Он тоғызыншы ғасырдың ең танымал британдық саясаткерлерінің бірі және сол кездегі үстем әлемдік державаның екі рет премьер-министрі Лорд Палмерстон Дональд Трамппен салыстыруды мақтан тұтпайды. Алайда, АҚШ-тың қазіргі президентінің қызметіне кіріскен сәттен бастап жасаған барлық іс-әрекеттері палмерстонның ең әйгілі дәйексөзін еске алуға итермелейді, ол сыртқы істер министрі ретінде былай деді: «Бізде мәңгілік одақтастарымыз бен мәңгілік жауларымыз жоқ. Тек біздің мүдделеріміз ғана мәңгілік және өзгеріссіз, біз осы мүдделерді ұстануға міндеттіміз». Дегенмен, Трамптың «Америка бірінші кезекте» дыбыстары тым ұқсас естіледі.
Белгілі бір көзқарас бойынша он тоғызыншы ғасырдың орта және екінші жартысындағы саясат олардың алдындағылар мен ізбасарларына қарағанда шынайырақ болды. Олар дәуірге романтикалықтан кейін келді, бірақ «еркіндік, теңдік, бауырластық» деген реалистік ұраннан артық емес, сондай-ақ оларға романтикалық реакциядан кейін «шынайы тәртіпті қайтарайық» деген рухта келді. Палмерстонның сөздерін Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін Батыста жарияланған әлемдік саясат принциптерімен салыстырған кезде одан да үлкен қарама-қайшылық пайда болады. Оларды «құндылықтар саясаты» деп атайық.
Соңғы кезге дейін американдық немесе батыс еуропалық саясаткерді жоғары лауазымдарда елестету қиын болды, ол өз уәждерін ашық түсіндіретін еді. Егер Соңғы 80 жылда Трамптың алдындағылардың қай-қайсысы да Гренландияға бақылау орнату туралы нақты ойға ие болса, онда олар, ең болмағанда, демократияны қорғауды қандай да бір «жоғары игіліктермен» ақтайтын еді.
Батыс қоғамдары мен оларға қарайтындар әмбебап «Батыс құндылықтары» туралы айтуға пайдаланылады: жеке еркіндік, тең құқықтар, демократия… Біз, украиндықтар, әдетте, Батыстың не екенін, оның басшылығымен қандай халықаралық саясатты басшылыққа алу керектігін және ресейлік басып кіруден не қорғайтынымызды елестетіп көреміз бе? Ұлттардың өзін-өзі билеу, мемлекеттердің халықаралық мойындалған шекараларын, адам құқықтарын сақтау және осы моральдық тұрғыдан ақталған заттарды бұзатындарды жазалау қажет.
Бұл схема жақсы естіліп, кейде тіпті қырғи қабақ соғыс кезінде де өзінің кереғар әлемімен жұмыс істеді. Бірақ Берлин қабырғасы құлап, КСРО құлағаннан кейін Батыста сонша адам сенген «тарихтың соңы» өте қатыгез әзіл-қалжыңды ойнады. Нақты анықталған үстеудің болмауы, өз үлгісінің мәңгілігіне деген сенім, ал постмодерн идеялары «ақиқаттардың көптігі» рухында саясатты, атап айтқанда, халықаралық саясатты, жарияланған құндылықтарға жаңа сын-қатерлерге жауап бере алмады. Украина 2014 және 2022 жылдары өте жарқын, бірақ көптеген мысалдардың бірі ғана.
Бірде-бір ереже оларды бұзғаны үшін жазалау шараларының бұлтартпастығынсыз жұмыс істемейді. Егер бейбіт тұрғындарға қатысты аннексиялар мен жаппай зорлық-зомбылық қылмыстар деп есептелсе, онда қылмыскерлер жазалануға тиіс. Қай жерде болса да, кім құқық бұзушы болса да. Ережелерді бұзу әрқашан осыны жасайтын адамға артықшылық береді. Егер тиімді санкциялар жауап ретінде келмесе, неге оларды қайтадан бұзбайды. Және тағы да, тағы да… Сонда Ресей не істей алады, моральдық құндылықтары жоқ басқа да режимдер – Иран, Қытай, Солтүстік Корея және т.б. қайталағысы келеді.
