Толыққанды соғыс басталғаннан кейін украиндықтардың көптігі (көбіне әйелдер мен балалар), сөзбе-сөз бірнеше миллион азамат ресейлік оқтардың, снарядтардың, зымырандардың соққысына ұшырамау үшін туған елін тастап кетті. Көп кешікпей соғыстың аяқталуын күтіп, қайтуды жоспарлап, осы күнге дейін эмигранттар болып қалады. Ал соғыс жалғасып жатқанда, украиндықтар Еуропадағы қонақтарды мәжбүрлейді , және бірте-бірте ондағы өмірдің жағымды жақтарымен бетпе-бет келіп отыр.
Мысалы, осы мәтінді оқып жатқан сайттың бұрынғы қызметкері, Галина Чоп. Бір сөзбен айтқанда, оның ұлы ұзақ уақыт бойы және жүйелі түрде бұзақылыққа ұшырап, оқу орнының басшылығы да, агрессорлық балалардың ата-аналары да қандай да бір нақты іс-әрекет жасаған жоқ. Сонымен бірге Халия мен оның ұлының тарихы украин эмигранттарының әңгімелерінен ерекшеленеді, себебі ол соғысқа дейінгі уақыттан бастап Швейцарияда тұрды, күйеуі жергілікті, ал оның балалары тиісінше этникалық жарты швейцар. Бірақ бұл жерде мәселе анасының украиндық шығу тегінде емес (әзірге керісінше дәлелдеуге негіз жоқ), бірақ олар басқа балалардан өзгеше.
Ал украиндық көшіп-қонушы әйелдердің балалары – олар ешқандай қосымша шарттарсыз, себептерсіз және негізсіз приоритетпен ерекшеленеді. Олар бай, гүлденген және толерантты Еуропадағы бейтаныс адамдар. Бұдан басқа, Таяу Шығыс пен Солтүстік Африкадан келген мигранттардан айырмашылығы олардан қорықпайды, себебі негізінен сол жерден кетіп бара жатқан ер адамдар, мысалы, Германияда испанияда ұзақ уақыт ойнаған футболшы Тони Кроостың ерінінен ұшып кеткен сөздер тән. (Ерекше ештеңе жоқ, ол тек әкесі ретінде Пиренейде өмір сүруге тыныштық орнағанын мойындады, себебі Германияда оның қызы сияқты жас қыздарға кешкі уақытта серуендеу аса қауіпсіз болмады.) Ал украин әйелдері, тіпті мәжбүрлі эмиграцияда да қоныстанып, жұмыс істеп, өздеріне және балаларына қандай да бір жайлылық жасауға тырысады.
Еуропадағы, мысалы, Германиядағы босқындар мен олардың балалары өздері агрессия құрбаны болып табылады. Кеңес Одағынан немесе ТМД-дан оралған және бай елде өмір сүруге деген жалғыз ұмтылысы әкелері мен аталарының неміс тамырынан қалған сол «немістер» тарапынан. Бірақ сонымен бірге телеарнада «Бірінші арна» және «Путин» телеарналарымен бірге.
Бірақ тек ашық агрессия туралы ғана емес, сонымен қатар жергілікті тұрғындардың украин мигранттарына қатысты жасырын арсыздығы туралы да айтылады. 2008 жылғы НАТО-ның Бухаресттегі саммитінен бастап Nord Stream 2 газ құбырына дейін Украина ресейлік тұзақта қалуы үшін және осы тұзақтан қашуға талпыныс жасағанда XXI ғасырдағы Еуропаға қарағанда, оның бұрынғы канцлері Ангела Меркель қолынан келгеннің бәрін жасаған жоқ па? Баға ма? Дегенмен, немістердің арасында мұны кім есте сақтайды…
Бір жағынан, бұл әңгімелердің барлығы бір үйлесімді суретке біріктірілмеуі мүмкін бірлі-жарым жағдайлар ғана. Бірақ, екінші жағынан, олар бізге бір өте маңызды, бәлкім, өмірдегі басты сұрақ туралы ойлануға мүмкіндік береді: украина неге бізге мүлдем керек?
