literarni u\u010denjak Yan Maksymiuk<\/a>je prvi postmoderni roman v beloru\u0161\u010dini, kar je \u0161e bolj zanimivo, ker beloruska kultura ni bila dovolj nesre\u010dna, da je videla en sam modernisti\u010dni roman (\u010de le zato, ker je bila ve\u010dina avtorjev, ki so jo sposobni za to, moralno in fizi\u010dno uni\u010dena med Stalinovimi represijami). Glede na to, da je Igar Babkov, rojen leta 1964, pionir postkolonialne teorije v Belorusiji, ni presenetljivo, da je njegov roman poln premislekov in pripomb o problemati\u010dni subjektivnosti beloruskih de\u017eel, Njihovo podredjivanje i pripadnost raznih simboli\u010dnih reda (bilo Veliko vojvodstvo Litvanija, poljsko-litvanski Commonwealth, Rusko carstvo, ali Sovjetski Zveza) i ve\u010dno bivanje u prostoru izmedu Easta i Westa, ki so sami precej dvomljive intelektualne konstrukte.<\/p>\nMalo paraphrasing izraz semioti\u010dni Alfred Korzhibsky, lahko re\u010demo, da zemljevid Evrope ne sovla\u0161a s svojim ozemljem. Z drugimi besedami, med grafi\u010dnim prikazom Evrope in njeno dojemanje kot integralnega prostora, s katerim je povezana dolo\u010dena vrsta kulture ali vrednostnega sistema, obstaja precej\u0161nje neskladje. Po drugi strani pa je vpra\u0161anje Evrope \u0161e posebej akutno na njenem vzhodnem obrobju, kjer njeno pripadanje ni o\u010ditno. To je zlasti opozorilo beloruskega sociologa Alekseja Lastovskega v kriti\u010dnem eseju “Obrisi simboli\u010dne geografije: \u010ce\u0161ka republika + Belorusija = Evropa?” 2011, v katerem je primerjal izku\u0161nje postkomunisti\u010dne \u010ce\u0161ke republike in Belorusije v njihovem boju za njihovo “evropenost”. Sociologinja je pravilno poudarila, da Evropa predstavlja simboli\u010den konstrukt, katerega meje so zgodovinsko in politi\u010dno opredeljene, sociologinja poudarila, da razprave o Evropi in evropej\u0161\u010dini niso abstraktni in prazni pogovori, temve\u010d “vplivajo na \u017eivce geopoliti\u010dnega statusa na\u0161ih dr\u017eav, katerih “evropejstvo” ni v nobenem primeru prisebno in nelo\u010dljivo \u2013 zanjo se je treba braniti, se bojevati”.<\/p>\n
\u010ce je bila \u010de\u0161ka izku\u0161nja boja za Evropo uspe\u0161na, je bil beloruski neuspeh. Ker je geografsko del Evrope (kar je tudi sporno), Belorusija na eni strani skoraj vedno simboli\u010dno pade iz nje, na drugi strani pa so poskusi lokalnih intelektualcov nenehno prisiljeni razglasiti pripadnost Evropi kot pomembno Drugo.<\/p>\n
Odpovedani izgredi<\/strong><\/p>\nZgodba o beloruskem intelektualcu Stefanu D. ki si ga je izmislil Igor Babkov iz 90. let, v kateri lahko preberete o beloruskih strahih pred Rusijo in njenem imperializmu ter o tem, da Evropa ne upo\u0161teva njenih okolij, je o\u017eivljena leta 2022, vendar z eno pomembno zna\u010dilnostjo. Februarja 2022 so ruski tanki napadli Ukrajino iz Belorusije, Belorusija pa je postala sokriva v ruski agresiji na Ukrajino. \u010ceprav ni pretirano re\u010di, da je bila Belorusija po dogodkih leta 2020, ko si je Rusija zelo prizadevala za zagotovitev nadaljnjega obstoja luka\u0161enkovskega re\u017eima (in zahod tega ni storil veliko, da bi to prepre\u010dila), skoraj popolnoma podrejena Rusiji, to ne spremeni dejstva, da so obeti za evropsko prihodnost Belorusije postali \u0161e bolj oddaljeni.<\/p>\n
Dogodke iz leta 2020 je mogo\u010de opisati kot postkolonialno revolucijo, potem vsaj postkolonialni upor s posledicami v obliki 1425 politi\u010dnih zapornikov, ve\u010d kot 40 tiso\u010d ljudi, pridr\u017eanih v zadnjih dveh letih, in nekaj sto tiso\u010d Belorusov, ki so bili prisiljeni zapustiti dr\u017eavo. Ta upor nam je kon\u010dno omogo\u010dil, da smo se oddaljeli od dojemanja Belorusov kot skoraj Rusov ali neke razlo\u017eljive mase ljudi, prikraj\u0161anih za subjektivnost, vendar se zdi, da je invazija Ukrajine vse vrnila v prvotno stanje.<\/p>\n
