{"id":1434,"date":"2022-05-19T16:30:11","date_gmt":"2022-05-19T14:30:11","guid":{"rendered":"https:\/\/razvedka.info\/pl\/2022\/05\/%e2%96%ba-zwyciestwo-to-cos-wiecej-niz-podbite-terytoria-ojciec-andrij-zelinsky-o-wojnie-i-wierze\/"},"modified":"2022-05-19T16:30:11","modified_gmt":"2022-05-19T14:30:11","slug":"%e2%96%ba-zwyciestwo-to-cos-wiecej-niz-podbite-terytoria-ojciec-andrij-zelinsky-o-wojnie-i-wierze","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ruwar.org\/pl\/2022-05-%e2%96%ba-zwyciestwo-to-cos-wiecej-niz-podbite-terytoria-ojciec-andrij-zelinsky-o-wojnie-i-wierze\/","title":{"rendered":"\u25ba” Zwyci\u0119stwo to co\u015b wi\u0119cej ni\u017c podbite terytoria.” Ojciec Andrij Zelinsky o wojnie i wierze"},"content":{"rendered":"

Oko\u0142o tygodnia temu okaza\u0142o si\u0119, \u017ce cele Ukrainy w wojnie z Rosj\u0105 uleg\u0142y zmianie. Ukraina nie b\u0119dzie ju\u017c zadowolona z powrotu do granic 23 lutego \u2013 b\u0119dzie walczy\u0107 a\u017c do ca\u0142kowitego wyzwolenia swoich terytori\u00f3w. To o\u015bwiadczenie, w taki czy inny spos\u00f3b, zosta\u0142o wyra\u017cone w Ministerstwie Spraw Zagranicznych, Ministerstwie Obrony i Kancelaria Prezydenta<\/a>, jest kolejn\u0105 wskaz\u00f3wk\u0105, \u017ce \u015bwiat nie stanie si\u0119 ju\u017c taki sam jak wcze\u015bniej.<\/p>\n

Wojna na pe\u0142n\u0105 skal\u0119 poch\u0142on\u0119\u0142a wiele istnie\u0144 ludzkich i poczucie bezpiecze\u0144stwa, sta\u0142a si\u0119 wyzwaniem dla ca\u0142ego kraju i wszystkich w nim osobi\u015bcie. Jest to pr\u00f3ba si\u0142y woli i ducha, pr\u00f3ba naszej godno\u015bci i wiary – w Si\u0142ach Zbrojnych, lepsza przysz\u0142o\u015b\u0107, zwyci\u0119stwo, w naszym bli\u017anim i niew\u0105tpliwie w Bogu. Ten, kto nie zna \u017cadnej modlitwy, zaczyna modli\u0107 si\u0119 pod ostrza\u0142em, aby mie\u0107 przynajmniej jak\u0105\u015b nadziej\u0119. Inny w tym samym czasie patrzy na zdj\u0119cie zabitych w Mariupolu i Bucze i: „Bo\u017ce, jak to si\u0119 mog\u0142o sta\u0107?”<\/p>\n

Jak nie podda\u0107 si\u0119 niewierze w tych trudnych czasach i nie straci\u0107 zapa\u0142u do dalszej walki, dlaczego Rosjanie pozwalaj\u0105 sobie na bezgraniczne okrucie\u0144stwo, a tak\u017ce czym \u015bwiat powinien si\u0119 sta\u0107 po tej wojnie, zapyta\u0142 nas zast\u0119pca szefa Wydzia\u0142u Duszpasterstwa Wojskowego Kurii Patriarchalnej UKGK, ojciec Andriej Zelinsky.<\/p>\n

***<\/p>\n

„B\u00f3g jest \u017ar\u00f3d\u0142em dobra, a ludzie s\u0105 odpowiedzialni za z\u0142o”<\/strong><\/span><\/p>\n

W czasie wojny obserwuj\u0119 niedowierzanie w\u015br\u00f3d moich krewnych i znajomych, s\u0105 zaniepokojeni pytaniem: jak B\u00f3g m\u00f3g\u0142 na to wszystko pozwoli\u0107? Pracujesz z wojskiem od 8 lat. Co pomaga ci nie straci\u0107 wiary, obserwuj\u0105c ci\u0105g\u0142y b\u00f3l i \u015bmier\u0107? Jakiej rady mo\u017cesz udzieli\u0107 bli\u017anim, aby nie rozpaczali?<\/strong><\/p>\n

