0443\u0433\u043e\u0434\u0438, \u2013 \u0440\u0435\u0434.]\u00bb. Seveda je ve\u010dina svetovnih politikov, vklju\u010dno s sogovorko Bele hi\u0161e Jen Psaki, te besede vzela kot prisostvovanje posilstvu. Nato se je Putin kljub temu odlo\u010dil, da se bo dr\u017eo diplomatskih konvencij in sku\u0161al pojasniti svoje stali\u0161\u010de, saj je rekel, da gre le za izraz brez namigov osebnih trditev.<\/p>\n
Nedvomno tak\u0161na politi\u010dna nesramnost razkriva eno glavnih zna\u010dilnosti ruske diplomatske politike, in sicer kratkoro\u010dnosti. Glede na izgovore, ki jih je Putin dal kasneje, je bila fraza o “lepoti” prva, ki je izstopila iz bolne domi\u0161ljije svojega lastnika. Pesem \u00bbLike, don’t like \u2013 endure, my beauty\u00ab izhaja iz pesmi skupine \u00bbKrasnaya Plesen\u00ab, ustanovljene leta 1989. V nasprotju z aroganco, s katero je bil izre\u010den ta stavek, ga govornik ni mogel natan\u010dno citirati. Namesto glagola “tolerate”, bi moralo biti “spati”. Pesem govori o spe\u010di lepotici, ki jo je posilil junak pesmi. Poleg tega je linija, ki jo je izbral Putin, tako zre\u010dna, da je Psaki, tudi brez poznanja konteksta izraza, uspel ujeti motiv za posilstvo. Iz primerjave izvirnega besedila sestave in konteksta pogovora, v katerem je bila besedna zvezo uporabljena, lahko zaklju\u010dimo, da si je ruski predsednik predstavljal Ukrajino spalno dekle, lepotico iz katere se lahko uporabi pasivno stanje. Taka predpostavka bi se lahko imenovala sti\u0161anje, \u010de putinski henchmeni tega ne bi za\u010deli upravi\u010diti na nenavaden na\u010din. Dmitry Peskov je trdil, da predsednik, kot se izka\u017ee, sploh ni seznanjen z izvirnim besedilom pesmi, izraz pa dejansko prihaja iz ruske folklore. Morda je bil razlog za tak\u0161ne izgovore, da se je Kremelj bal suma, da je ostal skrivnost \u0161e februarja 2022. Misel je mogo\u010de razviti za nedolo\u010den \u010das, vendar je tukaj vredno, da bivanje podrobneje in ob upo\u0161tevanju konteksta, za\u010dasno pozabiti na to. Zakaj je Putin izbral tak\u0161ne besede in ne kakovost drugih? Zakaj je Ukrajina “lepotica”? Odgovore na ta vpra\u0161anja je treba poiskati v zgodovini, saj Putin ni edini, ki meni, da je Ukrajina “lepotica”, in morda bi bilo, \u010de bi se nau\u010dil izku\u0161enj iz preteklosti, vse povsem druga\u010de. Leta 1919 je poveljnik bolj\u0161evi\u0161ke vojske, tema Leninovega \u00bbizumitelja Ukrajine\u00ab, napisal naslednje o Ukrajini: \u00bbPodobno je bil mirni \u010de\u0161njevi\u0161ki sadovnjak, peisanska milost, ti\u0161ina in spanec med mirnimi ko\u010dami, dekleta za wicker ograjami [\u2026] Vse je bila maskarada \u2013 ni\u010d ve\u010d [\u2026] Rez in ro\u010dna granata sta bila skrita pod krilom ukrajinske lepotice.”<\/p>\n