Belorusi, katerih boj za svobodo so vsi do nedavnega ob\u010dudovali, so za\u010deli dojemati kot pasivne udele\u017eence v vojni, ni\u010d bolj\u0161i od Rusov. Zato na primer ni presenetljivo, da pisatelj Algerd Baharevich \u010duti jezo in frustracijo, pri tem pa komentira vse ve\u010dji delhuj\u0161ih primerov diskriminacije Belorusov v tujini. Bakharevich, verjetno eden najbolj znanih sodobnih beloruskih pisateljev na svetu (katerega 900 strani stranski distopianski roman Psi Evrope, objavljen leta 2017, je bil v za\u010detku leta priznan kot ekstremisti\u010dno gradivo v Belorusiji), je bil prisiljen zapustiti dr\u017eavo jeseni 2020. Ne naveli\u010da se ponavljanja, ki na zahodnem ob\u010dinstvu nagovori, da je Belorusija Evropa, in ni druge poti:<\/p>\n
“Ali bomo videli sebe kot sestavni del Evrope, h kateremu se posku\u0161amo vrniti, ali pa bo Belorusija prenehala obstajati. Posku\u0161am dokazati evropsko identiteto Belorusov in pozivam v tujino: Evropa nas mora podpreti kot svoje evropske sosede. Belorusija in Ukrajina sta tragedija Evrope, njena bole\u010dina in sramota. Danes je Belorusija posiljena in zapu\u0161\u010dena, tesnjena in poni\u017eana Evropa. In Zahod nima pravice obrniti se stran, nima pravice pozabiti na to, nima pravice ustvarjati primitivnih podob menda “pro-Putina”, “brezli\u010dnega”, “pasivnega” Belorusije.<\/p>\n
Slab scenarij za Beloruse<\/strong><\/p>\nKar je videti spektakularno v romanu, ima v resnici pogosto tragi\u010dne posledice. Zgodba o beloruskem filozofu Stefanu D. se kon\u010da z njegovim povratnim domom. Brez upanja, v dr\u017eavo duhov, kjer ruski patruljni helikopter kro\u017ei nad glavo. \u010ce je izjava, da \u017eivljenje posnema umetnost, resni\u010dna, potem za Beloruse to ni najbolj\u0161i scenarij. Njeno izvajanje pa ni odvisno le od \u0161tevila in obsega beloruskih glasov, ki poudarjajo njihovo evropskost, ampak tudi od \u0161tevila Evropejcev, ki bodo na\u0161li pogum, da to priznajo.<\/p>\n
Prevod iz polj\u0161\u010dine<\/em><\/p>\nBesedilo je bilo objavljeno v okviru projekta sodelovanja med nami in poljsko revijo Nowa Europa Wschodnia.<\/em><\/p>\nPrej\u0161nji \u010dlanki projekta: Ukrajina – EU: vro\u010d konec pogajanj, – pobeci od izbor, Eastern partnership after Arab revolutions, In the crooked mirror, Preziran, Lukashenko u rata sa Putinom, Izmedu Moskve i Kijeva, Kobasica je kobasica, Moj Lviv, Putin na galijama, Poluostrana straha, Ukrajina izmislila na Eisu, Novo staro odkritje, I to je moralo biti tako lepo, Novo leto dar za Rusiju, Ali razpravljati o zgodovini, Minsk brezmi\u010dno<\/em><\/p>\nPrvotni naslov \u010dlanka: Europa ma problem z Bia\u0142orusi\u0105<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Roman Igarja Babkova iz leta 2001 Adam Klokotsky in njegove sence govori zlasti o dr. Stefanu D., beloruskem filozofu in javnem intelektualcu z zaporni\u0161kimi izku\u0161njami, ki leta 1994 prihaja v London, da bi predaval na univerzi (iz konteksta lahko sklepamo, da je to Londonska ekonomska \u0161ola) z naslovom “Vzhodna Evropa: zgodovina in metafizika regije”. Njegova […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":10005,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[191,823,522,66,26],"class_list":["post-10004","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-vojna","tag-belorusija","tag-evropsko-povezovanje","tag-protesti","tag-rusko-ukrajinska-vojna","tag-top-novice"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10004","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10004"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10004\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10005"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10004"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10004"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ruwar.org\/si\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10004"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}