Przede wszystkim my, chrze\u015bcijanie, powinni\u015bmy pami\u0119ta\u0107, \u017ce nasza wiara nie jest scenariuszem, ale Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie jest teatrem, w kt\u00f3rym ka\u017cdy powinien odgrywa\u0107 rol\u0119 dla niego przeznaczon\u0105. B\u00f3g stwarza cz\u0142owieka wolnego i zdolnego do dobra. Wybieramy, jak powinni\u015bmy post\u0119powa\u0107, wybieramy warto\u015bci \u017cyciowe, zgodnie z kt\u00f3rymi podejmujemy osobiste decyzje. A wojna, brutalno\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 widzimy, jest r\u00f3wnie\u017c czyj\u0105\u015b decyzj\u0105. Pilot, kt\u00f3ry zrzuca bomb\u0119 na szpital po\u0142o\u017cniczy lub teatr dramatyczny z napisem „Dzieci”, podejmuje w\u0142asn\u0105 decyzj\u0119, kt\u00f3ra ma konsekwencje.<\/p>\n

Jeste\u015bmy odpowiedzialni za powr\u00f3t do naszej wolno\u015bci i pami\u0119tanie, \u017ce \u015bwiat, w kt\u00f3rym \u017cyjemy, zale\u017cy od sposobu, w jaki \u017cyjemy, ta wolno\u015b\u0107 jest wykorzystywana, niezale\u017cnie od tego, czy jest to \u015bwiat zraniony wojn\u0105, czy \u015bwiat, w kt\u00f3rym szanuje si\u0119 wszelk\u0105 wolno\u015b\u0107 i godno\u015b\u0107. Nie rozpaczam, bo pami\u0119tam swoj\u0105 wolno\u015b\u0107 i odpowiedzialno\u015b\u0107 za swoje \u017cycie. B\u00f3g nie jest odpowiedzialny za wszystko, co dzieje si\u0119 na \u015bwiecie. B\u00f3g jest \u017ar\u00f3d\u0142em dobra, a ludzie s\u0105 odpowiedzialni za z\u0142o.<\/p>\n

Jak w XXI wieku cz\u0142owiek mo\u017ce by\u0107 zdolny do takiego okrucie\u0144stwa?<\/strong><\/p>\n

Jako osoba \u017cyj\u0119 w spo\u0142ecze\u0144stwie, a warto\u015bci i zasady interakcji, kt\u00f3re tam s\u0105, oczywi\u015bcie wp\u0142ywaj\u0105 na moj\u0105 osobist\u0105 kultur\u0119 i system warto\u015bci. W spo\u0142ecze\u0144stwie autorytarnym g\u0142\u00f3wnym kryterium podejmowania decyzji nie s\u0105 przykazania Bo\u017ce czy uniwersalne warto\u015bci ludzkie, ale zgodno\u015b\u0107 z oczekiwaniami w\u0142adzy. A kiedy cz\u0142owiek dorasta w takim spo\u0142ecze\u0144stwie, mo\u017ce \u0142atwo zrobi\u0107 to, co widzieli\u015bmy w Bucze, Mariupolu i innych miastach. Cz\u0142owiek nie zosta\u0142 nauczony, \u017ce jest wolny i w takich warunkach nie zauwa\u017ca moralnej odpowiedzialno\u015bci za swoje czyny. \u015awiat okaleczony wojn\u0105 i osobistym ludzkim okrucie\u0144stwem \u2013 z jednego \u017ar\u00f3d\u0142a, z ludzkiego serca zranionego przez grzech, ze spo\u0142ecze\u0144stwa wypaczonego przez takich ludzi.<\/p>\n

Po II wojnie \u015bwiatowej wszystkie wysi\u0142ki spo\u0142eczno\u015bci mi\u0119dzynarodowej mia\u0142y na celu stworzenie szeregu organizacji, kt\u00f3re zapobieg\u0142yby ze\u015blizgni\u0119ciu si\u0119 ludzko\u015bci do poziomu przemocy z ostatnich dw\u00f3ch globalnych wojen, aby zorganizowa\u0107 spo\u0142eczno\u015b\u0107 na w\u0142a\u015bciwych warto\u015bciach. Jednak z czasem nast\u0105pi\u0142a pewnego rodzaju pora\u017cka instytucjonalna, cena gazu sta\u0142a si\u0119 wa\u017cniejszym priorytetem. G\u0142osz\u0105c wolno\u015b\u0107 i godno\u015b\u0107, wiele pa\u0144stw europejskich zacz\u0119\u0142o karmi\u0107 autorytarne spo\u0142ecze\u0144stwo, kt\u00f3re oferowa\u0142o ta\u0144sz\u0105 rop\u0119, gaz i inne zasoby i tolerowa\u0142o ich system warto\u015bci. I tu pojawia si\u0119 pytanie, co wybieramy \u2013 dobre samopoczucie czy osob\u0119?<\/p>\n

