Украин жазушысы және публицисті Андрей Бондар өз эссесінде атап өткендей »Толық тарату» порталында жарияланды Збруч, Оливер Стоунның Путинмен 2017 жылғы деректі сұхбатында оның протагонисті атасы Спиридон Путин және оның I дүниежүзілік соғысқа қатысуы туралы айтатын бір ерекше қызықты сәт бар. Шайқас кезінде атасы австриялық жауынгерді шаңырағынан атып, соғып, оны осы өмір салтында құтқару үшін оны таңу үшін бірден алғашқы медициналық көмек қобдишасымен жүгіріп өтті. «Егер ол атылмаса, австриялықтар оны өлтірер еді», — деп түсіндірді Путин Стоунға.
Бондар өз мәтінінде егжей-тегжейлі талдайтын осы эпизодтың басқа да аспектілерін қалдыра отырып, австриялық Галиция тұрғындары патша әскері Шығыс Галицияны басып алып, карпатиялықтар майданнан өтуге тырысқанда орыстармен алғаш кездескен жағдайларға мұқият назар аударған жөн.
Ярослав Хасектің «Батыл солдат Швейктің шытырман оқиғалары» атты үзінділерінің осы контексте тағы да қаншалықты өзекті естілетіні таң қалдырады. Әсіресе, Галисиядағы шытырман оқиғаларын сипаттайтындар.
«Кешке Швейк кішігірім тоғанға жетіп, тұтқыннан қашып, осында жүзіп жүрген орыс тұтқынын кездестірді. Орыстар Швайкты көріп, судан көтеріліп, нәпсіқұмар болғандықтан, қарбалас болды. Швайк сол жерде талдың астында жатып қалған орыс формасы оған сай келетін болса керемет болды. Ол тез шешініп, орманнан тыс ауылда орналасқан соғыс тұтқындарының колоннасынан қашқан өкінішке орай нәпсі орыстың киімін киген. Швайк өзін су айнасында дұрыс көруге құмар болып, ұзақ уақыт тоған бөгетінде жүріп, орыс тұтқынын іздеген дала жандармериясының патрульдеуіне тығылғанша. Жандармдар венгрлер болды және швейцариялық наразылықтарға қарамастан оны Хыровтағы сахналық нүктеге алып кетті, онда олар Пржемысль бағытындағы темір жолды жөндеу жұмыстарына арналған орыс тұтқындарын тасымалдауға қабылданды.»
Шынында да, корольдік солдаттың үрленген шалбардан және солай аталатын киімнен тұратын киімі. «Гимнастшылар», яғни мойнының айналасына бекітіліп, белбеумен жиектелген дөрекі кенептен жасалған жейделер австриялық киім-кешек фонында айтарлықтай архаикалық және экзотикалық болып көрінеді.
Сіріңкелер ұясына
Онша жағымды естеліктер Пржемысль Швайкпен байланысты болмаса да (ол осында гауптвахтада бұғатталып, Отаны мен императорға қарсы сатқындығы үшін әскери далалық сотпен өлім жазасына кесілді), қала қазір чех жазушысы ойлап тапқан осы эпизодтарды оңай еске алады. Сондықтан Пржемысль базарының алаңында қала символы – аю мүсіні үшін ғана емес, сонымен қатар қала залына қарама-қарсы оқ-дәрісі бар жәшікте отырған батыл жауынгердің мүсіні үшін де орын болды, ал одан әрі Украина үйінің Сецессион ғимаратының жанында батыл жауынгер Швейктің жолағы да бар.
