Който, ако не общества в активна военна фаза, трябва да знае, че войната е пълно зло. Хората умират, около разруха, нараняване и страдание. От невъзможността да се повлияе и промени ситуацията, се появява отчаяние, а още по-често – гняв и гняв към врага. На запалки на войната. Войната променя племето на живота толкова много, че осъзнаваш, че никога няма да можеш да се върнеш в предишното състояние. Чрез зейналата дупки в лицето на паднали приятели и познати, разрушени градове и в разкъсването на човешката комуникация. Затова серията статии „Модернизация чрез война“, стартирана в началото на 2015 г., вече не може да бъде суха и премахната, както преди. И това е, което тази ужасна война също се промени в нас.
Предишните статии говореха за това колко бързо украинската нация „компенсира“ за един вид модернизация изостава поради участие във войната. Разбира се, те говориха за формирането на модерна политическа нация. Разказваше се за, така да се каже, припадъкът на украинската история в „нормалния“ световен канон. Това е, когато най-дългата история е, датираща от поне началото на Средновековието. Когато предците векове наред се чувстваха като истински патриоти и националисти, които правеха само това, което направиха, че се биха и ни спечелиха щастлив подарък. Когато историческите герои подпрят основата на съвременната държава с мощните си рамене и всички народи се поклонят в почит към подвига си и съответно признават коректността на украинците във всичко в продължение на векове. Така изглежда обикновена приказка, или „основателният“ национален мит.
На практика всичко обикновено се случва съвсем различно. Конкретни хора се занимават с изграждането на национална платформа. Този процес е най-очевиден в опитите да се повлияе на образуването на историческа идентичност. Не е тайна, че украинци в различни исторически региони не само са имали различни места на паметта, но често техните герои са действали като антигерои един за друг. В този случай действията, насочени към съвместяване на спомените, за консолидирането на обществото, следва да се превърнат в изключително важна част от държавната историческа политика. За съжаление, това не се получи, тъй като имаше твърде много, които искаха да сторят печалба от историческите антагонизми на регионите. Сред тях имаше почти всички политически партии, които не предлагаха обещаващи програми за развитие, а вместо това безсрамно използваха исторически герои и отдавна отминали събития.
Сред най-заинтересованите от развъждането на украинците до непримирими стълбове въз основа на историята беше Руската федерация. Което толкова инструментализира историята, че го използва като вид идеологическо покритие, за да наруши системата на международното право и да проведе агресивна, агресивна политика срещу съседите си. Самата Русия си е дала „историческото право“ да определи кой трябва да остане на картата на света и кой не трябва. Русия узурпира правото на инструментално използване на победата през Втората световна война. Незабелязвана от себе си, тя се потопи в състояние на „pobedobesiya“, социално заболяване, причинено от невъздържано желание за отмъщение. Рецидивите на тази болест са война и агресия. По времето, когато светът живееше под мотото „Никога повече!“, Русия възвишено се мръщи – „Може би повторете!“.
Не е тайна, че пресата на тотална съветска и масивна съвременна руска пропаганда не би могла, но да засегне гражданите на Украйна. Някои от които искаха да повярват в чистотата на намеренията на руснаците да се борят с нацизма и фашизма. Не исках да разгледам по-отблизо най-модерната Русия, с действителната си имитация на нацистки практики като Хитлеровата Германия. Няма значение дали тези граждани искрено са подкрепили агресивна Русия, те са били измамили, или дали са го направили по меркантилни причини – това няма нищо общо със съзнателна гражданска позиция. Тази война показа в каква трагедия може да се превърне такава недискретност.
Тя не допринесе за вътрешния украински консенсус и опитите на патриотичната група да замени всичко съветско „чисто“ с украински. В резултат на това позициониране те се опитаха да отнемат единственото преживяване за модернизация от историята – съветския. Едно некритично отражение върху опита на балтийските републики доведе до факта, че Украйна трябва да се откаже от важен етап от своето развитие, а именно периода на украинската ССР. Т.е. времето, когато се е състояло за първи път в съвременната (преди окупацията) граничи и когато е станало видимо на международната арена благодарение на членството в ООН. В допълнение, по това време е имало процес на урбанизация на украинската нация. Въпреки че съветски, но кодификация на украинската култура. За съжаление трябва да признаем, че освен съветската друга модернизация, украинската нация не е имала друга модернизация.
