Войната е война, а „срачи“ е по график. Това не е първият път, в който така наречените „добри руснаци“ се превръщат в причина. Конкретно този път – решението на Юрий Андрукович да се забавлява с руския (въпреки всички уверения на неговия „швейцарски“) писател Михаил Шишкин в рамките на литературния фестивал в Норвегия. Много копия вече са счупени и остриетата са били разбити в словесни битки за това.
Сред критиците на акта на Анрукович някой вярва, че диалогът с руснаците е невъзможен и ненужен априори, дори ако е „много, много добър“ руснак. Други твърдят, че подобни разговори не са в момента, по време на откриването на нови масови гробове на жертви на руската към Украйна и украинците в доскоро окупираните територии. Някои критици говореха конструктивно, някои – неприемливо прекалено емоционално.
Защитниците на „патриарха“ (когото Андрукович смята за част от литературната и почти литературната среда) също не винаги се отличават с предпазливост и последователност в търсенето на аргументи. За някои критикуването на Андрукович вече е престъпно деяние. Други започнаха да обясняват защо Шишкин е специален, уникален и като цяло „умът, честта и съвестта“ на руския народ.
Особено впечатлен от подхода Олександра БойченкоКойто използва банален принцип редуктио ад Хитлерум – да приравни противника в дискусията с идеите или действията на германския фюрер. Подобно на това, Шишкин е един вид руски Хесе, Брехт, Томас или Хайнрих Ман, които са принудени да напуснат родната си Германия, бягайки от нацистите, а вече от чужбина силно критикуват режима на Хитлер и изразяват неговата нечовешка същност – за която са почитани и похвалени. Трудно е да си представим, че Ман, Хесе или Брехт получават германски държавни награди след 1933 г. Шишкин, от друга страна, не ограничи президентството на Путин до началото на 2010 г.
Основната теза на Бойченко е, че да осъдиш всички руснаци на едно нещо, да вярваш, че „всички те са еднакви там“ само заради етническата принадлежност, е нацизъм. Разумна идея е, ако съществувате във вакуум и абсолютно не искате да разберете днешните реалности, когато наличието на минимален брой „добри“ (колко?) руснаци няма да успокоят свежите физически и психологически рани. Такъв протест срещу „другостта“ заслужава уважение. Въпреки това, нито Бойченко, нито Андрукович са били такива морални пуристи, когато в продължение на години и десетилетия са казвали, че би било по-добре Украйна да се отърве от редица „погрешни“ региони, защото украинците не са там, да гласуват за погрешните и като цяло да не съответстват на моралния кодекс на строителя на комунизма – идеята „Пиемонтеза“ за идеален гражданин.
Можете да анализирате фигурата на Шишкин дълго време, действията на Андрухович, думите на неговите критици или защитници. Особено, когато „патриархът“ убеждава, че познава Шишкин от 15 години и че определено „не е като всички останали“ и като цяло – повече швейцарски от руски и намира банален Google Член от този „добър руснак“ от март 2014 г. (т.е. дълго след срещата с Андрукович) на британски език ПазителятПървото изречение е: „Руснаците и украинците са братски народи“. Има много интересни неща в този текст, по-специално за „швейцарството“ на Шишкин. Той използва примера на тази страна, за да подчертае, че е необходимо да се разберат жителите на Крим, които се страхуваха от „украинизацията“, защото това е същото, ако немскоговорящото мнозинство в бернския парламент забрани френския във френскоговорящата част на Швейцария. Излишно е да напомняме, че швейцарският опит изобщо не съответства на украинските реалности и обикновено се споменава в два случая – от невежество или в името на манипулацията.
Струва си да се изрази въпрос, който всъщност не е бил зададен във всички тези дискусии или „дискусии“ – и какъв е смисълът да говорим с „добрите“ руснаци сега? Въпросът дори не е, че повечето от тях, при по-внимателно разглеждане, се оказват империалисти, шовинисти и са убедени в малоценността на украинците спрямо руския. И фактът, че подобни разговори едва ли ще повлияят поне по някакъв начин на съдбата на Русия и Украйна.
