Stala se náhoda a právě minulý týden dva nejslavnější ruští intelektuálové bez spiknutí mluvili ostře a kriticky o postsovětské inteligenci. Nevzorov prohlásil, že sovětská inteligence nezhroutila Sovětský svaz, ale jednoduše našla jeho mrtvé tělo. Co jí vzalo právo na zvláštní roli ve společnosti. A Bykov „prošel“ vlasteneckou inteligenci s tím, že její současný stav je přirozený. Zdálo by se, že nyní všechno kritické o sovětském období a Rusku jde „s třeskem“. Že nastal čas se na tento problém v Ukrajině kriticky podívat. Ale zase se z nějakého důvodu na obzoru rýsovala celá galaxie povalečů, kteří se podle svého starého zvyku snaží udělat cokoliv, aby svou nelikvidní kreativitou zaplavili veřejný prostor. Pod rouškou informačního boje proti nepříteli propagují svou primitivní kreativitu a produkt postrádající intelektuální obsah jako pozici, ne-li všech Ukrajinců, pak vrchol ukrajinského analytického myšlení. Když je na ně směřována adekvátní kritika, mobilizují širokou veřejnost k boji proti útokům „nepřátel“ na posvátné výdobytky ukrajinské kultury. Takové triky a „kampaň“ mohou v normálním člověku vyvolat jen pocit „španělské hanby“ a ne hrdosti na národ. A bohužel není tak snadné zastavit tuto vlnu primitivizace společnosti.
Proto stojí za to věnovat více pozornosti tak specifickému fenoménu, jakým je vlastenecká inteligence. Která má svou historii a své metody jak sebeobrany, tak aktivního útočného boje. Společnost stojí před nelehkým úkolem – nejen snížit vliv lidí s omezeným intelektuálním potenciálem a primitivním estetickým vkusem, ale také zabránit tomu, aby byl společnosti vnucován tento nízký kánon. Ještě obtížnější je to udělat v podmínkách, kde neexistují žádná profesionální kritéria a nezávislí odborníci. Když drzí ignoranti diktují svůj program pod rouškou vlastenectví. Když neexistují skutečné školy a jednotliví specialisté, aby nebyli pošlapáni davem na sociálních sítích, prostě odmítají. Důvodem tohoto stavu kapitulace je dominance starých elit. Elity, které se kupodivu po rozpadu SSSR nejen zachovaly, ale také se úspěšně rozmnožují. Sílu a energii k regeneraci čerpají ze struktur zděděných po sovětské státní totalitní mašinérii.
Smečáci přestupového období
Ať je to jakkoli, ukrajinští vlastenci by měli ocenit, ne-li lásku, Nevzorova a Bykova za jejich nelítostné anatomické pitvání sovětské a ruské kultury. Ale z nějakého důvodu neexistovala žádná zvláštní chemie mezi kritiky a ukrajinskou inteligencí. Ještě víc – jsou nenáviděni. Nenávidí je. Zmínit je v dobrém kontextu je posun. Proč tedy patentovaná ukrajinská inteligence tolik nesnáší lidi jako Nevzorov a Bykov? Odpověď na tuto otázku byla vyslovena v jednom z nejnovějších programů za účasti Feigina, Arestoviče a Nevzorova. Pravda, týkalo se to ruské inteligence.
Oleksandr Nevzorov řekl, že ruská inteligence věřila, že údajně zničila Sovětský svaz. Ve skutečnosti našla jen mrtvého Uniona a jako mrchožrout si vzala veškeré zásluhy na sebe. Těmito slovy je přesně a jemně formulována funkce sovětské inteligence, bez ohledu na to, zda je národní, kosmopolitní nebo opozičně smýšlející. Ukazuje se, že tímto prohlášením Nevzorov odhalil největší tajemství našich vlasteneckých spisovatelů, umělců, kulturních osobností a svědomí národa, které v této roli „schválily“ sovětské úřady. Tajemství spočívá v tom, že byli největšími příjemci sovětského systému.
Protože rozpad Sovětského svazu pro ně znamenal ztrátu živobytí. Protože absence článku ve státním rozpočtu „na kulturu“ by pro ně znamenala finanční i tvůrčí smrt. Zastavení financování odborů vytvořených Stalinem za účelem úplné kontroly by znamenalo jejich vstup na volný konkurenční trh. Všude tam, kde mají další páky v podobě vášnivé „lásky ke KSSS“ nebo „věrné služby národu“. Takový emocionální stav, jako je láska k politickému systému, nemá nic společného s kreativitou a talentem. I když při hádkách mladých ukrajinských spisovatelů je stále slyšet obvinění z nepatriotismu. Pokud by takové přístupy byly relevantní při hodnocení literárních děl, nečetli bychom ani Hombrowicze, ani Bernharda.
