Potpuna invazija postrojbi Ruske Federacije na Ukrajinu bila je popraćena zvjerstvima njihovih vojnika. “Vanka”, razmažena “ruskim svijetom”, u potpunosti je pokazala svoju “tajanstvenu dušu”, gdje nema sažaljenja za nenaoružane muškarce, starije, bespomoćne žene i djecu.
S inspiracijom i strašću Rusi uništavaju i umjetničke predmete i kulturne spomenike. Dramsko kazalište u Mariupolu, muzej Hryhoriy Skovoroda u regiji Harkiv, napadi na središte Odese, uništavanje zgrada međuratnog razdoblja u Lavovu. Bez manje revnosti, opustošili su drevne spomenike u Alepu. Očigledno, nositelji samo “velike” kulture mogu tako nemilosrdno uništiti neprocjenjive i jedinstvene. Sve što se ne uklapa u lijes-pravokutnu sliku njihovog svijeta.
Vražji zagovornici i dogovor sa savješću
Današnji Rusi nisu samo nastavak jučerašnjeg. Oni, njihovi zločini, bili su omogućeni kombinacijom mnogih čimbenika. Jedan od njih je “neovisna” pozicija pojedinih “intelektualaca” koji rade u demokratskim zemljama i znaju sve o tome kako svijet funkcionira. Oni su uspješni poduzetnici i etablirani istraživači. Konkretno, “ruski” raznih vrsta, među kojima će uvijek biti “svijetlih” glava, uvjereni su da Rusija nije imala izbora, Putin nije kriv, a nije sve tako jednostavno.
“Načela”, “položaj” i “istraživačka” optika ne dopuštaju tim “znanstvenicima” da vide ništa izvan nosa. Oni također ne primjećuju zločine Rusa u Siriji i Ukrajini. Iako su zvjerstva i teror ono što najrječitije svjedoči o Ruskoj Federaciji. Njegovi političari, otrovani imperijalizmom, cinični poslovni ljudi-kompromisi, pisci-propagandisti itd. Pogotovo o ogorčenom “običnom” Rusu s televizorom u glavi, koji se tako lako oblači u vojnu uniformu i šalje da ubije. Svi oni imaju više zajedničkog s terorom nego s kulturom, čak i s “velikom”.
Postoji velika razlika između priča Rusa o sebi i onoga što oni zapravo jesu. Civilizirani svijet dugo je to odbijao primijetiti. Uvijek su postojali i moskovski financirani centri utjecaja koji su stvarali mit o moćnoj i jedinstvenoj Rusiji – nepobjedivoj i nezamjenjivoj. Stoga je misija Ukrajine informirati svijet o pravoj prirodi Rusije. Na tome već radimo, ali taj proces treba učiniti sustavnim i organiziranim.
Uvid i svijest
Lako je diviti se Rusiji i govoriti o njezinoj “veličini” ako se ne bavite njome, ako ne živite tamo. Upoznavanje može postati neočekivano bolno, čak i toksično. Iz nekog razloga, svi ti sigali i depardieu nisu ostali u ovom svijetu “pravde i dobrote”, iako je njihova povorka kroz močvare bila tako pažljivo obložena ruskim dolarima. Svaki od njih, poput radnika migranata iz svijeta nogometa, neizbježno se oprostio od “neoprane” Rusije, “zemlje robova, zemlje gospodara”, a zatim se vratio na “propadajući” Zapad.
Indikativna je i priča o galicijskom crkvenom i društveno-političkom liku, piscu i izdavaču Ivanu Naumovichu. Bio je unijat, a zatim pravoslavni svećenik, imao je mnogo pristaša, rusofila. Naumovych je odvukao “ruski svijet” u austrijsku Galiciju i, očito, nije bio sklon uvlačenju Galicije u Rusko carstvo. Pisao je o “braći”, jezičnoj, književnoj i “narodnoj” zajednici “malog Rusa” i “velikog Rusa”. Među Naumovichevim protivnicima je i Ivan Franko. Istodobno, potonji je prepoznao doprinos prvog “krugu duhovnog buđenja našeg naroda”.
Ivan Naumovych je dvosmislena, ali i izvanredna osoba. S potencijalom, s vlastitom vizijom. Nije cijeli život proveo u Galiciji. Sredinom 1880-ih prvi put je posjetio Rusko carstvo, neko vrijeme živio u Kijevu, a konačno emigrirao i umro na području moderne regije Krasnodar. Naumovichev boravak u Rusiji je impresioniran. Evo citata iz njegovog pisma umjetniku i piscu Kornylu Ustyyanovychu: “Jadna Rusija! Sa svom svojom snagom, teško ga je nazvati velikim. To nije ruski i Bog zna što je to.” Pismo je poslano nekoliko godina prije Naumovicheve smrti.