Әрине, Хасектің оқуы ғана емес, Бірақ Пржемюльдің екі дүниежүзілік соғыс кезіндегі тәжірибесі де тарихи тұрғыдан өте маңызды және құнды, себебі онда, егер бірінші жағдайда ресейлік шабуыл сәтті болса, ал екінші жағдайда — егер КСРО мен Үшінші рейх арасындағы келісімдер қаланың Сян өзені бойымен бөлінуімен шектелмесе, қаланың одан әрі батысында орналасқан жерлердің баламалы тарихының қалай дами алатыны туралы егжей-тегжейлі дәлелдер келтіріледі. өзен променады шекаралық тікенекті сыммен «безендірілген», ал маршал Юзеф Пилсудскидің бүгінгі жағалауындағы жақын маңдағы таунхаустардың қасбеттерінде «неміс» Засяннядан өзеннің екінші жағында айқын көрінетін Сталин, Молотов және Лениннің орасан зор портреттері ілінген.
Таунхаустар бос тұрды, себебі бұрын кеңес өкіметі шекара жолағының барлық тұрғындарын көшіріп тастаған болатын.
Осы жылдың ақпан, наурыз және сәуір айларының соңында ерікті және аудармашы ретінде байқаған Пржемысль-Головный темір жол ауласынан көріністер мені 1914 жылғы ресейлік дөрекілік жағдайында Шығыс Галициядан бейбіт тұрғындардың жаппай ұшуын елестетуге алып келді, оның барысында Львов басып алынды. Өз кезегінде, Пржемюль қамалын қоршауға алып, 1914 жылдың қыркүйегінен 1915 жылдың наурызына дейін созылған ресейліктердің Пржемысльді және соған байланысты көптеген құрбандарды өз бақылауына алуға талпынысы украиналық Азов теңізіндегі қамауда қалған Мариупольдегі жағдайға байланысты ағымдағы жылдың көктемі мен жазында бірлестікті туғызды.
Бір нәрсе белгілі – екі қоршау да әскери тұрғыдан мағынасыз, бірақ ресейлік «азаттықты» насихаттау үшін өте маңызды болды, бірінші жағдайда австриялық гарнизонды тапсырғаннан кейін Пржемысльге патша Николай II-нің өзі де келді. Екі жағдай да жүз мыңдаған адам қаза тапты , ал Пржемысльде бейбіт тұрғындарға қарағанда әскерилер саны көп болды.
Пржемысль бекінісінің австриялық коменданты генерал-полковник Герман Құсманек «қайғылы жағдайға» байланысты қаланы орыстарға тапсырдые қаладағы бейбіт тұрғындар» және ресейлік тараппен гуманитарлық дәліздер туралы келісімнің жоқтығы. Аштық шынымен де қалада патшалық етті. Сондай-ақ, бүкіл Галициандық науқан барысында ресейлік әскерлердің қоршауға алынуы да қайғылы жағдайға ұшырады. Сол кезеңнің көптеген аман қалған айғақтары, мысалы, илона Флорчактың шығармасында (1914—1915) сериалдан алынған күнделіктер мен естеліктер аясында берілген орыс әскерінің басып алынған Галисиядағы бейнесі. Acta Universitatis Lodziensis 2018 жылға арналған мемлекеттік қызмет көрсетуді ұсыну туралы
1915 жылы карпатиялықтардағы шайқастар кезінде австриялық солдаттың әдеттегі айғақтары: «Матчтар қорабы үшін [росіяни, – ред.] тіпті екі тәж беруге дайын. Біздің (яғни австро-венгр) жауынгерлеріміз мұны жақсы біледі және бос жәшіктерді жинайды. Олар жәшіктерге салған қағаз кесектеріне орыс тілінде әр түрлі уәждер жазады, ал патрульдеуге барғанда оларды барлық жерге, ормандарға, жолдарға, көпірлерге, тіпті жау шанстарының жанына шашады. Орыстар оны міндетті түрде таңдап алады. Әрине, іштей сәйкестік жоқ, тек хабарлар ғана. Ноталардың басым бөлігі оларды бас тартуға көндіреді, біз оларға жақсы қарайтынымызға сендіреміз. Көбіне тұтқындардың өздері мұны орыс тілінде жазады. Олар басқаларға да сендіреді».