Ze strachu, že Ukrajinci uvidí svou inteligenci nahou, se usilovně snažila sovětskou mrtvolu resuscitovat. Každý z bojovníků ideologické fronty, „sovětských“ umělců a akademických humanitních vědců se rozhodl vytvořit pro sebe novou vlasteneckou legendu. Aby zachránil sebe a svou kariéru, začal kolem sebe znovu vytvářet malý Sovětský svaz, aby obnovil staré vertikální a horizontální vazby. Tímto způsobem byly téměř všechny sovětské instituce se svými praktikami a hodnotami nově integrovány do údajně nového organismu ukrajinského státu. Téměř každý, který dokázal, že nový systém by byl užitečný, oživil a znovu vytvořil tuto mrtvolu. Totéž platí pro postsovětské Rusko. Jen tam na Putina čekali vlasteneckí spisovatelé a intelektuálové.
Putin, Porošenko a Zelenskij, jak přežít vlasteneckou inteligenci
Naštěstí Ukrajina neměla svého Putina. Ale „servilní“ intelektuálové se tradičně vrhli do náruče každého následujícího prezidenta. Zejména Janukovyč. Pro ně byl nejdůležitější přístup k tělu a státnímu rozpočtu. Což nejen prodloužilo život i průměrným a neschopným, ale zaručilo i nedotknutelnost celého starého systému. Systém, který vzkvétal za Putinova prezidentování. Státní vyznamenání, ceny a stipendia se na poslušné umělce a kulturní osobnosti sypaly jako z kremelského hojnosti. Podobná jednota byla pozorována mezi Porošenkem a patentovanou kulturní elitou Ukrajiny. Hodnosti, ceny a ceny se rozdávaly i těm, kteří neudělali nic zvláštního. Rozhodující byla loajalita k prezidentovi a jeho politice.
Právě v tom spočívá problém nepřijetí Zelenského za prezidenta státu ukrajinskou národní inteligencí. Protože pro ni byl úplně cizí, dokonce i formálně. Svými předchozími díly demonstroval, že být úspěšný lze i bez státních dotací a titulů „lidový“ a „záslužný“. Také je děsily záměry radikálně přeformátovat starý systém. Zelenskij se stal příkladem toho, že vlastenectví není o zisku do vlastní kapsy. Že patrioti jsou ti, kteří přidávají, ne kradou. Jsou to ti, kteří formují úspěšnou budoucnost a nespojují pochybnou minulost se zastaralou a nepotřebnou.
Když se vrátíme k Rusku, Dmitrij Bykov říká, že spisovatelé jako Prochanov tam nemají na vlastenecké stránce kultury velkou konkurenci. Prochanovci a další chtějí mít vlastní spisovatelské svazy a jeden mají. Uspořádejte soutěže a odměňte se. To vše si klidně mohou dovolit, protože lidé jako Bykov tam nejsou. Předpokládáme, že si dokonce dokážou vytvořit svou vlastní samostatnou „upevňovací“ galaxii. Prohlaste se za pilíř světové civilizace a nikdo je nebude myslet a spamovat, protože na tomto oddělení už nezbývají žádní lékaři a sestry.
Zajímavé je, že i v Ukrajině byli vždy vepředu patriotické kulturní osobnosti. Vzhledem k tomu, že povaha postsovětské vlastenecké inteligence je stejná v Rusku a v Ukrajině, je třeba být hrdý na národ a vlast. Oba nezaujímá talent, ale vlastenecké postavení. Nemělo by se zapomínat, že této vyhrocené fázi války, která ospravedlňuje i ukrajinský politický nacionalismus, předcházelo období rituálních tanců pátého prezidenta státu. V jejichž okázalých tancích dostala význačné místo vlastenecká inteligence. Člověk má dojem, že se Petro Porošenko a postsovětská ukrajinská inteligence našli. Inteligence se vědomě rozhodla – tohle je Petro Porošenko a právě takovou důvěřivou inteligenci Porošenko potřeboval. Sázka byla uzavřena ze strachu, že s Porošenkovým odchodem systém osiře, nebo dokonce zkolabuje. Základní chybou tohoto přístupu je spojení Ukrajiny a ukrajinské kultury s touto postsovětskou možností. Co ale nedělat, když se rýsuje hrozba, že se znovu naučíte vydělávat na živobytí?
Chcete-li získat kolektivní obraz postsovětské inteligence v Ukrajině, i když jde o velmi mladé lidi, musíte se podívat na seznamy ocenění prezidentské administrativy, Nejvyšší rady, kabinetu ministrů a regionálních rad za období do výše. do roku 2019. I když na úrovni zastupitelstev, tato praxe zůstala dodnes. Jedná se o různá pojmenovaná ocenění a stipendia, uznání „zasloužilých“ novinářů, publicistů, spisovatelů, kulturních osobností, hudebníků, architektů atd. K metamorfózám dochází, když se jména nominovaných poprvé veřejně objeví v seznamu ocenění. Jejich dopad a přínos pro společnost je nulový. Pokud nejdou do mínusu. Jsou tradiční intelektuální a kreativní službou úřadů. Jsou to ti, kteří se dlouhodobě prolínají s byrokracií a vzájemně si poskytují služby. Starý sovětský systém je pro ně medem přetékající úl, ve kterém nejsou ani včely, ale vlastenečtí trubci. Není čas takovou kulturu „zrušit“?