Ukrajinska literatura pozna ve\u010d “klasi\u010dnih” podob \u017eenske: kritje \u017eenske (nerealizirana mati), \u017eensko-h\u010der (realizirano mamo), ne\u017eno lepo dekle. \u017de v prvem romanu ukrajinske literature \u00bbMarusya\u00ab leta 1832 Grigorija Kvitka-Osnovyanenka je lik dekleta v sredi\u0161\u010du zgodbe. Kot literarni kritik in glavni ideolog ukrajinskega integralnega nacionalizma je Dmytro Dontsov Imenoval Marusyo “Malo Rusko” in jo obto\u017eil \u0161ibkosti in dovzetnosti za dru\u017ebene okoli\u0161\u010dine. Dontsov je bil Bolj v\u0161e\u010d Shevchenkovo \u017eensko, katere mo\u010dne \u017eelje so bile bolj o\u010ditne. Pomembno je omeniti, da je bila Shevchenko ena od tistih, ki je prispevala k utele\u0161enju Ukrajine v podobi \u017eenske, in sicer zgoraj omenjene \u017eenske matere. Poleg tega ta podoba ni bila glavna pri njegovem delu. Odpoklic lIsh Catherine, dekle, ki se je zaljubila v “moskal”, je kon\u010dalo svoje \u017eivljenje kot krinka, to je nerealizirana mati. Drug primer so vrstice iz pesmi “Moje misli…” 1840:<\/p>\n
\u017divjo, mala moja!<\/em><\/p>\n Moja Ukrajina!<\/em><\/p>\n Moji otroci so neumni.<\/em><\/p>\n Kot va\u0161 otrok<\/em><\/p>\n V “Dumasu…” \u0160en\u010denko ne namiguje, ampak Ukrajino neposredno imenuje “h\u010derko”, realizirano mamo, ki je prisiljena vzgajati “neumne” ukrajinske otroke. Domneva se, da jih je avtor imenoval “neumni”, ker niso bili spo\u010deti od nikogar, ampak od Ruskega imperija. Seveda je \u0160ev\u010denko dale\u010d od edini, ki uporablja tehniko identifikacije \u017eenske z Ukrajino.<\/p>\n Po mojem mnenju je bila metaforizacija Ukrajine-\u017eenska eden najbolj trajajo\u010d motiv v ukrajinski literaturi. Kljub prehodu \u010dasa, spremembi sociopoliti\u010dnih konvencij, se je podoba Ukrajine-\u017eenske preoblikovala, vendar ni izginila. \u017de v prvem nadstropju. XX stoletje. pesnik Eugene Malanyuk opisuje Ukrajino ne kot dekle brez “venca”, ampak kot prostitutko. Okoli\u0161\u010dine \u017eivljenja samih \u017eensk so se spremenile, zato je kritje \u00bbJev\u010denko\u00ab do neke mere postalo anakronizem. V Devica-Obid, Malaniuk pi\u0161e:<\/p>\n Kdo te je posilil? Nemo\u010dni \u0160e bolj jasen je ta inovativen na\u010din biti \u017eenska tako kot \u017eenska kot \u017eenska in kako je mogo\u010de izslediti Ukrajino v Valerian Pidmohylnyi in njegov roman “Malo drame”. Njen glavni zna\u010daj, Martha, je nekdanja kmetica, zaposlena, neodvisna od vseh, \u017eenska, ki se zaljubi v mo\u0161kega, ki personifisa sovjetsko socialisti\u010dno ideologijo. Ljubezen do Marte se lahko razlaga kot za\u010dasna navezanost sovjetske vlade na ukrajinsko SSR, ki je \u0161la v zgodovino kot “ukrajinizacija” iz 20. let, torej konsolidacija uporabe ukrajinskega jezika in kulture na republi\u0161ki ravni. Vrhutek zgodbe skupaj s koncem odnosov med liki simbolizira upad kulturne Ukrajine, za\u010detek mno\u017ei\u010dnih represij, od katerih je kasneje umrl sam Pidmohylnyi in generacija ukrajinskih umetnikov z njim.<\/p>\n Vsa omenjena proza in poeti\u010dna dela povezuje en samtrop \u00bbUkrajine-\u017eenske\u00ab, katere izvor je bil skrit v obdobju, ki nam je znano kot Razsvetljensko. Ker je bila bogata z geografskimi odkritji, je manjkala tudi nasilje in zaodlo\u017eenost. Ko \u017ee govorimo o teh pojavih, mislim na proces kolonizacije, ki se je dogajal s pomo\u010djo velike imperije in njihovih neposrednih vladarjev. Odnosi med metropolo in kolonijo(-i) so bili izjemno enostranski, saj so prevzeli