Флорчак өз шығармашылығында жазғанындай, бұл қазіргі аустро-венгр насихатының бір формасының мысалы, айтпақшы, орыс генералы Николай Головиннің шығармада келтірген сөзіне қарағанда, «жаппай қашқындық пен ерікті тапсырудың маңызды себебі» болған. Орыс жағы өз жауынгерлерін қорқытуға тырысты, оларға аустриялықтардың тұтқындарға деген адамгершілікке жатпайтын қарым-қатынасы туралы айтып берді, бірақ бұл қалаған әсерін бермеді. 1915 жылы полковник Борис Энгельхардттың айтуынша, бұл жиі кездесетін жағдай болды, әсіресе жазда орыс әскерінің шегінуі кезінде байқалды.
Қатыгез экзотикалық
1915 жылы наурызда Пржемысльге кіргеннен кейін қала мен қамалдың жаңа орыс коменданты Леонид Артамонов бірден екі бұйрық шығарды. Бұл жеткізілім мәселесін шешетін немесе қайғылы эпидемиологиялық жағдайды шешетін шешімдер емес, қала бойынша түрлі аурулар таралып, ашаршылық орын алды. Ресей әскери басшысы еврей ұлтының барлық азаматтарына қаланы тастап кетуге бұйрық берді және әкімшілікте поляктың қолданылуына тыйым салды. Сондай-ақ 1915 жылы 23 сәуірде болған патша Николай II қаласына жоғарыда аталған сапарға дайындық басталды. Патша «Ориховцы» Х фортында болып, сөз сөйлеп, «Галисия жерінің мәңгі орыс сипатын», австриялық йокеден «азат етілгенін» және «мәңгі» «Қасиетті Ресеймен» қайта біріктірілгенін атап көрсетті.
Галисияға қосылғаннан кейін Ресей өкіметі еврей халқын қудалаудың жау саясатын бастады. Ол «славяндарды азат еткені үшін» «еврей» Австрияға қарсы соғысты ақтаған орыс насихатының элементтерінің бірі еді. Оның ауқымы тіпті Галисияның семит тұрғындарын да таң қалдырды.
Мысалы, Пржемысль қаласының тұрғыны, 1914 жылдың 1 тамызынан 1915 жылдың 29 қыркүйегіне дейін күнделік жүргізген Хелена Сейферт-Джаблонская (1864—1936) онда былай деп жазды: «18. IV. Жексенбі – Қорқынышты үстемдік басталды. Мейірімділік жоғалып кетеді, террор пайда болады. Еврейлер үшін тағы бір аң аулау. Еврейлер жүздерден ауланады, аңдып жүреді, бірақ тек еврейлер ғана емес, сонымен қатар бізді ұстайды, жұмыс істеуге мәжбүр етеді. Осылайша, ауылдарда оларды жолдарды жөндеуге және өлі жылқыларды көмуге айдап әкетеді. Тіпті 8-10 жас аралығындағы балалар сабымен аңдып жүреді, оларға күрек беріп, жұмысын бақылайды, ештеңе төлемейді. Түскі асқа [на] Бір сағат үйге баруға рұқсат етіледі, ал егер кімде-кім келмесе, жараланады. Олар еврейлерге жексенбі күні тойлауға бұйрық береді! Жалпы ер адамдар, тіпті интеллигенция да үйден шығудан қорқады».
Екінші жағынан, естеліктердің авторлары орыс әскерлеріне, мысалы, циркандар мен патша әскеріндегі басқа да «экзотикалық» ұлт өкілдеріне қатты қызығушылық танытты. Олар, әдетте, бейбіт тұрғындар мен тұтқындарды өлтіру және азаптау, тонау, ару және зорлау сияқты соғыстың барлық патологияларының негізгі кінәлілері ретінде суреттелген. Олардың іс-әрекеттері туралы әңгімелер жалпы қорқыныш туғызды.
