Әр мәдениетте өзіне лайықты «Нью-Йорк гангтары» түрі бар. Мартин Скорсезенің 2002 жылғы фильмінде он тоғызыншы ғасырдағы Нью-Йорк қаласының «Бес нүкте» шағын ауданының болмысы бейнеленген, онда американдық тумалардың қылмыстық бандалары мен Ескі әлемнен қоныс аударушылар үстемдік үшін өлі күреспен айналысады. Бұл отбасылық байланыстар мен достық, махаббат пен өш алу туралы эпикалық хикая. Іске асырудың гиганттық ауқымы мен Леонардо Ди Каприо, Кэмерон Диас және Дэниел Дэйн-Льюистің шебер орындауы фильмнің коммерциялық табысы мен америкалық кино тарихындағы орнын қамтамасыз етеді.
2023 жылы Украинаға қарсы ашық агрессия басталғаннан кейін екі жылдай уақыт өткен соң «Бой сөзі. Асфальттағы қан» режиссері Жора Крыжовников және Федор Бондарчук шығарған. Осы уақытқа дейін режиссер «Вегастағы ханговер» немесе поляк «М-ға хаттар» стиліндегі жеңіл комедияларымен танымал болған. Бондарчук, дегенмен, ресейлік киноның жоғарғы лигасында тұр. Ол кеңестік режиссер мен актрисаның ұлы, «9-шы компания», «Сталинград» сияқты атақты хиттерді түсірді, ондаған фильмдер мен телесериалдар шығарды. Ол сондай-ақ «Едина Россия» партиясының саяси кеңесінің мүшесі болып табылады және 2022 жылы Украинаға шабуыл жасағаннан кейін Путиннің соғысын қолдады.
«Пакт туралы сөз» сериалы лезде Ресейдегі құбылысқа айналды. Ағынды платформаларда шыққаннан кейін бірден танымалдылығы бойынша Сопранос, Office, және Friends сияқты сериалдарды басып озды, ал аудитория мен сыни пікірлер ынта-ықыластан гөрі көп болды. Сериалдың осындай керемет танымалдылығын не түсіндіреді және ол соғыс уақытында Путинизм заманына неге керемет сай келеді?
«Бой сөзі» сериясының әрекеті Қазан қаласында 80-жылдардың аяғында өтіп, басқа топтармен ықпал ету үшін күресіп жүрген көршілес қылмыстық топқа кірген 14 жастағы екі жасөспірімнің, яғни экономикалық күйзеліске ұшыраған Татарстан астанасының көшелерінде «асфальтты бөлісу» туралы баяндайды. Қысқаша айтқанда, оқиға мынандай жүреді: бір дос екіншісі қылмыстық әлеммен таныстырады, ал олар бірге көшедегі заңсыздық пен зорлық-зомбылықтың гидромассажына тап болады. Олардың біреуінің аға-інісі Ауғанстандағы соғыстан енді ғана оралды. Оның құрлықтағы беделі және кісі өлтіру тәжірибесі бар. Оның келуімен агрессия деңгейі артады, зорлық-зомбылық неғұрлым кемсітусіз болады, күрес неғұрлым көрікті болып, қайғылы оқиға өткір болады. Бұл гангстер әлемінде 80-жылдардың соңына дейін беделін түсіріп, қолайсыз болған заң үстемдігі жұмыс істемейді. Ең бастысы – гангстер құрметіне негізделген жазылмаған код және берілген сөз – «бала сөзі». Татарстандағы жастар бандалары әлеуметтанушылар «Қазан феномені» деп атайтын тарихи факт.
Сериалдың сценарийі Роберт Гараевтың «Бой сөзі. Қылмыстық Татарстан 1970-2010» (2022). Өзі жастар тобына жататын автор Ресей ландшафтының бір бөлігіне айналған субмәдениет эволюциясын және оның қазіргі құрылымын айқындаушы факторлардың бірін сипаттайды. Поляк құлағына «балалар» сөзі құбылмалы естіледі, өйткені ол жай ғана момын немесе идиот деп аталатын біреуді шапқыншылыққа ұшыратады. Орыс тілінде бәрі керісінше, демек, «пасан» сөзінің мағынасын поляк тіліне аудару қиындық туғызады. Себебі, түпнұсқада бұл сөз жиырмасыншы ғасырдың басында, бәлкім, Қара теңіздің Украина жағалауында бір жерде пайда болып, жас бандит дегенді білдіреді ғой. Қазіргі орыс тілінде оның мағынасы мен қолданысы кеңейіп, ол «дос», «жерлес» немесе «бауыр» дегенді білдіруі мүмкін, яғни бір субмәдени топқа жататыны тұрғысынан міндетті емес адам. Алайда сериалда «бой» сөзінің таза гангстерлік мағынасы бар. Ол «чушпан» емес, яғни нерд болып табылатын және белгілі бір топқа кіретін біреуді , немесе, сериалдағыдай, «кеңсе» деп атайды.