podrejenost slednjega (-ix). V patriarhalnem svetu je to dejstvo slu\u017eilo kot osnova za metaforiko njihovega odnosa v obliki mo\u0161kega para \u2013 \u017eenske s lastnostmi, ki jim jih je razsvetljensko deloma pripisano. Obi\u010dajno je bila \u017eenska povezana s \u010dustvenostjo in splo\u0161neje \u2013 z naravo, in mo\u0161kim \u2013 s kulturo, racionalnostjo, torej s specifi\u010dnimi izrazi \u00bb\u010dlove\u0161tva\u00ab in njene nelo\u010dljivostne \u00bbcivilizacije\u00ab. Tako kot \u017eenska je kolonija veljala za nemo\u010dno, ne da bi pripadala imperiju, njenemu mo\u017eu. \u017denska\/kolonija je vedno simbol kaosa, ki povabi mo\u0161kega na red. Tukaj se lahko za trenutek \u0161e enkrat spomnite besed samoobjavlenega novega \u00bbcesarja\u00ab Putina: \u00bbNisi nam pustil izbire [\u2026]\u00bb. Z drugimi besedami, bili ste tako kaoti\u010dni, da vas je od zdaj naprej na\u0161a naloga racionalizacija s silo. Putin nedvomno sledi logiki posiljevalca in doma\u010dih tiranih. Metafora odnosov med Rusijo in Ukrajino kot posiljevalec je postala tako raz\u0161irjena, da so jo pred kratkim za\u010deli uporabljati politi\u010dni strokovnjaki in drugi analitiki. To je na primer odgovoril Vitaliy Portnikov na trditve Alekseja Arestovi\u010da v zvezi z evroatlantsko usmeritev razvoja Ukrajine, ki je bila dolo\u010dena v ustavi, ki je po mnenju slednjega postala podlaga za invazijo: “Morda je ona [\u0436\u0435\u0440\u0442\u0432\u0430 \u2013 \u0423\u043a\u0440\u0430\u0457\u043d\u0430, \u2013 \u0440\u0435\u0434.] Bila je nepravilno oble\u010dena, mogo\u010de je bila preve\u010d za njega. [\u043c\u0430\u043d\u0456\u044f\u043a\u0443 \u2013 \u0420\u043e\u0441\u0456\u0457, \u2013 \u0440\u0435\u0434.] nasmejala ali pa je bila preve\u010d agresivna? In resnica je, da je manijak napadel, ker je hotel napasti in uni\u010diti, ne zato, ker je \u017ertev izbrala napa\u010den slog obla\u010dil.\u00ab.<\/p>\n \u010ce se vrnemo k zgodovinskemu vidiku zgoraj navedenega pojava, \u017eenske osebnosti v eni ali drugi vlogi nikoli nismo razlagali nedvoumno. Tako kot je bil \u0160ev\u010denko navklju\u010den, da \u017eensko opi\u0161e tako kot realizirano mamo kot nerealizirano, je Malaniuk romantikiziral Ukrajinko in jo sovra\u017eil zaradi svoje \u0161ibkosti in malleabilnosti. V konceptualnem smislu je “\u017eenska” tako Eva kot Marija, torej tako najve\u010dji gre\u0161nik \u010dlove\u0161ke rase kot tudi njena najve\u010dji pravi\u010dnost. Ker je notranjost \u017eenske sestavljena iz protislovja, prav tako ne presene\u010da, da je Ukrajina tudi \u017eenska. V svoji komediji iz leta 1883 “Za dva zajca” je Mikhail Staritsky utele\u0161al Ukrajino v dveh \u017eenskih figurah hkrati: Pronya in Galya, kjer eden pripada russificirani ukrajinski borgeoisie, druga pa je revna lepotica. Staritsky dokazuje paradoks Ukrajine, ki ni njegova posebnost, ampak odlivobstaja iz \u0161kodljivih u\u010dinkov v obliki Russification, ki ga ima imperij. To pomeni, da Ukrajina vsebuje feminizem le zato, ker ga ruski imperij vsili.