W autorytarnym spo\u0142ecze\u0144stwie wolno\u015b\u0107 i godno\u015b\u0107 s\u0105 nieobecne w dyskursie narodowym \u2013 nie \u015bpiewa si\u0119 o tym piosenek, nie czyta si\u0119 o tym w literaturze, nie us\u0142yszy si\u0119 tego na kazaniu. W Rosji nie ma cz\u0142owieka, poniewa\u017c cz\u0142owiekowi chodzi o wolno\u015b\u0107 i godno\u015b\u0107. Rosja jest poligonem, na kt\u00f3rym pa\u0144stwowa propaganda od dawna bezlito\u015bnie strzela do jednostki, do osoby ludzkiej. Kazania patriarchy Cyryla m\u00f3wi\u0105 o „pot\u0119\u017cnym kraju”, „pot\u0119\u017cnym ojcostwie” \u2013 o zbiorowej rzeczywisto\u015bci, kt\u00f3ra nie toleruje cz\u0142owieka. Ludzko\u015b\u0107 pozostaje po drugiej stronie ideologii. Prawdopodobnie jednym z g\u0142\u00f3wnych pyta\u0144 naszych czas\u00f3w jest to, jak zorganizowa\u0107 \u015bwiat po tej wojnie. Kiedy dana osoba i jej godno\u015b\u0107 pozostaj\u0105 priorytetem, wiemy, z kim musimy zawiera\u0107 umowy handlowe i nawi\u0105zywa\u0107 partnerstwa.<\/p>\n

Kto zatem jest odpowiedzialny: „pot\u0119\u017cne ojcostwo” czy osoba, kt\u00f3ra zrzuca bomb\u0119?<\/strong><\/p>\n

Ka\u017cdy jest odpowiedzialny: a ten, kto wydaje rozkaz, i spo\u0142ecze\u0144stwo, kt\u00f3re toleruje te priorytety. Putin jest wieczny, dop\u00f3ki ma 80% poparcia, ten nast\u0105pi – pojawi si\u0119 kolejny. System edukacji, kultura, spo\u0142ecze\u0144stwo obywatelskie \u2013 kiedy\u015b wszystkie te rzeczy w Rosji upad\u0142y, ale konkretni ludzie do tego doprowadzili. Jest to b\u0142\u0119dna opinia, \u017ce tylko Putin jest winny i nie ma potrzeby obwinia\u0107 ludzi. Putin nie zrzuci\u0142 bomby i nie poci\u0105gn\u0105\u0142 za spust w Bucze. Konkretny wojskowy, widz\u0105c niewinn\u0105 osob\u0119, decyduje, co robi\u0107 i nie uwa\u017ca, \u017ce jego decyzje maj\u0105 konsekwencje. Winni s\u0105 tak\u017ce ci, kt\u00f3rzy obserwuj\u0105 i milcz\u0105 \u2013 zar\u00f3wno Rosjanie, jak i przedstawiciele spo\u0142ecze\u0144stwa mi\u0119dzynarodowego.<\/p>\n

„Broni\u0107 \u017cycia, kt\u00f3re B\u00f3g da\u0142, jest czynieniem woli Bo\u017cej”<\/strong><\/span><\/p>\n

W jaki spos\u00f3b rosyjska cerkiew, cerkiew chrze\u015bcija\u0144ska, pozwala na te okrucie\u0144stwa i usprawiedliwia je? Bo to nie mie\u015bci si\u0119 w mojej g\u0142owie.<\/strong><\/p>\n

Ja te\u017c. Ko\u015bci\u00f3\u0142 w Rosji jest cz\u0119\u015bci\u0105 aparatu pa\u0144stwowego od dw\u00f3ch stuleci i by\u0107 mo\u017ce jest to konsekwencja takiego po\u0142\u0105czenia. Przez wieki rosyjska cerkiew odgrywa\u0142a rol\u0119 ideologicznej machiny i to dziedzictwo pozosta\u0142o. W kazaniach Kiryla jest bardzo ma\u0142o Jezusa, cytaty ewangeliczne s\u0105 tylko tymi, kt\u00f3re pomagaj\u0105 legitymizowa\u0107 okre\u015blon\u0105 pozycj\u0119 kierownictwa pa\u0144stwa.<\/p>\n