Tužni “dječaci u gaćicama” i Putinov “Cargo 200”
Ukrajinci su vlastitim očima vidjeli pravo lice i bit Rusije. Ne sliku repliciranu propagandom, tajnim i otvorenim agentima, niti “veličinu” koju su sebi pripisali. Vidjeli smo Rusiju onakvu kakva jest, sve one “razapete dječake u gaćicama” koji su došli ubiti Ukrajince. Glave Puškina, Čehova, Dostojevskog, Lermontova itd., Na kamionima koji su donijeli “veliku kulturu” u ukrajinske gradove koje su uništile ruske trupe. To je stvarnost koju je civiliziranoj osobi teško razumjeti. Ne samo stvarnost, koju, poput Rusije, “um ne razumije”, već fantazmagoričnu stvarnost – Rusiju, koja nije baš stvarnost. “Cargo 200” je poput Balabanovljevog, gdje gubite razumijevanje granice između stvarnog i apsurda. Rusi, s druge strane, stalno žive u ovome. Zemlja “Cargo 200”. Nevolje, oprichnine, stotine godina ropstva… Definitivno se ne radi o “velikoj kulturi”.
Stoga ne bismo trebali gledati kroz “Rat i mir”Na primjer, u slučaju Sjedinjenih Američkih Država, Sjedinjenih Država Oni nisu u ovom poslu i oni to ne znaju. Većina njih nije pročitala Georgea Orwella iz 1984. Ipak, Englez je prikladno opisao trendove svojstvene modernoj Rusiji. Izraz “Rat je mir” sam po sebi nešto vrijedi. Rusi stalno stvaraju učinak boravka u akvariju. Navodno im prijeti cijeli svijet, a svi njihovi porazi predstavljeni su kao pobjede. Mnogo je primjera zamjene stvarnosti i postojanja apsurda u paralelnoj stvarnosti u Rusiji. Stoga možete simpozij na konferencijama, govoriti o “veličini” Rusije negdje u kafićima u Beču ili Berlinu, ali to nema nikakve veze s modernom Rusijom. “Tajanstvena” ruska “duša” sada juriša na Bakhmut i Avdiivku, sije smrt.
To je 150 milijuna koje je Zemlja prisiljena rotirati, za koje su čovječanstvo i normalne vrijednosti udaljene i nerazumljive. Pogođeni virusom mizantropije i imperijalizma, vide prijetnju u bočnom pogledu svog susjeda, ali ne smatraju tragedijom za svog vojnika da ubije dijete. Rusi donose te vrijednosti svijetu, pozivajući se na njihovu “veličinu”. Puškin je također uskratio pravo na samoodređenje Poljacima. To je važna komponenta za razumijevanje njegove osobne “veličine”, “progresivnog” imperijalizma i, općenito, ruskog hibridnog svijeta izgrađenog na lažima.
Ostavljajući ovo raskrižje iza sebe
Odnosi između Ukrajine i Rusije složena su struktura. Ta činjenica i stanje stvari određeno je duljinom državne granice. Ako u povijesnoj perspektivi, onda i suživot nas u istoj geografskoj, prostornoj i nekoć političkoj razini. Sada je nemoguće razmišljati o Rusiji izvan rata koji je donijela. Međutim, prije deset godina, sudionici mnogih procesa u Ukrajini bili su vođeni događajima koji su se dogodili u Moskvi.
Iako nemamo nikakva jamstva, želio bih se nadati da će se u budućnosti naši putevi s Rusijom potpuno razići. Primjer Gruzije, koji nije uspio, pokazuje da nije sve tako jednostavno. Ova zemlja, koju je Ruska Federacija napala 2008. godine, sve više klizi u tamu “ruskog svijeta”. Situacijske koristi vode Gruzijce putem Armenije, Bjelorusije… Jesmo li imuni na ovo? Nema garancija. Izvorni razvoj zahtijeva volju, snagu i izračun, strategiju. Često i požrtvovnost. Možemo si ponoviti da smo spremni. Međutim, nitko ne zna koja su iskušenja pred nama, koja će biti naša djela i misli, gdje će se svijet kretati.
Sada nemamo iluzija o Rusiji, ali je potrebno postići slično razumijevanje na razini svjetske zajednice, raditi na toj ideji. Kako bi razotkrili svoje mitove koji nisu kompatibilni sa zdravom logikom, fikcije o “velikoj” kulturi, svibanjske “pobjede” u ratu koji je trajao do rujna. Najvažnije je braniti istinu o ratnim zločinima Putinova režima: tražiti njihovu istragu i kažnjavanje odgovornih. Potreban je sustavan i organiziran rad kako bi se svijet informirao o suštini Rusije i njezinim zločinima. To bi trebala biti jedna od zaštitnih mjera koja nam neće omogućiti da u budućnosti slijedimo gruzijski, armenski i bjeloruski put. Umjesto toga, oni će vam pomoći da konačno napustite raskrižje neizvjesnosti i krenete naprijed prema sebi.