Гангстер әлеуметтанушыларының лингвистикалық меандрларын сыртқа шығара отырып, қазіргі Ресей үшін бұл субмәдениеттің маңыздылығын ерекше атап өткен жөн. 1990-шы жылдары экономикалық құлдырау мен кедейшілік, мемлекеттік институттардың құлдырауы және бақыланбайтын зорлық-зомбылық сияқты бүгінгі травматикалық естеліктер Ресейде гангстер субмәдениетінің негізгі ағымға айналған кезін еске алудан басқа ештеңе емес. Ол кезде дәстүрлі заң саясатта, экономикада және соттарда қолданылуын тоқтатып, «ұғым» — қылмыстық әлемнен алынған жазылмаған кодпен алмастырылды, онда тармақтардың орны «бала сөзімен» алынған. Логикалық сұрақ туындайды: егер сериал Ресейдің жаңа тарихы туралы травматикалық естеліктер тудырса, онда неге ол ресейлік көрермендердің қызығушылығын тудырады?
Сериал төңірегіндегі БАҚ-тың ауқымын елестету үшін бұл туралы барлық құрметті ресейлік БАҚ-тар жазған деп айту жеткілікті. Uppon YouTube және Жеделхат сағаттарын «Бой сөздері» құбылысына түсініктеме беретін бейнелерді көруге жұмсауға болар еді. Кенеттен 80-жылдардағы шикі кеңестік дискотека ағынды платформаларда музыканы ең көп тыңдады.Ресейде ғана емес, орыс тілі қолданылатын басқа елдерде де. Жұртшылық Крыжовниковтың фильмін кинематографиялық жауһар деп санайтындар, ең болмағанда Бауырыммен тең дәрежеде, ал сериалды зорлық-зомбылықты романтизациялағаны үшін сынға алатындар арасында тез бөлінді. Кейбіреулер бұл жаңа классикалық, ал Вованың жетекші актері «Adidas» Суворов жаңа Сергей Бодров Дж., орыс Бохуслав Линданың бір түрі деп айтады. Басқалары қойылымның түрлі бұрыштардан көрсетілген және қайталанатын қарапайым әндер себілген ұрыс көріністерінің монотонды конгломераты үшін сынға алады.
«Бой сөзі», Путин аппараты жасаған мемлекет қаржыландыратын телесериал шығарған сериал консервативті флангтан сынға ұшырай бастағанда, ол әдеттегі орыс ақылға айналды. Бірқатар көрнекті саясаткерлер мен азаматтық қоғам белсенділері өздері мәлімдеген зорлық-зомбылықтың шынайы өмірлік актілер сериясын айыптап, сериалдан көріністерді шабыттандырды. Ең танымалы – Иркутскіден жақында болған жағдай, кәмелетке толмағандар тобы автобус аялдамасында ұл баланы өлтірген, себебі ол өз аймағынан шықпаған. Сыншылар бұл 90-шы жылдары «асфальт бөлінуіне» оралу деген дабылды бірден естіп, шынымен де асфальтқа қан ағыла бастады. Орталық үкімет жергілікті орта туралы, әсіресе Татарстанда айтуға болмайтындай жағдайды төмендеткен сияқты. Бұл республиканың билігі өз үйлерінде көріністерді түсіруге рұқсат беруден бас тартты, ал премьерадан кейін олар тіпті сериалға тыйым салуды қарастырып, Қазанның қылмыстың бесігі ретіндегі стереотипі қайтып оралғысы келмейтін өткенін атап өтті.
Өткеннің қайтып оралу қорқынышы Татарстанда паранойяның бір түріне айналды. Алғашқы эпизодтың тұсаукесері өткеннен кейін бірнеше күн өткен соң Қазан Ленин саябағында бір топ жасөспірімдер жиналды. Жастар өзара сноубордтармен күресе бастаған екі топқа бөлінді. Ойын соңында қатысушылар дисперсияға ұшырап, ешкім зардап шеккен жоқ. Қар шайқасының бейнежазбасы ғаламторда вирусқа айналғанда, ол бірден «асфальтты бөлуге» оралу ретінде түсіндірілді. Биліктің реакциясы көпке созылмады. Қысқа мерзімде қатысушылардың жеке басы анықталып, барлығынан жауап алынды, саусақ іздері алынды, полицияға ата-аналар мен мұғалімдер шақырылды. Олардың әрқайсысының мессенджерлеріндегі хат-хабарлар мұқият зерттелді. Барлық оқиғада қасақана қылмыстық құқық бұзушылық белгілері жоқ деген қорытынды жасалды. Жастарға үйге баруға рұқсат етілді.
