Po posledních prohlášeních Elona Muska o Ukrajině a zejména po posměšném memu o Volodymyru Zelenském jako věčném žebrákovi o penězích, pokud někdo líný nebo zbavený internetu nekritizoval amerického multimiliardáře. Jeden z Ukrajinců – majitel auta Tesla – dokonce na auto napsal: „Promiňte! Koupil jsem ho ještě předtím, než jsem věděl, že Musk je blbec.“ Můžeme si také vzpomenout na trochu starší (i když stále čerstvé v paměti) příběhy o tom, jak Musk blokoval provoz systému Starlinkaby zabránila útokům na ruskou flotilu v Sevastopolu, opakovaně odsuzuje přidělování amerických finančních prostředků na pomoc Ukrajině, neboť šíří narativy ruské propagandy.
V takové realitě není nedávná fascinace Muskem v Ukrajině jako zdánlivě brilantním vynálezcem a mimořádně úspěšným (zde se zdá) podnikatelem již tak nápadná. Na pultech knihkupectví je stále tucet knih o něm nebo jeho společnosti. A stále není nouze – dokonce ani v Ukrajině – o ty, kteří považují Muska za vzor, technického génia, který mění svět. Jako, to je budoucnost.
Co s tím mají společného humanitární pracovníci a jejich spása? Není to první rok (a ne první desetiletí), že převaha názoru, že jeho klíčovým úkolem je vyškolit vysoce specializované odborníky s jasně definovaným seznamem dovedností a schopností, je stále více zřejmý ve vzdělávání, včetně ukrajinského vzdělávání. Mnoho žáků a studentů si myslí totéž. Proto je nepravděpodobné, že pro budoucí matematiky, biology, IT specialisty atd. je studium humanitních oborů tím, o co obvykle usilují.
Není pochyb o tom, že vzdělávací instituce, zejména vysokoškolské vzdělávání, by měly vychovávat odborníky pro určité speciality. Znamená to však, že bychom se měli zaměřit výhradně na jednu úzkou oblast? Mnozí by řekli, že ano. Příklad Elona Muska stále přesvědčivěji dokazuje, že tomu tak není. Neboť jeho výroky na téma politiky nebo historie jsou příliš výmluvnou ilustrací, že i ten nejgeniálnější vynálezce nebo podnikatel může být pouhým ignorantem mimo svou vlastní sféru.
V ukrajinské realitě je to starý a banální příběh, kdy se mnozí zástupci nehumanitárních specialit považují za kompetentní diskutovat o historických, jazykových nebo literárních tématech. I když ve skutečnosti nejsou, je to často spojeno s devalvací humanitních věd jako takových. Že tento váš příběh není vůbec věda.
To bylo velmi patrné při zavádění povinných publikací v časopisech, které jsou indexovány v databázích Scopus nebo Vědecká pavučina. Žádný racionální argument, že tyto základy, které jsou účinnými nástroji pro matematické nebo přírodní vědy (univerzální ve své povaze), jsou nevhodné pro humanitní vědy a nenapraví žádný z jejich mnoha skutečných problémů v Ukrajině, nebyl platný a obvykle se setkal s opovržením a nedostatkem byť jen náznaku porozumění. Výsledek byl předvídatelný – pseudovědci z historie či jiných humanitních oborů zázračně splní všechny „Scopus“ požadavky. Současně musí svědomití badatelé překonávat další umělé překážky, kterých je v našem mimořádně byrokratizovaném vzdělávacím systému již dostatek.
To vše nepopírá četné problémy s humanitními obory v Ukrajině – pseudovědci, plagiátorství a mnoho dalších. A profesní komunity v určité oblasti by takové jevy neměly tolerovat. Tyto problémy však nejsou specificky humanitární. To je jen tehdy, když doktor technických věd a děkan na Kyjevské národní univerzitě. Mykola Teslya šířil otevřeně protivědecké nesmysly, takže to nebyl důvod k posměchu a obtěžování celého průmyslu. Na druhou stranu, když se objeví další skandál s plagiátorstvím a šarlatánstvím v humanitních oborech, další reakce je téměř vždy „no, to jsou humanisté, co jiného od nich můžete čekat…“.
Navzdory všemu život kolem nás tím nejbolestivějším způsobem ukazuje, jak důležité je být alespoň základní v historii, politice a kultuře. Pochopit, kde jsou přátelé a kde jsou nepřátelé. Že není možné „vyjednávat uprostřed“ nebo „prostě přestat střílet“ s Ruskem. Tato ruská agrese proti Ukrajině má kořeny téměř výhradně v historii a kultuře tohoto státu a jeho obyvatel. Za ignorování nebo zanedbávání historie se platí vysoká cena.
Tato cena je ještě vyšší díky univerzálnosti problému. Kolik odborníků v různých oborech na Západě si stále nedokáže uvědomit, že Rusko není „tajemná ruská duše“ a „velká ruská kultura“, ale společenství barbarů, kteří chápou a oceňují pouze sílu. Nemohou a nechtějí pochopit, že jediným způsobem, jak se zbavit ruské hrozby, není hledat s ní kompromisy, obětovat Ukrajinu, obávat se eskalace nebo jaderné války, ale způsobit jí rozhodující porážku.Dar. A kdyby věděli alespoň něco o historii, alespoň příběh o „appeasementu“ Hitlera v roce 1930, pak by všechno nemuselo být tak smutné.
Je možné být géniem v technologii a laikem ve všem ostatním. Je možné být velkým historikem nebo literárním kritikem, ale nebýt přizpůsoben skutečnému životu. Takové extrémy – jmenovitě jsou prosazovány jako žádoucí scénář v rámci vzdělávání úzkoprofilových specialistů – jsou cestou nikam. Samozřejmě se neobejdete bez aplikovaných dovedností, protože jsou základem. Ale i nejlepší odborník ve svém oboru musí adekvátně vnímat svět kolem sebe. Proto je nutné jít nad rámec čistě jedné disciplíny. Je třeba nejen vědět, ale také pochopit. Koneckonců, splnění i takové zdánlivě jednoduché občanské povinnosti, jako je hlasování ve volbách, vyžaduje základní orientaci v politických, ekonomických, sociálních nebo historických otázkách