Od 24 lutego nie us\u0142ysza\u0142em od patriarchy Cyryla, zwierzchnika jednego z ko\u015bcio\u0142\u00f3w chrze\u015bcija\u0144skich, ani s\u0142owa kondolencji dla ofiar na Ukrainie. W tym samym Mariupolu wi\u0119kszo\u015b\u0107 chrze\u015bcijan uwa\u017ca si\u0119 za parafian jego ko\u015bcio\u0142a, a tak\u017ce w Charkowie czy Czernihowie jest wielu wiernych UKP MP. Podobnie, nie us\u0142ysza\u0142em od niego ani jednego s\u0142owa, kt\u00f3re sk\u0142oni\u0142oby rosyjskie wojsko do poczucia odpowiedzialno\u015bci za swoje dzia\u0142ania, aby przynajmniej nie wykazywa\u0107 nadmiernego okrucie\u0144stwa. Pojawiaj\u0105 si\u0119 wi\u0119c pytania o moraln\u0105, duchow\u0105, duszpastersk\u0105 rol\u0119 przyw\u00f3dcy rosyjskiej Cerkwi, a tak\u017ce o to, w jakim stopniu ta cerkiew jest narz\u0119dziem uzdrowienia Chrystusa.<\/p>\n

Dla patriarchy Cyryla i innych istnieje \u015bwiat rosyjski \u2013 i nagle pojawili\u015bmy si\u0119, \u017ce nie odpowiadaj\u0105 ich koncepcji wyimaginowanej przesz\u0142o\u015bci. Ca\u0142y ich stan koncentruje si\u0119 na z\u0142otej, ale w rzeczywisto\u015bci historycznie nieistniej\u0105cej przesz\u0142o\u015bci. M\u00f3wimy im: jeste\u015bmy Ukrai\u0144cami, nie jeste\u015bmy wami i nie chcemy by\u0107 wami, istniejemy, przychodzimy i widzimy, przeprowadzamy ankiet\u0119 lub inne badania empiryczne. I m\u00f3wi\u0105: nie, rzeczywisto\u015b\u0107 to nie ty, ale to, co o tobie my\u015blimy. I to jest wa\u017cne filozoficzne pytanie naszych czas\u00f3w: co jest prawdziwe? Dla Rosjan ta rzeczywisto\u015b\u0107 jest bardziej ideologiczna, wi\u0119c cofaj\u0105 si\u0119 w czasie. I to w\u0142a\u015bnie odr\u00f3\u017cnia nas od nich znacz\u0105co: system warto\u015bci i nasze nastawienie na post\u0119p.<\/p>\n

W Kazaniu na G\u00f3rze Jezus Chrystus m\u00f3wi: „Je\u015bli kto\u015b uderzy ci\u0119 w prawy policzek, daj mu drugi. A temu, kto chce ci\u0119 pozwa\u0107 i zabra\u0107 twoj\u0105 odzie\u017c wierzchni\u0105, daj mu koszul\u0119”. Czy Jezus nie mo\u017ce wezwa\u0107 nas do poddania si\u0119 Rosji?<\/strong><\/p>\n

Nie, i bardzo wa\u017cne jest, aby nie manipulowa\u0107 Ewangeli\u0105 dla w\u0142asnych cel\u00f3w ideologicznych. Jezus m\u00f3wi o konflikcie mi\u0119dzyludzkim, o poziomie relacji mi\u0119dzyludzkich \u2013 \u017ce warto przebaczy\u0107 bratu i przywr\u00f3ci\u0107 go do dobra. W Ewangelii \u015bw. \u0141ukasza Jan Chrzciciel m\u00f3wi, co \u017co\u0142nierze powinni robi\u0107: nie bra\u0107 dodatkowego wynagrodzenia i wykonywa\u0107 swoich obowi\u0105zk\u00f3w. Aposto\u0142 Pawe\u0142 cz\u0119sto m\u00f3wi o s\u0142u\u017cbie wojskowej, a Jezus czasami podaje przyk\u0142ady w swoich przypowie\u015bciach. W Ewangelii jest wiele o wojsku i nie ma pot\u0119pienia.<\/p>\n

