Nakon posljednjih izjava Elona Muska o Ukrajini, a posebno nakon podrugljivog memea o Volodimiru Zelenskom kao vječnom prosjaku za novac, osim ako netko lijen ili lišen interneta nije kritizirao američkog multimilijardera. Jedan od Ukrajinaca – vlasnici automobila Tesla – čak je na automobilu napisao: “Oprostite! Kupio sam ga prije nego što sam znao da je Musk kreten.” Možemo se prisjetiti i nešto starijih (iako još svježih u sjećanju) priča o tome kako je Musk blokirao rad sustava Zvjezdana vezakako bi se spriječili napadi na rusku flotu u Sevastopolju, ona opetovano osuđuje dodjelu američkih sredstava za pomoć Ukrajini, dok prenosi narative ruske propagande.
Pod takvim stvarnostima, nedavna fascinacija Muskom u Ukrajini kao naizgled briljantnim izumiteljem i iznimno uspješnim (ovdje se čini) poduzetnikom više nije toliko uočljiva. Na policama knjižara još uvijek postoji desetak knjiga o njemu ili njegovoj tvrtki. I još uvijek ne nedostaje – čak ni u Ukrajini – onih koji Muska smatraju uzorom, tehničkim genijem koji mijenja svijet. Kao, ovo je budućnost.
Kakve veze imaju humanitarci i njihovo spasenje s tim? Nije prva godina (a ne prvo desetljeće) da je dominacija mišljenja da je njezina ključna zadaća obučiti visoko specijalizirane stručnjake s jasno definiranim popisom vještina i sposobnosti postala sve očitija u obrazovanju, uključujući ukrajinsko obrazovanje. Mnogi učenici i učenici misle isto. Stoga je malo vjerojatno da je za buduće matematičare, biologe, IT stručnjake itd. proučavanje humanističkih znanosti ono čemu obično teže.
Ne može se tvrditi da bi obrazovne ustanove, osobito visoko obrazovanje, trebale obučavati stručnjake za određene specijalnosti. No, znači li to da bismo se trebali usredotočiti isključivo na jedno usko područje? Mnogi bi rekli da. Primjer Elona Muska sve uvjerljivije tvrdi da nije. Jer njegove su izjave na temu politike ili povijesti previše rječite, ilustracija da čak i najgenijalniji izumitelj ili poduzetnik može biti puki neznalica izvan vlastite sfere.
U ukrajinskoj stvarnosti ovo je stara i banalna priča, kada se mnogi predstavnici nehumanitarnih specijalnosti smatraju kompetentnima za raspravu o povijesnim, jezičnim ili književnim temama. Iako zapravo nisu, to se često kombinira s devalvacijom humanističkih znanosti kao takvih. Da ova tvoja priča uopće nije znanost.
To je bilo vrlo vidljivo tijekom uvođenja obveznih publikacija u časopise koji su indeksirani u bazama podataka Scopus ili Mreža znanosti. Nijedan racionalan argument da su te baze, koje su učinkoviti alati za matematičke ili prirodne znanosti (univerzalne prirode), neprikladne za humanističke znanosti i neće ispraviti nijedan od njihovih mnogih stvarnih problema u Ukrajini, nisu valjane i obično su naišle na prezir i nedostatak čak i naznake razumijevanja. Rezultat je bio predvidljiv – pseudoznanstvenici iz povijesti ili drugih humanističkih znanosti čudesno ispunjavaju sve zahtjeve “Scopusa”. Istodobno, savjesni istraživači moraju prevladati dodatne umjetne prepreke, koje već obiluju našim iznimno birokratiziranim obrazovnim sustavom.
Sve to ne negira brojne probleme s humanističkim znanostima u Ukrajini – pseudoznanstvenike, plagijat i mnoge druge. A profesionalne zajednice u određenom području ne bi trebale tolerirati takve pojave. Ali ti problemi nisu posebno humanitarni. To je samo kada je doktor tehničkih znanosti i dekan na Kijevskom nacionalnom sveučilištu. Mykola Teslya širila je otvoreno antiznanstvene gluposti, tako da to nije bio razlog za ismijavanje i uznemiravanje cijele industrije. S druge strane, kada dođe do još jednog skandala o plagijatu i šarlatanizmu u humanističkim znanostima, sljedeća reakcija je gotovo uvijek “pa, to su humanitarci, što još možete očekivati od njih …”.
Unatoč svemu, život oko nas na najbolniji način pokazuje koliko je važno biti barem osnovni u povijesti, politici i kulturi. Razumjeti gdje su prijatelji i gdje su neprijatelji. Da je nemoguće “pregovarati u sredini” ili “samo prestati pucati” s Rusijom. Da je ruska agresija na Ukrajinu ukorijenjena gotovo isključivo u povijesti i kulturi ove države i njezinih stanovnika. Postoji visoka cijena za ignoriranje ili zanemarivanje povijesti.
Ova cijena je još veća zbog svestranosti problema. Koliko stručnjaka u raznim područjima na Zapadu još uvijek ne može shvatiti da Rusija nije “tajanstvena ruska duša” i “velika ruska kultura”, već zajednica barbara koji razumiju i cijene samo silu. Oni ne mogu i ne žele shvatiti da je jedini način da se riješe ruske prijetnje ne tražiti kompromise s njom, žrtvovati Ukrajinu, bojati se eskalacije ili nuklearnog rata, već joj nanijeti odlučujući poraz.Dar. A ako su znali barem malo o povijesti, barem priču o “smirivanju” Hitlera 1930-ih, onda sve možda neće biti tako tužno.
Moguće je biti genij u tehnologiji i laik u svemu ostalom. Moguće je biti veliki povjesničar ili književni kritičar, ali ne biti prilagođen stvarnom životu. Takvi ekstremi – naime, promoviraju se kao poželjan scenarij u okviru obuke uskih stručnjaka – put su prema nigdje. Naravno, ne možete bez primijenjenih vještina, jer su one osnova. Ali čak i najbolji stručnjak u svom području mora adekvatno percipirati svijet oko sebe. Stoga je potrebno ići dalje od čisto jedne discipline. Potrebno je ne samo znati, nego i razumjeti. Uostalom, ispunjenje čak i tako naizgled jednostavne građanske dužnosti kao što je glasanje na izborima zahtijeva osnovnu orijentaciju u politici, ekonomiji, društvenim ili povijesnim pitanjima