Флорчак өз еңбегінде жазғанындай, Ресей империясы тұрғындарының ерекше мәдени артта қалуына назар аударылды. Орыс сарбаздары көбіне жай ғана «зерек» деп аталды, олар тек «тонау мен зорлау» қабілетіне қабілетті. Жалпы орыс әскерінің жауынгерлік құндылығы да бытыраңқылыққа ұшырап, тапсыру, кең таралған қашқындық пен козғалыс жағдайларына баса назар аударылды. Орыс жауынгерлерінің көңіл-күйін түсіндіруге талпыныс жасап, олардың мінез-құлқының тереңірек себептерін іздестірді. Оның себебі ең алдымен Ресей империясы ішіндегі қарым-қатынаста, күйзелісте және мәдени артта қалғанда байқалды. Патша әскерінде «орыс емес халықтар» өкілдерінің пропорционалды емес көп болуы, әрине, Хасектің байқамай кете алмады:
«Швейк бұл туралы айтқан орыс тұтқыны оған эмбаррацияда қарады, және оның осы чаттардың бәрінен шықпағаны анық болды. Сөзді түсінбедім.
— Мен понимат емеспін, қырым татарымын. Аллаһ ахпер.
Татар жерге отырғызып, аяғын кесіп өтіп, қолдарын кеудесінің үстіне бүктеп, дұға ете бастады:
— Аллаһ ахпер – Аллаһ ахпер – Безмила – Ахман – Арахим – Малинкин Мұстафир.
— Сөйтіп, сен татарсың, — деп Швейк түсіністікпен айтты. «Сен сәттілік тілейсің». Егер сіз татар болсаңыз, мені түсіне алмайсың, мен сені түсінемін. […]
Швайк шынымен де сәттілік тілейді. Ол әр түрлі шығыс халықтарының ротасында өзін тапты. Көлікте татарлар, грузиндер, осетиндер, циркандар, мордвиндер мен қалмақтар болды.
Бір жайт жаман болды – ол ешкіммен бірге жүре алмады, ал ол және басқалар Добромылға апарып тастады, онда Найжанковичтегі Пржемысль арқылы өтетін жолды жөндеуді бастау керек еді».
Жоғарыда аталған Добромил қазір шекараның украиналық жағында орналасқан, ал жоғарыда аталған темір жол желісі 1871 жылы Пржемюльді Будапештпен байланыстырған Транскарпатия темір жолы деген атпен де белгілі Бірінші венгр-галициан темір жолы ретінде қаланған. Ұзақ жылдар бойы Польшада 90-жылдардың басына дейін Пржемысльді Крошко және Сианокпен байланыстырған пайдаланылмаған темір жол бүгінде Украинадағы соғыс жағдайында және поляк-украина шекарасының өткізу қабілетін арттыру қажеттілігі жағдайында қайта қалпына келтіріліп, украиналық тараптан жолдарды жөндеу толық қарқынмен жүріп жатыр. Жақын маңда Мальговиче-Найжанковичи шекарадан өтуге дайын, Бірінші дүниежүзілік соғыстың әскери зиратының жанында, ал германовичиде Пржемыска қамалының құрамына кіретін бекіністердің бірі – III «Лучиче» бекінісі бар.
Ең болмағанда плиталар қала ма?
Көктемде Пржемюльден досы Л. және Венадан келген танысымызбен бірге Пржемюльдің солтүстігіндегі Дунковички қаласындағы XI фортта болдық. Бұл күн шуақты көктем күні еді, онда қар төселеді. Форт қабырғасында тұрып, Сян алқабының нәзік қыраттарының панорамасына қарадық. Сосын төменге, форттың ішіне шықтық.
