Украинадағы соғыс неміс саясаткерлері арасында қызу талас туғызды, онда «қызыл сызық» Украина қарулы күштеріне қару-жарақ жеткізу (Германия және Украинаға – бізге қару жеткізу) болды, сонымен қатар бар мәселе бойынша жеке лагерьлерге – соғыс пен бейбітшілікке бөлінді. Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін пацифизм мен өткендегі соғыс қылмыстары үшін «жауапкершілік» идеяларын насихаттаған немістің «есте сақтау саясаты» (Немістің есте сақтау саясатында не дұрыс емес – біз) катализатор болғаны анық. Қалалар мен ауылдарды қоршау және қирату, бейбіт тұрғындарды өлтіру, әйелдер мен балаларға, миллиондаған босқындарға және т.б. қатыгез зорлық-зомбылықтың батыл мысалдарымен қатар жүрген Украинаға ресейлік басып кіру тек Шығыс Еуропа сарапшылары арасында ғана емес, сонымен қатар жазушылар, актерлер мен мәдениет қайраткерлері арасында реакция туғызды, яғни неміс қоғамындағы зиялы қауым деп аталатындар. Соңғы төрт айда жетекші неміс БАҚ-тарында көптеген мақалалар, эсселер мен сұхбаттар пайда болды, онда авторлар ағымдағы оқиғаларға қатысты өз ұстанымдарын әр түрлі дәрежеде білдіріп отыр. Алайда бұл мақалада неміс интеллектуалдық ортасы ойларының полярлығын көрсететін «Апелляция», «Мәлімдемелер» және «Ашық хаттар» ұжымына ғана назар аударамыз.
Өзін-өзі билеудің бұл ұжымдық формасы, әрине, нақты неміс емес және көптеген демократиялық қоғамдарға тән, бірақ неміс контекстінде ол бізді бірінші дүниежүзілік соғыс (1914—1918) кезеңіне, «Үндеулер» мен «Манифесттер» ұжымы болған кезге сенімді түрде сілтеме жасайды (Ауфруфен) тарихта «Мәдениеттер соғысы» деген атпен белгілі зиялы қауымның «қағаз соғыстарының» бір бөлігіне айналды. Тарихшы ретінде мен параллельдерді бағыттауға бейім емеспін, өйткені мен бұл тәсілдің барлық әдіснамалық қателіктерін жақсы түсінемін, онда оқиғалардың мазмұны да, контексті де әр түрлі. Сондықтан бұл жағдайда біз оны неміс зиялыларының белгілі бір құбылысын бөліп көрсету мақсатында ғана атап өтеміз.
«Интеллектуалдық» ұғымы ғылым мен ғылыми білімнің дамуына деген құрметімен қазіргі заманның өнімі болып табылады, себебі қоғам олардың ұлттың жалпы ілгерілеуіне өз үлесін қосатынына көз жеткізді. Білім тасымалдаушылар негізінен жоғары оқу орындарында шоғырланып, тек ғылыми-педагогикалық қызметпен ғана шектелмей, қоғамдық кеңістікте өз ойларын білдірді. Олардың салыстырмалы түрде аздығы және қоғам үшін өзіндік «пайдалылығы» туралы өзін-өзі сезінуі олардан қытайлық «танжериндер» сияқты жабық кастаның бір түрін құрды. Ұлттың «адамгершілік билігі» де жазушылар еді. Зиялы қауымның пікірлері жалпы қоғамға және мемлекеттік саясатқа әсер етті, өйткені олардың едәуір бөлігі саяси партияларда да, мемлекеттің заң шығарушы органдарында да ұсынылды. Сондықтан бірінші дүниежүзілік соғыс кезінде олар француз және британдық прагматикалық «өркениетпен» рухани неміс «мәдениетіне» қарама-қарсы «патриоттық» риторикасы бар үгіт-насихат мақалалары, памфлеттер мен кітаптар массивін тудырғаны таң қаларлық жағдай емес. Сол кездегі Томас Манн жазғандай, «Германизм – өркениет емес, мәдениет, руханият, еркіндік, өнер…» Соңында соғыстың басында еуропалық мәдениет ескерткіштері мен бейбіт тұрғындарға қатысты қылмыстық әрекеттерді көрсеткен «зиялы қауымның» жалпы неміс қоғамымен және армиямен бірлігін көрсету мақсатында олар ұжымдық «Үндеулер», «Манифест» және «Мәлімдемелерге» жүгінді. Бұл ретте олардың саны қарсыластарының (британдық, француздық және орыстар) санынан едәуір асып түсті, олар да «мәдени соғыстың» мұндай формаларынан қашып құтыла алмады.
