Това, което се случи в Буча и други селища от киевския регион, още по-лошите зверства, извършени от руснаци в други окупирани територии, особено в Мариуполе, трудно могат да се възприемат, разбират, не пламват с, гняв и желанието за отмъщение. Реакцията на всяко следващо военно престъпление на руснаците също ще бъде ясна. Въпреки това, има широк спектър от възможности между естествената реакция и последващите действия.
От публичната реакция на обществото, политиците, исторците, художниците и публицистите има няколко направления, в които предприемаме същите стъпки като Русия по едно време. Ясно е, че си струва да се описват и обясняват всички събития, които се провеждат в момента в Украйна. Необходимо е емоциите и енергията на хората да се насочват към нещата, полезни за държавата и обществото. Но за това не трябва да избирате съветска терминология и инструменти.
Ние не сме убийци!
Има много фина линия в реакция на действията на руснаците, когато сме на крачка от това да станем като тях. Призивите за убийства, унищожаването на техните жени и деца, бомбардировките над градовете са повторение на пътя на същия руски убиец.
Да унищожиш врага е дело на военните, а да се изправят пред съда и да наказват – служители на реда и съответните отдели. Струва си да накажем престъпниците на тези, които го притежават, според закона. И обществото трябваше да насочи усилията си не към отмъщение, а да намери механизми и да събере информация, за да накаже виновните, да подкрепи защитниците и да възстанови страната.
Струва си да търсим отговорните за престъпленията и да ги наказваме, а не да ги обобщаваме. И тук не говорим за факта, че има „добри руснаци“, а за нашето поведение и поемане на чертите на руснаците.
Убийството е убийство и е трудно оправдано. Ето защо призивите за унищожаване на руснаците са имитация на поведението им. Значи минаваме през образа на убиеца. Именно руснаците сега викат, че украинците трябва да бъдат убити, защото те са „нацисти“, „фашисти“, „зли духове“. Въпреки това, много украини са възприели своята реторика към самите руснаци. Към това бяха добавени призиви като „имаме нужда жените им да бъдат изнасилени“, „децата им трябва да се чувстват същите като нашите“. Омразата към руснаците е разбираема, но човек не трябва да бъде като тях и да одобрява престъпления срещу човечеството.
Но идеята за създаване на специална единица, която ще търси и наказва убийците на украинците, е много успешна. По този начин ще можем да накажем извършителите (да се изправят пред съда) на престъпления в Украйна и да задоволим общественото търсене на наказанието на виновните.
Култ към войната
Войната за украинци не е начин да се завладее чужда територия, да се установи тяхното влияние в региона. Ние просто се защитаваме и се борим за живота и бъдещето. Ето защо не трябва да героизирате войната в стила на руснаците.
Войната е смърт, болка, мъка, страх, унищожение и трагедия за милиони. Опитвайки се да го героираме и превърнем в страхотно събитие за „украинската нация“ също ни оприлича на руснаците.
В Европа Втората световна война е трагедия, а денят на завършването й става Денят на възпоменание и помирение. Само СССР и неговите спътници все още празнуват Деня на победата.
Аз не призовавам за помирение с руснаците. Но не бива да приемаме войната като нещо величествено, а бъдещата ни победа като велик празник и да градим политиката си върху нея. Култът към войната ражда само война. Ще кажете, че страните от Европа не искаха да повторят трагедиите от Втората световна война толкова много, че „помогнаха“ на Путин да атакува Украйна и да започне още едно кърваво клане. И ще бъдете прави. Ние обаче вече имаме този опит и разбираме, че Русия няма да изчезне никъде. И да има добре обучена и оборудвана армия, готова да унищожи враговете и да въведе култа към войната и да милитаризира всички сфери на живота са две различни неща.
Израел също е съвсем различно преживяване. Там войната е обичайна, а защитата на държавата е дълг за всички без „специални разрешителни в чужбина“, „броня“ и изместване на отговорността. Те не хвалят войната и не създават култ към победата, а разбират причините, последствията, собствените и възможностите на другите хора.