Na poziomie spo\u0142ecznym istniej\u0105 uzasadnione mechanizmy ochrony. Moje istnienie jest Bo\u017c\u0105 wol\u0105, a obrona \u017cycia, kt\u00f3re B\u00f3g da\u0142, jest czynieniem Jego woli. Kiedy kto\u015b dzia\u0142a wbrew tej woli i chce odebra\u0107 komu\u015b \u017cycie bez powodu, nie broni\u0105c si\u0119, ale powoduj\u0105c nieodwracaln\u0105 krzywd\u0119, musi zosta\u0107 zatrzymany. Ko\u015bci\u00f3\u0142 naucza, \u017ce cz\u0142owiek ma prawo do legalnej ochrony, ma obowi\u0105zek chroni\u0107 swoje \u017cycie, poniewa\u017c taka jest wola Bo\u017ca.<\/p>\n

„Wojna niszczy nie tylko cia\u0142a i budynki \u2013 wojna rani dusz\u0119”<\/strong><\/span><\/p>\n

Departament Duszpasterstwa Wojskowego Kurii Patriarchalnej Ukrai\u0144skiego Ko\u015bcio\u0142a Greckokatolickiego przygotowa\u0142 „Katechizm Chrze\u015bcija\u0144skiego Wojownika”. Jaki wi\u0119c jest \u2013 chrze\u015bcija\u0144ski wojownik?<\/strong><\/p>\n

Katechizm Chrze\u015bcija\u0144skiego Wojownika jest kieszonkowym przewodnikiem, kt\u00f3ry zawiera teksty z oficjalnego katechizmu Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego. Chodzi o podstawy chrze\u015bcija\u0144skiego nauczania: kto jest wrogiem, co jest wojn\u0105 i ochrona prawna to podstawowe zasady moralne, o kt\u00f3rych cz\u0119sto zapominamy. Zadaniem katechizmu jest przypominanie ich \u017co\u0142nierzom. Jest to r\u00f3wnie\u017c przes\u0142anie dla wsp\u00f3lnoty mi\u0119dzynarodowej, \u017ce jeste\u015bmy inni, kierujemy si\u0119 normami wiary, a tym samym normami mi\u0119dzynarodowego prawa humanitarnego.<\/p>\n

Pozostajemy narodem ludzi wolnych i godnych, a te wolno\u015bci i godno\u015b\u0107 musz\u0105 by\u0107 piel\u0119gnowane. Nawet w warunkach dzia\u0142a\u0144 wojennych osoba pozostaje moralnie odpowiedzialna i trzeba jej o tym przypomnie\u0107. Ko\u015bci\u00f3\u0142 przypomina nam, \u017ce sprzeciw wobec wroga powinien by\u0107 proporcjonalny, \u017ce kpiny z wi\u0119\u017ani\u00f3w nie spe\u0142niaj\u0105 chrze\u015bcija\u0144skich standard\u00f3w. Wojna niszczy nie tylko cia\u0142a i budynki \u2013 wojna rani dusz\u0119, ale wci\u0105\u017c mamy przysz\u0142o\u015b\u0107 do zbudowania. Zranieni w\u015bciek\u0142o\u015bci\u0105, nie b\u0119dziemy w stanie zapewni\u0107 sobie zwyci\u0119stwa, a zwyci\u0119stwo to co\u015b wi\u0119cej ni\u017c podbite terytoria. To jest spo\u0142ecze\u0144stwo, w kt\u00f3rym jeste\u015bmy na tym terytoriumoriyas chcemy zbudowa\u0107.<\/p>\n

W\u0142a\u015bciwie, czym powinien sta\u0107 si\u0119 \u015bwiat po tej wojnie, jakie powinno sta\u0107 si\u0119 spo\u0142ecze\u0144stwo ukrai\u0144skie? Psycholog spo\u0142eczny Oleg Pokalczuk uwa\u017ca, \u017ce nale\u017cy po\u0142o\u017cy\u0107 kres liberalnemu \u015bwiatu, kt\u00f3ry istnia\u0142 przed wojn\u0105.<\/strong><\/p>\n

M\u00f3wimy teraz o pocz\u0105tku ko\u0144ca mi\u0119dzynarodowego systemu bezpiecze\u0144stwa, kt\u00f3ry opiera si\u0119 na systemach zaopatrzenia w zasoby. Kto od kogo kupi? Co b\u0119dzie priorytetem na rynku \u2013 gaz, ropa, pr\u0105d czy co\u015b innego? Kiedy nie my\u015blimy o tym, od kogo kupujemy i z kim si\u0119 przyja\u017animy, mo\u017cemy sponsorowa\u0107 ludzi z innym systemem warto\u015bci, a to ma konsekwencje.<\/p>\n