Ең үлкен жариялылықты әйгілі «93-жылдардағы манифест» алды (Өлі Күлтурвельт. Эйн Ауфруф), Германияның соғыстағы мақсаттарын негіздей отырып, атақты ғалымдар мен мәдениет қайраткерлері қол қойды. Лютердің «95 Thiss» стилінде жазылған оның әр тармағы :»бұл шындыққа жанаспайды» деген сөздерден басталды. Көп ұзамай: «Неміс рейхының жоғары мектебі оқытушыларының декларациясы», «Неміс университеттерінің манифесі», «Зиялы қауымды шақыру», т.б. пайда бола бастады. Соғыс кезінде Германияның өз мақсаттарына жетпегені және соғыстан шығудың бейбіт жолдарын іздеу қажет екені белгілі болғанда, неміс зиялыларының жалғыз лагері «консерваторларға» және «консерваторларға» бөлініп кетті. «модернисттер». Жалпы зиялы қауымның «қағаз соғысы» тек белгілі бір құбылыс, шын мәнінде, қазіргі заманның «аққу әні» болып қалды, себебі соғыстан кейінгі жаңа болмыс олардың «кастасын» жойып, қоғамға ықпалын жойды. Бірақ дәстүрлер өлмейді және оларды қайта жасауға деген ұмтылыс әрқашан да бар, германияның қазіргі қоғамдық кеңістігі бізге көрсетіп отыр, бірақ қазір орыс-украин соғысы жағдайында.
2022 жылдың 24 ақпанынан кейін неміс зиялыларының алғашқы ұжымдық мәлімдемелерінің бірі 96 жетекші еуропалықтың Ресейге қатысты Германия саясатын қайта қарау қажеттігі туралы федералдық үкіметке «Қоңырау» болды Шығыс Еуропадағы мамандар (Дер-Тагеспигель, 18.03.2022 ж.). Бір айдан кейін қол қойғандардың саны 155 адамға жетті және ол алды Атауы «Шығыс Еуропа бойынша 155 сарапшыны Федералдық үкіметке шақыру: Еуропадағы бейбітшілік пен тұрақтылық Украина тағдырына байланысты». Қарапайымдылығы мен дәстүрін ұстанғаны үшін оны «Манифест 155» деп атайық. Оған қол қойғандардың қатарында негізінен Шығыс Еуропаның тарихшылары мен Германия, АҚШ, Канада және Еуропа елдерінің беделді университеттері мен ғылыми мекемелерінің өкілдері бар. Құжаттың негізгі идеясы былай анықталған: Ресейдің Украинаға жаппай басып кіруі 24 ақпанда «Германия мен ЕО-ның Ресейге қатысты соңғы онжылдықтағы саясатының сәтсіздікке ұшырауын» көрсетті. Бұл саясат қарқынды дипломатияның үйлесімі, келісімдерге қатысу және көптеген іскерлік қарым-қатынастар арқылы Мәскеудің айқын нео-империалистік амбициялары болуы мүмкін деген үмітке негізделді». Ресейге қарсы салынған санкциялар шектеулі, ал Еуропа елдері мен Германияның газ бен мұнайды сатып алуы іс жүзінде агрессияны қолдайды. Немістің «есте сақтау саясаты», атап айтқанда, бұрынғы КСРО халықтары алдындағы «тарихи жауапкершілік» аспектісі Гитлердің Германиядан кейін «Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде Беларусь пен Украинаны күйзелткеннен» кейін де сынға ұшырады.