Ұзын дымқыл дәліздермен байланысқан бірнеше залдарда форттың жақсы сақталған қанаттарының бірінде қарапайым жазулары бар құлпытас тұрды — құдай жылының аты, тегі, дүниеге келуі, сол сияқты, Орталық армияда император мен Құдай жылының отаны (көбінесе) 1915 жылы өз өмірін берді. Пржемюльді орыстардың қолынан қуып шыққаннан кейін австриялықтар бірден дерлік әскери зираттар құру жұмыстарын бастады. Осы мақсатта форттардың маңайындағы көптеген уақытша жаппай қабірлерден мәйіттер эксгумизацияланды, хаттамалар негізінде тізімдер жасалды, бүкіл Галисияда арнайы комиссия жұмыс істеді (осы мақсатта үш ауданға бөлінді — Краков, Пржемюль және Львов, соғыстың соңына қарай жұмыстар тек біріншісінде ғана аяқталды).
Мен ескі ғасырлық тас құмтас тақтайшаларын қозғадым, оларға неміс, поляк, чех, украин, словен, хорват, венгр тілдеріне ойып жазылған есімдер мен тектерді оқыдым. Мен бұл адамдардың еңбектерін, олардың өмірін, қайдан келгенін, Пржемюль бекінісіндегі соңғы сәттерін қалай аман алып қалғандарын елестеттім. Сағиттарий Станислаус Зависца, унтерофитцер Йозеф Фалер, инфант йозеф Рауг, ефрейтор Антон Прзыбыльский немесе полковник Теодор Зорич.
Кенеттен Л. бір ғана сөз ойылған белгіге назарымды аударды. Кириллика «орысша» деп жазылған.
Австриялықтарға қарағанда орыстар жекеменшіктердің егжей-тегжейлі есебін жүргізбеді, оларда да арнайы металл медальондар болмады. Оларда қалыпты ыңғайлы және практикалық киім-кешек, табандары қалың бәтеңкелер, князьдіктер мен практикалық штыктар болмағандықтан, мосиннің пулеметіне дәл осындай архаикалық байонет қосылғандықтан, ол кезде австриялық Манлихермен салыстырғанда архаикалық.
Патша үшін күрескен және Сян үстіндегі Галисия қыратында «славяндарды азат ету» туралы ұлы идеясы үшін кем дегенде ондаған мың осындай белгісіз орыстар қаза тапты, тарихшылар әлі күнге дейін құрбандардың нақты саны туралы дауласып жатыр. Мысалы, орыстар XII фортты тағы да сәтсіз дауылға ұшыратқанда, австриялықтардың бағалауы бойынша, олардың әскерлері 8—12 мың адам шығынға ұшырағаны белгілі.
Мен ол туралы сол кезде ойладым, «Орыс» деген жазуы бар маңдайша үстінде тұрып, бүгін тағы қанша адам архаикалық киіммен, кирз етікпен, екінші дүниежүзілік соғыстың рюкзактары, дулығалары орнына сөмкелермен жабдықталғанын, жеке қорғану құралдары мен сарбаздар медальондарынсыз тағы қанша адамның Галицияда емес, Қара теңіз бен Надазов даласында қаза табатыны туралы ойланамын. «Корольге» арналған Донбас үймелері мен оның келесі славяндарды «азат ету» туралы ауру фантастикасы арасында.
Бірден-бір айырмашылық болса, бәлкім, олардан «орыс» деген бір сөзі бар тас тақтайшалар да болмайды.
Поляк тілінен аударма
Мәтін польшалық «Nowa Europa Wschodnia» журналымен ынтымақтастық жобасы аясында жарияланды.
Жобаның алдыңғы мақалалары: Украина — ЕО: ыстық мәререговоров, Украина – таңдаудан қашу, Араб революцияларынан кейін Шығыс серіктестігі, Қиғаш айнада Деспирация, Лукашенко Путинмен соғысқа барады, Мәскеу мен Киев арасында шұжық, шұжық – шұжық, менің Львов, Путин камбузда, Қорқыныш түбегінде, Украина Шығыста ойлап тапқан, Жаңа жаңалық, Және ол соншалықты әдемі болуы керек еді, Ресей үшін жаңа жылдық сыйлық, Тарихты талқылау керек пе, Минск тығырыққа тіреледі
Мақаланың бастапқы тақырыбы: Пржемюль-виле-жу-видзиаз
