Украина мен Ресей арасындағы ықтимал келіссөздер туралы әңгімелер ең жоғары деңгейге көтерілді. Ең болмағанда католик әлемінде Рим Папасының жоғары ұстанымы жоқ , және бұл әлем жер шарындағы екінші (исламнан кейінгі) діни қауымдастық болып табылады. Ал понтификтің дауысын, оның айтқандарын, кем дегенде 1,378 млрд католиктердің бір бөлігі тыңдайды.
Сондықтан Рим шіркеуінің Примат айтқанының бәрінің маңызы зор. Украиндықтардың басқа оқиғаға «Францисктің мәлімдемесімен» мүлдем қатал әрекет еткені таң қаларлық жағдай емес, бұл оның мәлімдемесі емес, дегенмен ол Ватиканның (тек Ватиканның ғана емес) ұстанымын көрсетеді.
Әңгіме «ақ ту» туралы болып отыр, онымен украиндықтар келіссөз жүргізу үшін ресейлік агрессорға келуді көздеп отыр. Әрине, біздің қоғамдағы, біздің еліміздегі мұндай сөздер капитуляцияға шақыру ретінде бірауыздан (және ол басқаша бола алмады) бағаланды. Резонансын ескере отырып, Қасиетті Тақтың баспасөз қызметі тіпті а) ақ ту капитуляция туралы емес, келіссөздер туралы, (b) және жалпы ақ ту туралы айтқан понтификтің өзі емес, оның интервьюері, белгілі бір журналист Лоренцо Бучелланың рим папасы сұхбат бергенін түсіндіруге тура келді.
Екінші жағынан, Рим епископының украиндықтарды не үшін айыптағанын айтуға құқығы болмады ма? Католик шіркеуінің басшысы викарий, яғни интерцессор, Жебірейіл Христостың өзі жер бетіндегі викарий екенін естен шығармайық. Гетсемане бақшасында жауларын кездестірген құдайдың сол ұлы, шын мәнісінде сол ақ тумен осы оқиғада айтылады. Осылайша Хорхи Марио Бергольо жаңа ештеңе айтпады, күтпеген ештеңе айтпады немесе, Құдай мені кешіреді, геретик. Тіпті солай істесе де.
Бірақ бір үңгір бар. Егер жебірейіл Христос пен Украина арасында параллель сурет салатын болсақ, 1917-1921 жылдардағы азаттық күрестен кейін еліміздің тарихында кем дегенде бір «ақ ту» таба аламыз (шын мәнінде, одан да көп, бірақ тым тереңге кетпейік). Ал кем дегенде бір «Голгота» — 1932-1933 жж. Шығыста. Батыста 1939 жылғы «алтын қыркүйек» пен «бірінші Кеңестердің» Үшінші рейхтың шабуылынан ұшуы арасында осылай болды. Ал «қайта өрлеу» Украинаның өлімді ақырында жеңіп, тәуелсіздікті жариялағаны…
Тек соңында ғана айналамыздағы адамдар «ақ ту» туралы айта бастайтын нүктеге дейін қайтадан шеңберімізге жеттік (мәңгілік» деп айтқым келмейді). Егер Құдайдың ұлына қатысты, техникалық тұрғыдан алғанда, бүкіл оқиға бір реттік оқиғаға айналды – ол қайтыс болды, қайта көтерілді, ал бұл жер бетіндегі азап тарихының соңы болды, Құдай патшалығы басталды. Украина, екінші жағынан, мүлдем басқа жағдайға тап болып отыр. Ал егер Рим папасы ақ тумен немесе онсыз алдыңғы келіссөздердің тарихын білетін болса (немесе ақ тусыз, мұндағы айырмашылық минималды), ол оқиғалардың осындай дамуының абсурдтығын түсінген болар еді. Себебі жау онымен келіссөз жүргізу үшін өзін айыптау, егер қаласаңыз, Гехеннаны мәңгілік жалындату екенін дәлелдеп, бірнеше рет айтқан. Әлдеқайда тыныш өмір сүру үшін қысқа үзілістер кезінде. Алайда ол ерте ме, кеш пе «ақ ту» нүктесінде аяқталады.
Дегенмен, Франциск тек католик қауымының көшбасшысы ғана емес, бұл әлемдегі Жебірейіл Христостың интерцессоры ғана емес екенін естен шығармайық. Сондай-ақ, ол қанша банды дыбысталса да, адам. Өз дүниетанымыңызбен, өз өмір салтымен. Шығу тегіңмен, егер қаласаң. Және осының бәрі қандай да бір жолмен, Сеньор Бергольоның өзі қаласа да, қаламаса да, өзін сезінеді. Себебі, Францисктің ізашарларының бірі Рим папасы Иоарн Павел II жүргізген ұлы қызметті оның полюс, яғни нацистік агрессордан да, коммунистік басып алудан да зардап шеккен халық мүшесі болғандығынан бөліп алуға болмайды ғой.
Ал қазіргі понтифик — аргентиналық. Яғни, Гиспаниандық. Хавьер Милли (өздеріңіз білетіндей, ережелерге баса назар аударатындар) сияқты ерекшеліктерден бөлек, ол әрдайым дерлік тасымалдаушылар, жақтаушылар немесе солшыл идеологияның пассивті алушылары болып табылады. Ол белгілі бір тарихи себептерге байланысты батысқа және про-Мәскеуге қарсы болды. Ол болды және әлі де бар. Шын мәнінде, Рим Папасы белгілі бір дәрежеде сол ұжымдық Оңтүстіктің тұлғалануы болып табылады, ол үшін қазір бір жағынан ұжымдық Батыс пен екінші жағынан Шығыстың (Қытай, Ресей, аз дәрежеде Иран) тираниялары арасында күрес бар. Дүниенің диктаторлық бөлігі басым болғанымен.
Осылайша, Егер Францисктің мәлімдемелерін Хорхе Бергольоның сөзі ретінде қабылдасақ, бәрі орнына түседі, және ешқандай діни компоненттерсіз. Ұжымдық Оңтүстік, негізінен, Украинаны Ресеймен соғыста қолдамайды. Әлемнің бұл бөлігі дәстүрлі түрде АҚШ-қа қарағанда КСРО/Ресейге көбірек түсіністікпен қарады. Сонда осы гигант қауымның белгілі бір мүшесі соғыста жеңіске жетуді кім тілейді? Әрине, Киевке емес, яғни Вашингтонға емес.
Бұл рим папасы Францисктің не журналист Букчелланың «ақ туы» хикаясының басты тұсы. Понтифик ұжымдық Оңтүстік санасының органикалық бөлігі болып табылады. Сөйтіп, оның сөздерін естіп, т-ның қолдауы боладыа) ережелермен рұқсат етілген шамада Ол үшін Батыс та, Украина да күресу керек әлем.
Айтпақшы, кейбір украиндықтардың біздің президентіміздің Аргентина президентінің инаугурациясына келуіне күмәнмен қарағанын есте сақтаңыздар. Айтпақшы, бұл өте маңызды геосаяси қадам болды. Президент Джо Байденнің сөзін емес, Рим Папасы Францисктің уағыздарын тыңдайтын аумаққа қадам жасау. Қандай жолмен болса да өз сызығын майысуды жалғастырады. Және бұл жерде, Украинада емес, бір кездері батыс және еуропалық понтификтің, ал қазір барған сайын оңтүстік, латынамерикалық және африкалық католик шіркеуінің понтифик сөздері құрастырылған әлемде қарсы тұру керек.