«155 жылғы манифест» авторлары Германия үкіметін еуропаның басқа елдерімен күш біріктіруге және Ресей үшін соғыстың «бағасын көтеру» мақсатында нақты қадамдар жасауға шақырды. Атап айтқанда: барлық ресейлік банктерге қатысты санкциялар енгізу және Ресейді төлем жүйесінен ажырату ұсынылды ..SWIFT; Ресейден барлық мұнай, табиғи газ және басқа да тауарларды сатып алуды тоқтату; оны оқшаулап, билік мүшелерінің және билікке жақын элитаның ЕО елдеріне кіруіне тыйым салу; ресейлік олигархтар мен мемлекетпен аффилиирленген компаниялардың қаражаты мен мүлкін тәркілеу; Ресейді барлық халықаралық қоғамдық-спорттық қызметтен шеттету; Украинаның экономикасын, үкіметі мен қорғанысын қолдау; Украинаны жеңіл ғана емес, ауыр қорғаныс және дөрекі қару-жарақпен, мысалы, неғұрлым қуатты зениттік жүйелермен және тиісті жауынгерлік ұшақтармен, кемелермен, көлік құралдарымен және т.б. қамтамасыз ету. Бұл ретте, бәлкім, Шығыс Еуропа зерттеулерінің сарапшылары үшін ең үлкен «эпифия» «Путин режимімен бейбіт қатар жұмыс істеу дипломатияның экономикалық, саяси және әскери билікпен сенімді үйлесіміне ғана негізделуі мүмкін» деген болатын.
2022 жылғы 4 мамыр сайтта Зентрум Либерал Модерн Канцлер Олаф Шольцке «» атты ашық хатУкраинаның ісі де біздің бизнесіміз!». «57-хаттың» бастамашысы Орталықтың басшысы және «Жасылдар» партиясының бұрынғы саясаткері («Зәйд-жасылдар» неміс Бундестагының бағдаршам коалициясында – біз) Ральф Фюкс болды, демек, басты лейтмотиф Украина үшін қару-жарақ жеткізу болды. Хат Германияның қоғамдық кеңістігінде кең ауқымды талқылауға жауап болды, онда Кремль режимінің соғыс пен ядролық бопсалаудың одан әрі шиеленісуін ескере отырып, осындай қадамға қарсы ескертулер жасалды. Авторлар Кремльдің Украинаға шабуылы да еуропалық қауіпсіздікке шабуыл болып табылатынына сенімді. «Еуропалық бейбіт тәртіпке шабуыл жасап, халықаралық құқықты бұзып, жаппай соғыс қылмыстарын жасаған кез келген адам жеңіске жетпеуі тиіс. Путиннің жариялаған мақсаты Украинаның ұлттық тәуелсіздігін жою болды және болып табылады. Алғашқы талпыныс күшті қарсылық пен украин қоғамының құрбандық шалуға дайындығына байланысты сәтсіздікке ұшырады». Ядролық соғыс қатері Ресей тарапынан психологиялық бопсалау болып табылады, оны назардан тыс қалдырмау керек, бірақ кремльге оның одан әрі әскери шытырман оқиғаларына ықпал ететін жеңілдіктерден құтылуға болмайды. Батыс елдерінің Украинаға қауіп-қатердің қысымымен ауыр қару жеткізуден бас тартуы Ресейдің одан арғы агрессиясына ғана ықпал етеді, осыған байланысты «57-хаттың» авторлары Федералды канцлерге: «Украинаны ресейлік басып кіруге тойтарыс беру үшін қажетті барлық қолда бар қарулармен тез жабдықтау; соғысқа қаражат режимінен айыру мақсатында ресейлік энергия тасымалдаушылардың экспортына эмбарго белгілеу; Украина алдында Еуроодаққа кірудің міндетті перспективасы ашылсын» деп атап өтті.