Отхвърляйки съветския период и приемайки като единствен правилен вариант въоръжената борба на УПА и, за съжаление, някои формации на Вермахта, Украйна умишлено позиционирани извън кръга на победителите през Втората световна война. Тоест извън Антихитлеровата коалиция. Какво даде възможност на руските пропагандисти постоянно да плашат потенциалните съюзници на Украйнав него има нео-нацистки настроения. Човек трябва да е наясно, че Западът не е бил наивно агне, което да вярва на руската пропаганда. Но това даде един вид оправдание на западните политици, корумпирани от Русия, защо няма да бързат да помогнат на Украйна.
Русия постоянно и съзнателно е въвела в информационното пространство такива пропагандни конструкции, които трябва да ядат далеч в украинското общество отвътре. За да се предотврати най-накрая националната консолидация. За съжаление, това би могло да се постигне чрез педалиране на изключителен, т.е. етнически, украински проект. Жалко е, но дори и тук имаше много доброволни помощници в Русия. Заслужава да се отбележи, че украинците бяха разделени на правилни и не толкова адепти на „руския свят“. Не по-малко настойчиви бяха създателите на героичния канон, които се надяваха доброволно да принудят „грешните“ украинци да разпознаят и обичат героите си.
И двамата упорито се опитаха да поставят украинци в леглото си kutse procrustean. Всъщност, разкъсването им между съветските и националистическото канони. Първият видя украинец в ролята или на забавен „khokhl“ или упорит работник, лишен от националност, който живее на работа, и не работи, за да живее. Такъв украиник трябваше постоянно да бъде в хватката на великия руски народ, в който, в крайна сметка, трябваше да се разтвори. Дали под формата на „нова историческа общност“, или да загине под формата на войник на „руския свят“. Украинската история имаше право да съществува само като избирателен. Другият, не във феъруей на руснака, е бил погрешен и е бил обект на забрана. За да се вмести в такъв канон, беше необходимо да се загубят останките от не само национално, но и човешко достойнство. На които свободните граждани никога не биха се съгласили.
Канонът, който се опита да определи „автентичността“ на украинци по етническа принадлежност, език и „правилна“ героическа история, беше изключително изключителен. Този проект отрязва границите на украинската нация само до западния регион, а след това частично. Освен това нямаше надежда, че поне един ден ще стане привлекателен за цяла Украйна. Тъй като съдържаше мощен вътрешен конфликт поради липсата на критичност при включването му в изцяло украинския исторически метанарат. Накратко се оказа място за бивши военни от Вермахта, но не беше за дядовци и прадядо от Червената армия, които заедно с целия свят победиха нацистка Германия. Вписвайки се в този канон, много украини ще трябва да предадат своите предци по определен начин. Това, което хората с достойнство не искаха да правят.
В настоящата война, която започна на 24 февруари 2022 г., украинци претърпяват тектонични промени: те приеха себе си такива, каквито са. Те просто отидоха да защитават земята, роднините и страната си. След като изхвърлиха тежестта на отговорността към историческите герои, те самите станаха герои. Превръщайки се в себе си, те отчупиха нишките, през които преди това са се провеждали манипулации. Благодарение на което сега те самите пишат своя собствена история. И това е една от най-значимите промени, които войната донесе.
Модернизацията чрез война в настоящия случай се прояви и в невероятната консолидация на нацията. Във възприемането на заплахата за независимостта на държавата като общо екзистенциално предизвикателство за украинци. Тази война ясно показа кой и защо е враг за украинци. Затова ще си позволя да цитирам още веднъж американския учен Карл Дойч, че нищо не обединява нацията толкова, колкото присъствието на общ враг. Този път, за разлика от ситуацията през 2014 г., чуваме само за изолирани случаи на преход на украински граждани към страната на врага. И това е доказателство, че украинците са се превърнали в един народ и монолитна нация. И това също е следствие от модернизацията чрез война.
П. С. В началото на 90-те години човек често чуваше във Верховна Рада мнението, че Украйна не е проляла и капка кръв за независимостта си. Осъзнавайки, че няма борба за независимост без кръв, тогава те решиха да дължат всичко на историческите герои. Което направи вътрешния консенсус невъзможен в продължение на десетилетия. Много често теснопартийните интерпретации замениха историята на борбата на украинци за тяхната независимост. Всъщност войната, която продължава вече осем години, е първата украинска война за държавна независимост. Оттук е необходимо да се започне отброяването на историята на истинска независима Украйна. История, която без преувеличение ще бъде включена във всички учебници по света.
