Орыс-украин соғысының толық масштабты фазасының он төртінші айында Мәскеу патриархатының православ шіркеуі «орыс әлемі» идеялары сақталған инкубатор болып қала берді.
Про-ресейлік күштер Украина аумағында әрдайым өздерін сенімді сезінді. Тіпті 2014 жылдан кейін де олардың қызметі қоғамдық, белсенді және айтарлықтай көрініп тұрды. ОПФЛ сияқты саяси партиялар Мәскеуге деген адалдығын жасырмады. Мемлекеттің ақпараттық өрісі Кремльге және орыс баяндауына адал БАҚ-қа толы болды. «Орыс әлемінің» бацилласы бүкіл украин кеңістігінде еркін айналымға түсті.
Украина азаматтарының едәуір санының ойлау қабілеті Қырым аннексиясы мен Ресейдің Донбасқа басып кіруінен кейін көп өзгеріске ұшыраған жоқ. Мәскеу ойлап тапқан ішкі азаматтық қақтығыс пен Американың билігі туралы осылар украин халқының арасында өз құрбандарын тапты. «Бауырлас орыс халқымен» достықты қалпына келтіруді жақтаушылардың саны елеулі болып қала берді. Мәскеу патриархатының УОК-ы украина аумағындағы қызметін белсенді жалғастырды, оның министрлері агрессорлық елге өздерінің рухани тартылыс күшін жасыра алмады. АТО қатысушылары үшін діни жораларды орындаудан бас тартумен көптеген жанжалдарды еске алу жеткілікті. Бұл діни құрылымның кешірім жасаушыларының ішінде Кремльде дамыған идеологтар әсіресе кең тарады. «Донбаста орыс әскері жоқ, Донбаста кімнің соғысып жатқаны белгісіз, бізде азамат соғысы бар, Қырымды жоғалтқаны үшін Украинаның өзі кінәлі, Қадір-қасиет революциясы – төңкеріс» 2014 жылы – 2022 жылдың басында Украинадағы Мәскеу патриархатының діни мекемелеріне келушілердің едәуір бөлігі үшін әдеттегі риторика болып табылады. Осының бәрі бірге Кремльдің «бесінші бағанасында» оптимизмді шабыттандырды, ол өш алуға деген иллюзиялық үміттен бас тартпады.
2022 жылдың 24 ақпанынан кейін жағдай өзгерді. Саяси күштер мен жекелеген саясаткерлер тұлғасындағы «орыс әлемі» идеяларының негізгі қоғамдық тасымалдаушылары өз қызметін ресми негізде жүзеге асыру мүмкіндігінен айырылды. Ал про-ресейлік БАҚ іс жүзінде өз жұмысын тоқтатты. Олардың риторикасының бұрмалануы тіпті бұрын орыс халқының жалпы жағымды пікірі болған және қандай да бір себептермен Путинді қарапайым орыстар мен Ресейден мемлекет ретінде тым күрт бөліп алған адамдарға да түсінікті болды. Ал олар көп болды. 2021 жылдың қараша айында әлеуметтану украиндықтардың 39%- ы Ресейге жақсы немесе өте жақсы қарағанын көрсетті. Тек ашық ауқымды агрессия, зымыран шабуылы, украиндықтарды өлтіру және орыс басқыншыларының зұлымдықтары ғана «достас орыс халқының» мифін жоя білді.
Қоғамдық про-орыс халқының бір бөлігі жай ғана түбіне төселіп, жасырынып жүр. Біреулер мәскеуліктермен ренжітіп, ресми түрде сындырды. Ал біреулер елден қашып, тіпті агрессор аумағынан да қашып құтыла білді. Соған қарамастан, Украина ішінде үлкен, ауқымды және әлі де қуатты құрылым сақталып, әлі де жұмыс істеп тұр, ол Кремльдің идеологиялық қол сұғушылығының жетекші тірегінің бірі ретінде дұрыс қарастырылады. Оның ресми атауы — Мәскеу патриархатының украин православ шіркеуі.
2022 жылдың күзінде бүкіл ел Мәскеу патриархатының ғибадатханаларында SBU маска шоуын ынтамен тамашалады. Біреулер Украинадағы УОК-депутаттың қызметіне тыйым салу алыс емес деп болжаған еді. Бұл мәселе бойынша скептикалық пікірлер көп болды. Сарапшылар Украина билігі батыл қадамдар жасауға тырыспайды деп болжаған еді. Ал ізденістер — белгілі бір қысымға талпыныс, келіссөз жүргізу және «орыс әлемінің» ең одағай және айқын жақтастарын діни құрылымнан тартып алуға талпыныс. УОК-Мәскеу патриархатының дін басыларын ұйымның өзін жоймай тамсандырудағы тәжірибенің бір түрі.
2023 жылдың көктемінің басында соңғы нұсқасы ақиқатқа ең жақын болып көрінген. Бірақ кейін Киев-Печерск лаврасы үшін жалға алу шартын бұзу туралы шешім қабылданды. Сондай-ақ, халық арасында «Паша Мерседес» деген атпен танымал митрополит Павел Лебедтің үй қамауына алынды. Олар жалға алынған Почайв монастырының УОК-депутатының қолынан мемлекет меншігіне оралу туралы сөз қозғай бастады. Ал діни жағдай жаңа түстерге ие бола бастады.