Неміс қоғамындағы ең үлкен жариялылықты атақты журналист және феминист Алиса Шварцердің бастамасымен «Канцлерге ашық хат» алды (Алиса Шварцер), 2022 жылдың 29 сәуірінде өзі өңдрген журналдың сайтында жарияланған ЭММА. Алғашында оған 28 атақты журналист, театр әртістері мен ғалымдар қол қойды. Қол қойғандардың саны өте тез өсіп, 140 мыңға жетті, ал «үй жұбайлары», «уақытша жұмыссыз» атағын «зиялылар» деп атағандықтан, ол «28-хат» болып қала береді. Сонымен қатар, «28-ші хат» авторларының идеяларын кеңінен қолдау және БАҚ-тың қуатты жариялылығы оны немістің нағыз манифестіне айналдырды»ЭММА«ұрпақ». АвтомобильИталияның Иския аралында демалыста болған, балмұздақ жеп, жылу моншаларын алған хат ресейлік министр Сергей Лавровтың үшінші дүниежүзілік ядролық соғысқа қауіп төндірген мәлімдемесіне қатты қорқып, осыған байланысты украин халқына ерекше түрде «қамқорлық жасауға» шешім қабылдады. Мазмұн Хат неміс қоғамының соғыстан кейінгі ұрпақтың негізгі аурулары – қорқыныш, формальды пацифизм және абстрактілі «басқалар» үшін моральдық жауапкершіліктің бұрмаланған сезімі табылды. Германия канцлеріне қойылатын талаптардың мәнін қысқаша қорытуға болады: а) Украинадағы орыс басқыншылығы Еуропадағы соғысқа айналуы мүмкін; ә) Еуропадағы соғыс ядролық соғысты арандатуы мүмкін, сондықтан Германия бұдан былай Украинаға ауыр қару жеткізбей қалуы тиіс; в) Украинаны ресейлік агрессормен келіссөз жүргізуге мәжбүрлеу керек, себебі Украина қарулы күштері мен украин халқының қарсылығы көптеген азаматтық құрбандықтарға әкеледі – «бейбіт украин халқы арасында адам өмірінің одан арғы «құндылықтарының» моральдық жауапкершілігі туралы шешім тек өз үкіметінің құзыретіне жатады».
Философ Юрген Хабермастың белгілі мақаласымен бірге Украинаны Батыстың «моральдық бопсалауы» және неміс бургерлерінің тынышдығын бұзды деп айыптап, «28-хат» Германия үшін ауыр мәселелерді қоғамдық талқылаудың негізгі бөлігіне соққы берді: Германия үкіметі Украинаға қару-жарақ жеткізуі керек пе және соғысты «жоғалтпау» немесе «жеңу» керек пе. Біз болашаққа неміс пікірсайысына егжей-тегжейлі талдау жасаймыз, енді Олаф Шольцтің «Жасыл» партияның сәйкес келмейтін ұстанымының ең ірі сыншыларының «28-хатына» деген реакциясымен шектейміз. Бундестагтағы партия фракциясының жетекшісі Бритта Хассельманн , (Бритта-Хасельманн) сұхбатында: «Путин халықаралық құқыққа қайшы келетін еркін еуропалық елге шабуыл жасағанда, қалалар жерге құлағанда, бейбіт тұрғындар қаза тапқанда, әйелдерді жүйелі түрде зорлап, оларға қарсы қару қолданғанда «ымыраға келу» қайда болуы керек?» — деп қорытындылады.