Осындай болмыспен жауап берудің екі жолы бар. Біріншісі – әлі күнге дейін жақсы және моральдық тұрғыдан дұрыс құндылықтарға негізделген саяси тәртіптегі олқылықтарды жоюға, оның тиімділігі мен беделін қалпына келтіруге тырысу. Екіншісі – жаман ойынмен жақсы кеніш жасауды тоқтатып, соңғы кезге дейін одан ауытқу деп саналған нәрсені жаңа норма ретінде тану. Дональд Трамп соңғысын жасап жатқандай көрінеді. Сондықтан ол Путинді, Ким Чен Ынды және демократиялық жолмен сайланған көшбасшыларға қарағанда әлдеқайда жақсы түсінеді.
Трамптың түрлі елдер үшін көптеген тарифтерді енгізуімен соңғы сюжет те осы логикаға сай келеді. Себебі, белгілі бір ел үшін тарифтердің мөлшері оның халықаралық аренадағы мінез-құлқына, географиялық орналасуына, әлеуметтік нормаларына және өз қоғамының адамгершілік құндылықтарына ешбір түрде тәуелді емес. Қазіргі Ақ үй әкімшілігінің осы және басқа да әрекеттері Палмерстон сөз тіркесін аздап редакциялауды талап етеді: «Бізде мәңгілік одақтастар, мәңгілік жаулар, мәңгілік құндылықтар жоқ. «Тек біздің мүдделеріміз ғана мәңгілік және өзгермейтін болып табылады». Чарльз Дарвин риза болар еді. Себебі, ол Палмерстон немесе Бисмарк сияқты бір дәуірден шыққан.
Украина үшін мұның бәрі жаман жаңалық. Біздің Ресейге қарсы күресіміздің маңызды аспектілерінің бірі құндылыққа негізделген. Біз игілік жағындамыз, батыс өркениетінің (көне және христиандық) — Отан, еркіндік, өмір салты принциптері бойынша адамгершілікті қорғаймыз. Олармен бірге соңғы кезге дейін жаһандық ауқымда дұрыс деп саналған нәрселердің құндылық тәртібі де бар. Бұл Украинаға халықаралық қолдау көрсетуге мүмкіндік берді, бірақ жеңіске жетпесе де, біздің аман қалуымыз үшін жеткілікті. Халықаралық саясат пен ойлауда моральдық құндылықтар неғұрлым аз болса, тіпті декларациялау деңгейінде де ол біз үшін соғұрлым қиын болады.
Бұл үрдіс бола бола жатса жаңа норма – уақыт айтып береді. «Жаңа қараңғы ғасырлар», «жаңа орта ғасырлар» туралы, адамгершілік емес, күштілердің құқығы туралы айтуға көптеген себептер бар. Ақш ұсынған бұрынғы «құндылықтар саясатының» негізгі жасаушысы және кепілі одан тікелей бас тартады. Соңғы 80 жылдағы әлемнің моральдық және құндылық-дұрыс жүйесін сақтауға бола ма, әлде ол бүкіл адамзат тарихында дәстүрлі дарвиндік халықаралық қатынастардан уақытша ғана ауытқыған ба, ең алдымен Еуропаға байланысты.
Бұл жерде белгілі бір символизм бар – оның барлық сызықтылығына қарамастан, тарих толық шеңбер жасайды. Батыстың тағдыры мен құндылықтары әлемнің қалыптасқан бөлігіне және жер шарының түкпір-түкпіріндегі салтанат науқанына соңғы кезге дейін – Еуропаға байланысты болады. Егер ол осындай жағымды, бірақ эфемерлі жайлы аймақтан шығып, өз құндылықтарын сөз жүзінде ғана емес, іспен де қорғайтын болса, онда жақын болашақтың суретіне оптимизмді көбірек қосу үшін оның экономикалық, әскери және адами әлеуеті жеткілікті.