„Дядовци се биха“
Всяко сравнение на войната в Украйна с Втората световна война е нелогичен опит да се добави мащаб към героизма на украинските защитници и защитници и неразбираемо желание за налагане на събитията от преди 80 години на настоящето.
Журналистът Павел Казарин сега пише „армейски дневник“ в киевската териториална защита. Той приключи един от постовете със следната фраза: „Вземи го. “ Деди“, която „voevals“ – това сега е наше“.
Това е публично доказателство за жизнеността на руската идеология в украинското общество. Известен публицист в една от водещите медии поставя основите на украинската агресия и идеология, която не е наша, разрушителна както за украинското общество, така и за света като цяло. Но се вписва много добре с чувствата, които вече съществуват в обществото и помага на руската пропаганда да покаже колко „неадекватни“ украинци.
Сега сме започнали движението си не към развитието и анализа на ситуацията, а да отидем тези, същите стъпки като руснаците от последните 30 години. Тук трябва да разберем, че „дядовците са се били“, но те също са изнасилвали, убивали, измъчвали. И ако Украйна и украинците искат да „възвърнат историята на Втората световна война“, те трябва да разберат, че ще отнемем не само победата над нацизма, но и всичко, което съветските военни направиха. Не можете да разделите събитията от войната на добри и лоши, тези, които ви харесват и тези, които не ви харесват, изберете само това, което искаме. Сега не е моментът да изхвърляте силни изявления и да се борите за наследство, измислено от Русия.
Все още не разбираме всички събития, които се случват в Украйна, не разбрахме какво се е случило по време на Втората световна война, но упорито търсим паралели и се опитваме да влачим мита за „голямата победа“ в Украйна и да добавим украински цвят към нея.
3,8 милиона гледания на видеото на Iryna Fedyshyn „Изпълнена пролет (Буча)“, повече от 7 хиляди коментари и повече от 145 хиляди харесва. Това не е руска пропаганда или операция на ФСБ, но руският разказ за Втората световна война очевидно е обвързан с трагични събития в Украйна, а именно линиите „Това е 41-вата, фашисти, германци“. Германците и фашизмът нямат нищо общо, а войната започва през 1939 г. Но защо да разбирате, по-лесно е да се повтаря.
Патриотична война
Този термин е бил много активно използван в Руската империя, СССР, се използва в действителна Русия. За нас тя има отрицателна конотация зад нея. В същото време той значително опростява възприемането на събитията и не изисква да знае и разбира взаимоотношенията причина и ефект.
Сега имаме руско-украинска война. Говорейки за „хората са постоянна жертва“, „страната, от която всеки се нуждае“ и е „втората Палестина“ е същата терминология като руснаците.
Сега е необходимо да представим нов разказ, да дадем разбиране за събитията и да не се опитваме да изградим нашата история, настояще и бъдеще, започвайки от руските повествувания и визията им за света.
Трябва да говорим за трагедията на войната, а не за величие на „украинската нация“. Желанието за създаване на нова специална нация в Европа е имитация на руснаци. Няма раждане на „нова украинска нация“. Налице е обединението на Украйна, формирането на украинския народ като цяло, разбиране за нашата идентичност и обща визия за бъдещето. Това е нормалното развитие на страната и обществото, а не появата на някой уникален.
***
Обвинението, а не отмъщението, трябва да са ключови за нас сега. Ако искаме отмъщение, няма да сме по-различни от руснаците. Те също винаги си отмъщават на всички за нещо. Довеждайки до националната идея желанието за отмъщение в крайна сметка ще ни превърне в онези, от които сега се защитаваме. Опитите на съветските и руските концепции и разбирането на историята и събитията за Украинизация и карат нашите да добавят повече проблеми, отколкото добри към нас. Започнахме да формираме култ към войната, да говорим за „уникална нация“ и да милитаризираме обществото не за защита, а в името на една идеология, която ще се противопостави на Русия. Но това е заблуден подход. Трябва да мислим за бъдещето и развитието си, а не само за конфронтацията на Руската федерация.
Това не е опит за въвличане на украинци, общество или отделни общности. Това е предупреждение и желание да се обсъдят микробите на проблемите, докато те се превърнат в спирачка на страната.