Әрине, еуропа елдерінде бірнеше жыл тұрып, украиндықтар қазірдің өзінде ЕО-дағы және оның шетіндегі қуатты про-ресейлік көңіл-күйлер туралы біледі (ресейлік ақша біздің екі елден әзірге біздің қайсысымыздың дәл осы жерде екенін анықтау үшін тым жалқау исландиялықтардың миын қалай шабыттандыратынын сұраңыз). Ал белгілі бір қызметтердің сапасы туралы. Мысалы, «Укрзализница», «Нова Пошта» немесе басқа да көптеген украиндық қызметтерді алыңыздар, олар репатрианттар көргенде ғана адасады және, ең бастысы, Германияда пойыздардың қалай жүретінін сезінеді.
Бірақ мұның бәрі бастысы емес. Осының бәрі, әрине, жағымсыз, бірақ осындай проблемалармен, нюанстармен өмір сүруге болады. Ал өмір сүру жаман емес, себебі еуропалық тәжірибе көрсетіп отырғандай. Ал үйрене алмайтын нәрсе — тіпті осы бай, табысты да әдемі елде шоколад орамасы сияқты екінші дәрежелі адам екенсің. Ал ерте ме, кеш пе осыны еске түсіріп отырады.
Украинадағы ең бастысы – арзан стоматологиялық қызметтер емес, пунктуалдық емес (соғыс кезінде де!) темір жол қатынасы, жылдам пошта байланысы емес. Украинадағы ең бастысы, оның мемлекет ретінде өмір сүруінің мәні осы жерде, осы жерде, осы аумақта, осы елде, өзіңізде болу мүмкіндігі болып табылады. Украин болу үшін және ешкім бұзақылық жасамайтынын білу үшін сізге есімдеріңізді шақырыңыз немесе ол үшін сізді ұрып-соғыңыз. Сондықтан бізге тридент пен көк-сары ту астындағы мемлекет керек. Босқын болу, осы ұлы еуропалық ұлттың мекені болу.
Бұл біздің идеямыз емес. Негізін қалаушы әкелер Израиль мемлекетін әлемнің түкпір-түкпірінен келген еврейлер еврейлер болғаны үшін жойылмайтын жер шарында орын алуы үшін құрды. Иә, израильдіктер үнемі өздерін қорғауға, көршілерінің агрессиясына тойтарыс беруге мәжбүр, олар ешқашан тынышталмайды. Бірақ олар үйде не барын нақты біледі, киім киген адам оларды концлагерьге жіберу үшін оларға келмейді. Сондықтан Израиль тарихында Голощекиннің маңызы соншалықты маңызды, себебі ол еврейлерге неге өз елінің қажет екенін мәңгі еске салады. Голощекин ешқашан қайталанбайтын ғаламшарда орын болуы керек.
Ал украиндықтар үшін Украина ақыр соңында осындай орынға айналуы тиіс. Себебі тіпті Шығыста да, тіпті Батыста да біз әлі үйде емеспіз. Біз үкіметке арқа сүйей алмаймыз, өйткені ол бізге бөтен, оның өз проблемалары, өз қоғамы бар, оның проблемаларын ең алдымен шешетін болады. Ал мұнда Сан мен Северский Донец арасында, Припят пен Қара теңіз арасында біздің үндістеріміз жатыр. Біздің үйіміз. 1991 жылғы шекарадан тыс емес, еуропалық интеграция үшін емес, украиндықтар үшін үйдің болуы үшін бұл соғыс жалғасуда. Бізге бұл үй керек, бірақ орыстар жоқ. Біз оларға тек Бучада, Изюмде немесе Херсонда ғана емес, сонымен қатар украиндықтардың басым көпшілігіне белгісіз Мурнау-ам-Стаффельсе баварлық қалашығында не керек екенін көрдік, онда 2024 жылдың сәуір айында украиндықтар болғаны үшін екі украин азаматы қаза тапты. Ал оны орыс шапқыншылығына ұшыратты.