2022 жылдың 30 маусымында жарық көрген «Дереу оқ атуды тоқтату!» шақыруы. (Ди Зейт, 27/2022) философтардың хаты деп атауға болады, себебі оның қол қойған елдерінің арасында олардың бірнешеуін табамыз, соның ішінде белгілі неміс философия профессоры және жазушы Ричард Дэвид Прехт (Ричард Дэвид Прехт). Бәлкім, сол себепті «21-ші шақырту» авторлары Германия үкіметіне емес, абстрактілі Батысқа жүгінетін шығар. Ал неміс философиялық ойы Хабермастың «ұлттық және ұлттан кейінгі менталитет» ұғымдарымен таусылғандықтан, олар әлемдік-тарихи ауқымдағы категориялармен жұмыс істейді және қарапайым адамдарды қорқытады: «Африкада аштық ломбардияланып жатыр, ол миллиондаған адамның өміріне шығын келтіруі мүмкін. Бағаның қымбаттауы, энергия және азық-түлік тапшылығы көптеген елдерде толқуларға алып келді. Егер соғыс құлдырағаннан кейін де жалғаса берсе, тыңайтқыш тапшылығы да ғаламдық әсер етеді. «Ғаламдық жағдайдың тұрақсыздануы мен құрбандарының көптігі күтілуде». Соғысушы елдерді соғысты дереу тоқтатуға шақыра отырып, оған қол қойған мемлекеттер ядролық соғыстың қауіптілігі туралы идеяны мантра ретінде қайталайды және Украина жау басып алған аумақтарды жаулап ала алмайды деп пайымдайтын сарапшылардың пікіріне сілтеме жасайды, «өйткені Ресей әскери тұрғыдан басым және одан әрі әскери шиеленісуге мүмкіндігі бар». Бірақ мұндағы «сарапшылар» бұрын айтылған «XXI шақыртуға» қол қойғандардың бірі (Германия және Украинаға қару-жарақ жеткізу – біз) Эрих Вад (Эрих Вад), отставкадағы Бундесвер генералы және Ангела Меркельдің бұрынғы әскери кеңесшісі, ол Ресейдің Украинаға қарсы агрессиясы басталғаннан бері Украинаны қару-жарақпен қамтамасыз етуге қарсылас болып, Қарулы Күштердің басып алушылармен күресу қабілетін жоққа шығарды.
«Пайдалы Путиннің идиоттары» (Путинс нюцличе Идиотен) оларды неміс Славист Георг Витте атаған (Георг Витте), «21-ші шақырту» авторлары Іс жүзінде Путиннің Батысты қорқыту бағдарламасын жүзеге асыруды ұсынып отырғандықтан, ал дереу оқ атуды тоқтатуға шақыру украиналық аумақтарды басып алуда агрессорға көмек көрсетуді білдіреді. Ал мұны қалай жасауға болады? «Бұл еуропада дисккурсивті қолдауды талап етеді. Идеологиялық маргиналдар, АФК (Германия үшін альтернатива), сол жақта – проблема жоқ. Мәселе солшыл-либералдар мен білімді орташыл-оңшылдар. Біз осыдан бастауымыз керек, осыдан қоғамдық қысым көрсетуіміз керек. Ал қазір неміс жазушылары, философтары, саясаттанушылары мен заңгер ғалымдары, әлеуметтанушылары, публицистері бар, олар осы ерекше баяндауды қолданады: «қазір» трюк», — дейді Витте. «21-ші қоңырау» авторларының арасындағы соғыстың өте мазмұны таңғажайып (айқын философиялық) метаморфозға ие болды, онда агрессорға қарсы тұрған жақ трюкке мәжбүр болуы керек. «Үндеу авторлары украиндық қарсылықты ұлт-азаттық дәстүрлері санаттары бойынша түсінуді мүлдем ойламайды.соғыстар. Неміс ретінде ықпалды зиялы қауым клубы өздері жоюды жоспарлап отырған ұлтқа қарсылықтың дискурсиялық өмір сүруін жоққа шығаратынына ұяламын» (, 05.07.2022).
Осы ұжымдық «мәлімдемелер» мен «хаттар» жалпы қоғамдық пікірдің көрінісі емес, қоғамды өз пікірлерінің дұрыстығына сендіруге талпыныс қана екені анық. Қарсыластардың аргументтері мен қарсыластары неміс қоғамының осыны қолданатын бөлігіне әсер етуі тиіс. «жылдам ойлау» жаппай ақпарат жағдайында «лақтырады». Сондықтан олардың әлеуметтік ықпалын асыра бағалай алмайды. Бұл ретте оларды «гибридті соғыс» және мақсатты «ақпараттық шабуылдар» элементтері ретінде бағаламау керек. Бүгін біз германиялық интеллектуалдық ортаның айқын бөлінуін байқап отырмыз, оның тамыры германиялық соғыстан кейінгі есте сақтау саясатында тереңде жатыр және Остполитик. Бұл ретте Ресей-Украина соғысында Германияның ұстанымы бойынша қоғамдық консенсус орнату жолындағы сенімді қадамдарды байқауға болады. Сауалнамаға сәйкес, «Жасыл партия» көшбасшыларының рейтингісі соңғы айларда партияның басқа басшыларынан сенімді түрде озып кеткендігімен расталады.