Кенеттен «Бой сөзі» Ресейде интерпретациялық құрылғының бір түрі және билік үшін әліби ретінде қызмет ете бастайды: бұл ресейдегі агрессияның экспоненциалды өсуіне жауап беретін азаматтардың әскери тәжірибесін жаппай тарату емес, әлеуметтік шындықтың прогрессивті милитаризациясы емес, интернет (жалпы) және осы серия (атап айтқанда). «Бой сөзінің» алғашқы шолуларында сериалдың актерлік және қойылымының жоғары деңгейі атап көрсетілген. Сыншылар кейінгі Кеңес Одағы шындығының жан-жақты көбеюін жоққа шығарды. Барлығы сериалдың жетістігінің артында өткен заманмен байланысты көрермендердің көңіл-күйі болғанын көрсетеді. Алайда кейінірек Татарстан қар шайқасы сияқты жағдайлар сериалдың тек коммунизмнің құлдырауын немесе өтпелі кезеңді еске алатын азаматтар арасында ғана танымалдығын дәлелдейтіні анық болды. Путинизм тұсында тәрбиеленетін ұрпақтар аталарының музыкасы немесе ретро гангстерлер мен олардың субмәдениеттері туралы күңгірт.
Сериалдың өндірістік жағына қарап, батыс көрермені кейбір орыс сыншыларының таңданысын түсінбеуі мүмкін. Мен айтып өткенімдей, ең дамыған федералдық республикалардың бірі Татарстан билігі өз орнына атуға рұқсат бермеді, сондықтан режиссерлер жиынды Ярославль қаласына көшірді. Ресей өлкесіндегі блокты тұрғын үй болмысымен таныс адамдар көрермендерді Кеңес Одағында 1980-жылдардың 80-жылдарына дейін тасымалдауға көп күш жұмсаудың қажеті жоқ екенін біледі. Көбіне камераны Хрущевтер арасына орналастырып, жай ғана түсіру жеткілікті. Демек, сериал көрерменді мүлдем басқа нәрсемен қызықтырады.
«Бой сөзіне» қарсы сыншылар мен әсіре консерваторлардың ортақ сыны зорлық-зомбылықты романтизациялау болып табылады. Шынында да, уақыт өте келе фильмде жеке жекпе-жектер немесе жаппай қақтығыстар көріністері пайда болады, онда брутто күшін қолдану кімнің дұрыс екенін шешеді.
Менің ойымша, Путиннің Ресейдегі «Бой сөзі» зорлық-зомбылықты романтизацияламайды. Керісінше, ол шындықты бүгінгідей көрсетеді, себебі фильм көрсеткен уақыттан гөрі оның түсірілген уақыты туралы көбірек айтатыны дұрыс болар еді. Сондықтан реалистік және үгіт-насихат клишелерінсіз көрсетілген зорлық-зомбылық пен қатыгездіктің қайғы-қасіреті телеэкранда алдында ресейлік көрермендерді тартады. Басқаша айтқанда, аймақ заңы патшалық ететін әлем бүгінгі Ресей әлемі, ал сериалды тамашалайтын көрермендер өздеріне қарайды.
Сериалдың келесі эпизодтарының шығуымен және оның құбылысына деген қызығушылық толқынының күшеюімен орыс медиа кеңістігінде ұқсас интерпретациялар пайда бола бастады. бұл Кремльдің байқамай қалуы мүмкін емес еді. Желтоқсан айының басында сериалды жасаушылар қазірдің өзінде өңделген соңғы эпизодты өзгертуге шешім қабылдағанын жариялады және қосымша түсірілім үшін Ярославльге асығып кетті. Қойылымның жалпы реңі Путиннің Ресейдің ресми баяндауына – дәстүрлі құндылықтардың, тұрақтылық пен бақыттың иегері ретінде сәйкес келуі үшін сериалдың аяқталуы толығымен өзгерді. Премьера кейінге қалдырылды, сондықтан нәтижені жаңа жылдан табатын шығармыз. Путиннің шындығымен сериалдың қауіпті түсініктерін бірден мойындамаған және оны тек финалда ғана цензураға ұшыратуға шешім қабылдаған көптеген сыншылар мен публицистердің, сондай-ақ биліктің белді көрінісі таң қалдырады, себебі Путинизмнің не екені 2022 жылдың 24 ақпанына дейін айқын көрінгені таң қалдырады.