Убеждението за необходимостта и полезността на такива разговори се основава на вярата във възможността за възникване на „различна“ Русия – без Путин и имперските амбиции, но демократична и „като всички останали“. Изглежда, че събитията от последните три десетилетия не бяха достатъчни, за да разсеят илюзиите за „края на историята“. Самият Франсис Фукуяма отдавна е изоставил тази идея, защото е разбрал нейната заблуда. Вместо това много хора продължават да вярват в „железния закон на историята“, който този път трябва да доведе света и Русия до неизбежния триумф на либералната демокрация.
Това убеждение трябва да изглежда наивно за всеки, поне повърхностно запознат с руската история. И има нещо подобно на демокрацията в историята два пъти – 8 месеца през 1917 г. и в началото (и в по-малка степен към края) 1990-те. Непълно десетилетие за повече от 600 години държавност е мощен аргумент в полза на възможността за „различна“ Русия, какво можете да кажете тук. Разбира се, можете да повярвате. Но рано или късно се оказва, че „Крим не е сандвич“.
Важна част от проблема се крие във възприемането на много европейци, че диалогът винаги е възможен и подходящ. Трябва да „спрете да стреляте“. Само ако сегашният президент в Украйна успее да осъзнае, че светът е много по-сложно нещо от красивите фрази, тогава много европейци не са близки. Следователно всички тези опити да се поставят украинците и „добрите“ (или не) руснаци на една и съща маса / микрофон при всяка възможност. Прилича на социалните мрежи на някои западни знаменитости, които след 24 февруари публикуваха снимки на жена и мъж, прегръщащ се, той е обвит на руски и украинско знаме. Или скорошен стенопис Австралийският художник Питър Сийтън, който прегръща руски и украински войници. Войната е недоразумение, нека живеем заедно. И такива „Леополд котки“ са стотинка дузина.
Въпреки че по-голямата част от украинските художници ясно се дисоциираха, поне до края на войната, от самата идея за съвместни речи или разговори с руснаци, някои се изкушават да се покажат, особено пред западните партньори, „не така“. Въпреки че четенето статии-обяснения Андрохович е насочен по-скоро към вярата си в собствената си месианска цел – сякаш Прометей трябва да пренесе истината на необразованите маси. Е, защото също така, не дай боже, те ще подозират нацизма или друг грешен „-isma“. Същото е и в Украйна, а не в страните от ЕС, крайнодесните или крайнолевите от изборите до изборите подобряват резултатите си и понякога вече са част от управляващите коалиции. И не, чакай…
Няма смисъл да говорим с „добрите“ руснаци, не защото тук сме предимно нацисти. И дори не поради доминиращата им неспособност да разпознават украинците като равни. И тъй като вероятността за поне някакво влияние на Шишкин или някой друг от тази кохорта върху мислите и действията на съвременните или бъдещите руснаци е безполезно незначителна. И без значение колко говорите с тях (на украински, руски, английски – без значение) – това няма да се отрази на нищо. В допълнение към удовлетвореността на техните собствени организатори и участници в егото. Това донякъде напомня на миналогодишния Форум на издателите в Лвов, където основното внимание на организаторите беше съсредоточено върху разговорите на кръга от „фаворити“ за „играта на израстване“. И самите издатели, като посетителите, изглеждаха излишни на този празник. Очевидно говоренето за израстване не е помогнало на никого да порасне досега, дори и на самия форум. Но все още има много надежди и предпоставки за неговата положителна еволюция. Това, което точно не съществува, е шансът да се говори с „добри“ руснаци или да се имитира „правилното“ поведение поне някой ден и поне по някакъв начин да се промени прост и упорит факт: Русия не може да стане различна. Русия, подобно на Картаген, трябва да бъде унищожена. Поне в сегашната си форма.