Қазіргі уақытта биліктің Украинадағы УОК-депутаттың қызметіне қатаң ерікпен тыйым салатыны күмән тудырады. Сондай-ақ осы діни мекеменің кейбір дін басылары мен дін басыларының көңіл-күйінің, мінез-құлқы мен әңгімелерінің кейбір қоғамдық фрагменттерінен де орыс баяндауыштарының енуі тым айқын байқалады. «Орыс әлемінің» идеялары осы діни тұрғыдан қол сұғылмаған ортаға тым терең еніп кетті. Соншалық, бір жылдан астам соғыс кешірім жасаушылар мен дін басыларының едәуір бөлігінің психикалық және идеологиялық көзқарастарын өзгертуге жеткіліксіз болды. Осы орайда УОК-депутат дін басылары мен алып жатқан аумақтардағы ресейлік оккупацияланғандардың белсенді ынтымақтастығының мысалдары толық қисынды. Себебі, олардың ішкі көзқарастарымен, наным-сенімдерімен байланысты.
Орыс блицкригінің гипотетикалық жетістігі жағдайында УОК-депутат ресейлік империалистік насихат құралдарының біріне айналады деп тұжырымдауға негіз бар. Және тіпті Кремль үшін дұрыс жұмыстың өзі УОК-депутатты сіңіруден құтқарар еді деген сөз емес. Мысалы, басып алынған Қырымда 2022 жылдың маусым айында УОК-Мәскеу патриархатының барлық епархиялары орыс православ шіркеуінің жаңадан құрылған Қырым епархиясына енгізілді.
Про-ресейлік партиялар Украинаның саяси картасынан жоғалып кеткеннен кейін, УОК-депутат «ресейлік әлем» идеялары әлі күнге дейін сақталып отырған инкубатордың бір түрі қызметін өз мойнына алды. Бұл идеялар әрдайым көпшілік алдында айтыла бермейді. Олар жасыруға тырысады. Бірақ уақыт өте келе олар көпшілікке айналады. Содан кейін қоғам «соғысты кім бастағанын», «Донбасты бомбалағанын», «құпия биолабораторларды өрістеткенін» және Украинаның неліктен «агрессордан атуды тоқтатып, бейбітшілік сұрап алуы керек» екенін анықтап алады.
Украинадағы «орыс әлемінің» православиелік инкубаторлары Кремльге бағдарланған саяси күштер мен саясаткерлерден гөрі тұрақты болып шықты. Бұған көп дәрежеде діни мекемелер қызметінің ерекшелігі көмектеседі. Айта кету керек, Украинаның саяси аренасында проресейлік саясаткерлердің көптігіне қарамастан, олардың көпшілігі ешқашан «орыс әлемінің» шынайы идеологиялық тасымалдаушылары болған емес. Олардың ішкі мәні кіші орыстың аянышты мәнін көбірек еске түсіреді, оның орнына бірдеңе алуға үміттеніп, билеушіге славяндық қорлықпен қызмет етуге дайын. Украинадан келген проресейлік қайраткерлерді де үкімет пен ол ұсынатын мүмкіндіктер азғырды. Оларға Ресейдегі билік байыту көзі болып табылатыны және уақытпен шектелмейтін абсолютті сипаты, құқық және азаматтық қоғам нормалары ұнады. Кремльдің осындай билігі мен үстемдік ету белгісінің болуы саяси өмірге қатысудың салмақты дәлелі болып табылады. Тәуелсіздіктен айрылу қажет болса, бұл Медведчук немесе Янукович сияқты қайраткерлер үшін қолайлы баға.
Мәскеудің «бесінші бағанасы» саясаткерлерінің қызметінің тағы бір себебі ақша болды. Кремльдің қаржылық қолдауы про-ресейлік қоғамдық риторикаға ие болды. Бірақ қандай да бір себептермен қаржыландырудың қысқаруы Ресеймен тығыз достық үшін күрескерлердің «идеологиясын» күрт төмендетті. Мәскеу патриархатының украин православ шіркеуі де ақшаны жақсы көреді. Бірақ кейбір дін басылары ақшаны ғана емес, әлі күнге дейін «орыс әлемінің құдайға табыну мәніне» шын жүректен сенеді. Украина міндетті түрде оның құрамында болуы тиіс.
Егер ОПФЛ партиясының немесе аймақтар партиясының бұрынғы қарапайым мүшесі үшін «Ресей әлемі» әдетте қасиетті және қасиетті нәрсе болмаса, онда УОК-депутат иерархы үшін солай болуы мүмкін. Осыдан келіп Мәскеу патриархаты дін басыларының бір бөлігінің басқыншылармен ынтымақтасуға шынайы дайындығы. Өйткені олар орыстарды басып алушылар ретінде емес, азат етуші ретінде қабылдайды. Ал Украина «шапқыншылық, құдайсыз Батыс» Мәскеуден алшақтағысы келетін «орыс әлемінің» бір бөлігі болып табылады. Сондықтан Украинадағы про-ресейлік партиялардың қызметіне тыйым салу мүмкіндігі бар. Бірақ Украинадағы «орыс әлемінің» нағыз инкубаторлары әлі күнге дейін басқа жерлерде және бастарда тұр.