Танымал ресейлік интеллигенция Михаил Эпштейн 2017 жылы «Новая газета» газетінде жарық көрді мәтін «Хоп саясаты, Хоп журналистикасы, Хоп діні. Скумбрияның (гпотаның) мемлекетті қалай өзіне алатыны туралы». Бұл жерде тағы да «гопота» сөзін аудару қиындығымен бетпе-бет келіп отырмыз. «Хоп» — поляк хоп, секіруді ғана емес, соққыны да білдіретін сөз. Ресейлік сленгте «хоп-аялдама» термині бар – көшені тонау кенеттен жасалған. Осыдан «гопник» термині – поляк тіліне жататын қалалық бұзақылық, ұсақ ұры дегенді айту дрезиарц. Эпштейн 2012 жылдан бастап Путин президенттікке қайта оралған кезден бастап Ресейде жаңа жүйе, «хоп» сөзімен жақсы сипатталатын саяси және әлеуметтік стиль тиімді дамып келеді деп пайымдайды. Осылайша, біз хоп саясатымен, хоп дипломатиясымен, хоп журналистикасымен, хоп дінімен, хоп партиясымен және басқа да бірқатар құлмақпен айналысып жатырмыз. Бұған мысалдарды барлық жерден көруге болады: Қырымды халықаралық құқыққа қарамастан ұрлау, Лавров Сауд Арабиясында өткен конференцияда микрофонға: «Моронс, б.», ядролық қаруды қолдануға шақырған журналистер, адам өлтіруді ынталандыратын патриарх, бейсаналы әйелді зорлайтын комедиялық блокбастер. Ресейдегі хопотизмнің бұл көріністерінің бір түбірі бар және бұл түбір, Эпштейннің пікірінше, мәдениетті әрі лайықты барлық нәрсеге өшпенділікпен қараған; Ол қорлаумен, қорқынышпен ермек, негізсіз агрессияға бақылаусыз үндеу. Ол жазғандай, operandi gopota модусы сатқындық, алдау, сату, тартып алу болып табылады. Сондықтан «Бой сөзі. Асфальттағы қан» деген жазу қазіргі орыс болмысына резонанс береді. Бейнеленген әлемді және нағыз дүниені реттейтін ережелер бірдей, ал олардың басты ерекшелігі — ережелердің жоқтығы. Мұны Путиннің өзі конференциялардың бірінде айқын көрсетті, ол Ресей батыс елдеріне халықаралық саясатта қызыл сызықтарды кесіп өтуге мүмкіндік бермейтінін, оның орналасқан жерін өзі анықтайтынын айтқан болатын.
Қызыл, ымырасыз сызықтардың бұл тұрақты суреті, менің ойымша, билік тоталитаризмінің өлшемі. Қазіргі үкімет әлемдегі саяси картаға жүз мыңдаған адам өмірінің құнына жаңа шекара салуға ынталы, себебі танымал телесериалдардың жаңа сценарийлерін жасау керек. Тоталитарлық паранойяда болмыстың әр қырын диктатор қауіп ретінде қабылдауы мүмкін.
Әр мәдениеттің өз «Нью-Йорк гангтары» бар. Американдық сыншы Энтони Скотт Скорсезе фильміне шолуында Нью-Йорк Таймс режиссер он тоғызыншы ғасырдағы Нью-Йорктің ескі өмірінің егжей-тегжейін қайта жаңғыртып қана қоймай, зорлық-зомбылық пен сыбайлас жемқорлыққа негізделген қарапайым заңдардан бас тартуға әкеп соққан әлеуметтік өзгерістердің баяндауын да құрастыратынын жазған. Заң әрпін ұстанатын қазіргі америкалық мемлекет осылай келді. «Бой сөзі. Асфальттағы қан» — мүлде басқа оқиға. Ресей жұртшылығының онда бейнеленген зорлық-зомбылықпен жаппай ермек болуы және аяғының асығыс қайта жазылуы сериалдың құбылыс ретінде құлаған Кеңес Одағының емес, кейінгі Путинизм дәуірінің құжатына айналғанын білдіреді. Екі темп-ралық контексттің де ортақ нәрсесі – алдағы апатты күту.
Поляк тілінен аударылған
Мәтін польшалық журналмен ынтымақтастық жобасы аясында жарияланды Нова-Еуропа Всходния.
Жобаның алдыңғы мақалалары: Украина – ЕО: Келіссөздердің ыстық аяқталуы, Украина – Араб революцияларынан кейін таңдаудан, Шығыс серіктестігінен қашып, Бұрмаланған айнада, Дескрестте, Лукашенко Путинмен соғысқа барады, Мәскеу мен Киев арасында шұжық— шұжық, менің Львовым, Путин камбузда, Қорқыныш түбегі, Украина Шығыста ойлап тапқан, Жаңа ескі жаңалық, және ол соншалықты әдемі, Ресей үшін жаңа жылдық сыйлық болуы тиіс еді, Тарихты, Минск тығырыққа тірелуін талқылау керек
Мақаланың бастапқы тақырыбы: Розыйски сериялы rewolucjonizuje rozumienie przemocy