By\u0142bym bardzo ostro\u017cny ze s\u0142owami, „liberalny \u015bwiat” potrzebuje interpretacji i definicji. Cz\u0142owiek musi pozosta\u0107 wolny, aby instytucje, kt\u00f3re tworzy, chroni\u0142y jego godno\u015b\u0107. Wymaga to od nas przynajmniej realizmu \u2013 u\u015bwiadomienia sobie, \u017ce musimy wzmocni\u0107 i rozwin\u0105\u0107 nasz\u0105 zdolno\u015b\u0107 do obrony. Ponadto jest to r\u00f3wnie\u017c zrozumienie, \u017ce nie mo\u017cemy nic zrobi\u0107 sami we wsp\u00f3\u0142czesnym \u015bwiecie. Aby zdoby\u0107 prawd\u0119 i wolne spo\u0142ecze\u0144stwo, konieczne jest zjednoczenie si\u0119 z tymi, kt\u00f3rych system warto\u015bci odpowiada naszemu. To globalna recepta na budow\u0119 mi\u0119dzynarodowego systemu bezpiecze\u0144stwa. \u015awiat przysz\u0142o\u015bci to \u015bwiat zwi\u0105zk\u00f3w i wsp\u00f3lnot. Ju\u017c teraz s\u0142ycha\u0107 opini\u0119, \u017ce nikogo nie potrzebujemy i sami musimy by\u0107 silni. Jest to jednak naiwne.<\/p>\n

W wywiadzie z tob\u0105 w 2015 roku mieli\u015bmy pytanie, co zrobi\u0107, aby nie zm\u0119czy\u0107 si\u0119 wojn\u0105 i nie straci\u0107 zapa\u0142u do dalszej walki. Teraz r\u00f3wnie\u017c istniej\u0105 podobne obawy. Jak teraz nie zm\u0119czy\u0107 si\u0119, nie zapomnie\u0107 o wojnie?<\/strong><\/p>\n

Teraz wojna jest zupe\u0142nie inna. Rosyjska agresja, kt\u00f3ra rozpocz\u0119\u0142a si\u0119 w 2014 roku, mia\u0142a zupe\u0142nie inne cele, obj\u0119to\u015bci, skale. Dzi\u015b nie b\u0119dziemy mogli zapomnie\u0107 o wojnie. Do 24 lutego mieszkali\u015bmy w dw\u00f3ch modelach Ukrainy: jeden zaczyna\u0142 si\u0119 na linii kontaktowej, a w drugim wojsko mog\u0142o odpocz\u0105\u0107 podczas rotacji i poczu\u0107 spok\u00f3j. A wi\u0119kszo\u015b\u0107 Ukrai\u0144c\u00f3w wiod\u0142a spokojne \u017cycie. Po 24 lutego, kiedy rosyjskie rakiety spad\u0142y z Kramatorska do Iwano-Frankiwska, nie ma bezpiecznego miejsca na Ukrainie. Zagro\u017cenie sta\u0142o si\u0119 ca\u0142kowite, ca\u0142a Ukraina jest ci\u0105g\u0142\u0105 ran\u0105, a my wszyscy jeste\u015bmy odpowiedzialni za jej uzdrowienie. Wojna dotyczy wszystkich i bardzo wa\u017cne jest, aby znale\u017a\u0107 sw\u00f3j front.<\/p>\n

Odniesienie<\/strong><\/em><\/p>\n

Ojciec Andrij Zelinsky jest kapelanem wojskowym, doradc\u0105 szefa UKGK, zast\u0119pc\u0105 kierownika Wydzia\u0142u Duszpasterstwa Wojskowego Kurii Patriarchalnej UKGK, przewodnicz\u0105cym Rady Nadzorczej Funduszu Weteran\u00f3w Ukrainy, nauczycielem programu Etyka-Polityka-Ekonomia UCU, wsp\u00f3\u0142za\u0142o\u017cycielem i cz\u0142onkiem Rady Nadzorczej Ukrai\u0144skiej Akademii Przyw\u00f3dztwa, pierwszym kapelanem w siedzibie ATO, politologiem, autorem ksi\u0105\u017cek.<\/p>\n