<\/p>\n Nacionalizem vsebuje mo\u0161ko in \u017eenstveno na\u010delo, kjer lahko prevlada eden od temeljev. Poskus zvezanja dr\u017eavljanstvo z \u017eensko ka\u017ee na podcenjevanje ali kompromis njenih “klasi\u010dno-mo\u0161ko” zna\u010dilnosti: pogum, neodvisnost, na\u010delo, in v nekaterih primerih – civilizacija, racionalnost itd. Sodobna ukrajinska pop kultura \u0161e naprej uporablja metaforo Ukrajine-\u017eenske: pesmi, umetnost, tik-toki itd. v tokratnem izboru za Evrovizijo je Alina Pash predstavila pesem “Sence pozabljenih prednikov”, v kateri je pela:<\/p>\n Moja domovina, kot mlado dekle,<\/em><\/p>\n Kalila bo kot p\u0161eni\u010dnega zlata.<\/em><\/p>\n Kot vidite, to metaforo uporabljajo predstavniki obeh strani sedanjega voja\u0161kega konflikta: od Putina do Portnikova in Pa\u0161a. Vpra\u0161anje je le: zakaj? Zgodovina je pokazala, da je tak\u0161na zamisel o Ukrajini zlasti nalo\u017eena, vendar se ne naveli\u010damo, da bi se nanjo vedno znova naveli\u010dali. Moj odgovor na to je na eni strani banalni, po drugi strani pa celo nezadosten, saj se mi zdi, da je metafora Ukrajine-\u017eenske dovolj preprosta, da je lahko jedla v zavest, \u010deprav resni\u010dno zanesljivo ponazarja na\u0161o vizijo na\u0161ega lastnega stanja. Do nedavnega Ukrajina res ni mogla popolnoma prekiniti odnosov z Rusijo, voja\u0161ki napad slednjega leta 2014 in stopnjevanje leta 2022 pa sta tako nesmisli kot pretep mo\u0161kega \u017eenske, povezanega z njim v zakonu. V nobenem primeru ne trdim, da so \u017eenske stvari in identifikacija z njimi slabe ali da zahtevajo takoj\u0161njo revizijo, nasprotno, ta podoba se mi zdi izjemno izrazna. Vendar si upam domnevati, da ko se enkrat ne bomo ve\u010d videli v zvezi z mo\u0161ko Rusijo, Ukrajina ne bo ve\u010d mogla biti \u017eenska.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Imperij je agresivna, umetno sestavljena struktura, ki deluje tako, da \u0161iri ozemlja in prevladuje njihovo prebivalstvo. Glede na to, da imperij tvori praksa zajetja, ne more obstajati brez ideolo\u0161ke podlage. Jedro njene ideologije je potreba po kulturnem, dru\u017ebenem in gospodarskem prilastitvi \u00bbtujca\u00ab, iz katere izhaja potreba po nenehni samoopravljanju, ki je utele\u0161eno v cesarski mitologiji […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":156,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[87,138,23,7,3,31,26,32,35],"class_list":["post-155","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-vojna","tag-emmanuel-macron","tag-knjizevnost","tag-rusija","tag-ruska-agresija","tag-ruski-vojni-zlocini","tag-sankcije-proti-rusiji","tag-top-novice","tag-ukrajinsko-ruski-odnosi","tag-vladimir-putin"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/155","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=155"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/155\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/media\/156"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=155"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=155"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=155"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Nemo\u010dni, pijani in neumni
Neplodno meso, bedno telo
Vsem sem ga dal sam.<\/em><\/p>\n